【摘要】第四課古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)比中西方近代歷史,我們的頭腦中不由地浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面——畫(huà)面一:當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹(shù)下,犁間耕作的喘息與手搖紡車(chē)的吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí),英格蘭西北部蘭開(kāi)夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。畫(huà)面二:當(dāng)雍
2024-12-20 14:19
【摘要】必修(Ⅱ)中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)考點(diǎn)定位(耕作方式的演變、土地制度的構(gòu)成)(冶金、制瓷、絲織業(yè)的發(fā)展成就、經(jīng)營(yíng)模式及特征)(商業(yè)發(fā)展的概貌、作用和地位)“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策(資本主義萌芽、經(jīng)濟(jì)思想和政策及影響經(jīng)濟(jì)的因素)命題視角,認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)耕作工具的改革和演進(jìn)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的
2025-05-31 12:16
【摘要】四古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策?了解“重農(nóng)抑商”“海禁”等政策及其影響?分析中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因商鞅變法是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)(公元前475~公元前221年)商鞅在秦國(guó)進(jìn)行的兩次政治改革。商鞅姓公孫,衛(wèi)國(guó)貴族,又稱(chēng)衛(wèi)鞅或公孫鞅。秦孝公六年(即公元前356年)任用商鞅實(shí)行變法。變法的主要內(nèi)容是:獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)多的可以免
2024-11-26 21:47
【摘要】青島大學(xué)文學(xué)院竇秀艷傳統(tǒng)文化講座Page2Page3Page4Page5Page6Page7種瓜得瓜,種豆得豆——生物遺傳一母生九子,連母十個(gè)樣——變異Page8?“胎教”一詞,最早出現(xiàn)在漢代的典籍中。?《韓詩(shī)外傳》載孟子的母親說(shuō)
2025-01-27 09:45
【摘要】第六章中國(guó)古代建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾第二節(jié)宮殿建筑第三節(jié)城防建筑第四節(jié)陵墓建筑第五節(jié)禮制建筑第六節(jié)民居第七節(jié)其他建筑第一節(jié)房屋的主要形式及裝飾一、有關(guān)術(shù)語(yǔ)1、正脊:屋頂前后兩個(gè)斜坡相交而形成的屋脊。2、垂脊:廡殿屋頂正面與側(cè)面相交的屋脊,歇
2024-09-30 18:19
【摘要】?含義:禮節(jié)與儀式?起源:三皇五帝時(shí)期?古代禮儀的劃分:政治禮儀和生活禮儀?發(fā)展與變化?對(duì)我國(guó)文化及社會(huì)的影響關(guān)于起源?古代禮儀形成于“三皇五帝”時(shí)代,到堯舜時(shí),已經(jīng)有了成文的禮儀制度,就是“五禮“?“五禮”指的是吉禮、兇禮、賓禮、軍禮和嘉禮:祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮
2025-05-20 18:47
【摘要】中國(guó)古代藝術(shù)書(shū)法繪畫(huà)一、什么是書(shū)法?所謂書(shū)法,從字面上看是書(shū)寫(xiě)的法則,寫(xiě)字的藝術(shù),準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)的線(xiàn)條藝術(shù),是中國(guó)文化乃至東方文化的一種典型的表現(xiàn)形式。特點(diǎn):1、實(shí)用性:與我們的學(xué)習(xí)、生活關(guān)系密切,可以反映一個(gè)人的性情,品德。2、藝術(shù)性:書(shū)法家運(yùn)用不同的寫(xiě)作技
2025-01-29 05:29
【摘要】中國(guó)古代教育?中國(guó)古代很重視1、突出教師的崇高地位,提倡全社會(huì)尊師?!抖Y記·學(xué)記》“凡學(xué)之道嚴(yán)師為難。嚴(yán)師然后尊道,尊道然后民敬學(xué)”荀子《禮論》“國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將亡,必賤師而輕傅”,“有師法者,人之大寶也;五師法者,人之大殃也?!表n愈《師說(shuō)》祭孔尊孔活動(dòng)2、強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的神圣地位“萬(wàn)般
2025-05-27 05:53
【摘要】第一篇:中國(guó)古代史經(jīng)濟(jì)部分基礎(chǔ)知識(shí)專(zhuān)題(一)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況(范文) 中國(guó)古代史經(jīng)濟(jì)部分基礎(chǔ)知識(shí)專(zhuān)題 (一)·中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況 中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況 一、古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況 1、階段特...
2024-11-04 17:05
【摘要】中國(guó)古代哲學(xué)?Philosophia(哲學(xué))按其本義而言,乃是指愛(ài)智慧、追求智慧、追求真理。?最早使用philosophia(愛(ài)智慧)和philosophos(愛(ài)智者)這兩個(gè)詞語(yǔ)的是畢達(dá)戈拉斯。畢達(dá)戈拉斯認(rèn)為,在生活中,一些奴性的人生來(lái)是名利的獵手,而philosophos(愛(ài)智者)生來(lái)尋求真理。他明確地把愛(ài)智者歸到了自由人的行列,也把自由和真理
2025-01-19 00:34
【摘要】中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因二、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)三、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與政策四、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般原因:1.內(nèi)因:①生產(chǎn)力(生產(chǎn)工具+生產(chǎn)技術(shù)+勞動(dòng)力)②生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)制度+經(jīng)濟(jì)政策)2.外因:社會(huì)環(huán)境+政治外交文化的影響?
2025-01-29 01:46
【摘要】第三節(jié)封建社會(huì)前期建筑(前475年~589年)一、戰(zhàn)國(guó)(前475~前221年)1、城市建設(shè)高潮齊→臨淄趙→邯鄲楚→鄢郢魏→大梁繁華的大都市。城市已經(jīng)不是諸侯的堡壘,而工商業(yè)的大都會(huì)。2、臺(tái)榭建筑普及
2024-09-30 20:30
【摘要】閱讀提示:1.“中國(guó)古代詩(shī)歌”的逐步發(fā)展經(jīng)歷了哪些主要時(shí)間段?,歸納總結(jié)這一時(shí)期詩(shī)歌的主要發(fā)展過(guò)程,如代表作家、作品、主要風(fēng)格流派、藝術(shù)特征等。?上古——歌謠?先秦——詩(shī)騷?兩漢——樂(lè)府?魏晉南北朝——文人詩(shī)?唐代——唐詩(shī)?宋代—
2025-05-29 13:33
【摘要】中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解古代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)及詩(shī)歌的不同形式。2、了解并掌握各個(gè)歷史時(shí)期的代表作家及其創(chuàng)作風(fēng)格。說(shuō)教終止的地方,道德顯現(xiàn);知識(shí)終止的地方,智慧顯現(xiàn);神跡終止的地方,上帝顯現(xiàn);言語(yǔ)終止的地方,詩(shī)歌顯現(xiàn)。
2025-05-31 11:29
【摘要】第十章古代散文閱讀與鑒賞中國(guó)古代散文的發(fā)展1.先秦時(shí)期(1)先秦歷史散文——《尚書(shū)》《春秋》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》(2)先秦諸子散文——《論語(yǔ)》《墨子》
2025-01-31 05:48