羅馬人的法律-福州屏東中學教學筆記-閱讀頁
2025-05-17 22:02本頁面
【正文】 新激化，新的問題又日益突顯，其中包括社會各階層之間的矛盾、羅馬公民同非公民之間的矛盾、羅馬民族同其他外來民族及外來民族之間的矛盾。羅馬人根據國情制定法律、發(fā)展法律以適應國家社會變革需要的成功經驗充分說明：必須以靈活、務實的態(tài)度對待社會發(fā)展的實際情況，否則就將落后于時代。——萬民法我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉讓的權利，其中有生命、自由及追求幸福的權利。第三條 當事人在民事活動中的地位平等。問：最早提出人人平等觀念的是誰？答：古羅馬的西塞羅。羅馬的陪審制度為法國所繼承，又于11世紀時經法國傳入英國，并最終發(fā)展成一套完整獨立的資產階級陪審制度。羅馬實行一種“保護人制度”。公元1世紀時，這種保護人制度發(fā)展成為羅馬國家正式的律師制度。羅馬法中有句名言，即“沒有告訴人就沒有法官”，資產階級對此加以繼承和發(fā)展，用立法形式確認“非經起訴，法官不得審判”的原則。近代歐洲都以羅馬法為基礎，制定了本國的法律制度，如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本。世上公認的法學理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。法律的主要職能是規(guī)范社會生活，調節(jié)人際關系。作為近現代西方法律的基礎，羅馬法影響澤被后世。因為公民包括了各族和能力上的形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極。從第二目“從治‘公民’到治‘萬民’”中，新版將自然法的內容抽出，新建第三目“西塞羅和自然法精神”，增加了對西塞羅的介紹。人民版與岳麓版（2004年8月第一版，2009年7月第3版第3次印刷）教材相比，共同的知識點只有《十二銅表法》以及羅馬法的作用和影響。從實踐來看，大部分班級都能在規(guī)定的時間內講完本課。從課程標準的內容來看，主要還是突出羅馬法的積極作用。感覺本課內容離學生的生活實際差距還是挺大的，如何讓學生理解羅馬法，確實是個難題。羅馬原是意大利半島上的一個小城邦，從公元前5世紀始對外擴張，先后經歷維愛戰(zhàn)爭（前406）、薩謨奈戰(zhàn)爭（前343—前290）、皮洛士戰(zhàn)爭（前282—前275）而征服意大利半島全境；經過三次布匿戰(zhàn)爭（前264—前24前218—前20前149—前146）、馬其頓戰(zhàn)爭（前215—前20前200—前19前171—前168）、敘利亞戰(zhàn)爭（前192—前190），控制了整個地中海周邊地區(qū)，版圖跨越歐、亞、非三洲，構建了后來羅馬帝國的框架?；浇陶Q生于約公元1世紀中期的小亞細亞耶路撒冷地區(qū)，早期基督教是猶太教的一個分支。313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布“米蘭敕令”，承認基督教的合法存在?；浇膛c政治發(fā)生關系，教義也傾向于維護羅馬帝國的統(tǒng)治。由于具有廣泛的靈活性和適用性，羅馬法在更廣闊的時間和空間范圍內發(fā)揮了潛移默化的積極作用。由此可見，以和平方式而非動輒武力鎮(zhèn)壓，是進行國家有效治理與統(tǒng)治的有效途徑。由于受到對外征服的一系列影響，羅馬的共和體制逐漸瓦解，帝制確立已是大勢所趨。要穩(wěn)定整個帝國的統(tǒng)治，需要部分承認被征服地區(qū)的其他民族的利益，給那些沒有羅馬公民權的外邦人以必要的司法保護。突破：在適用范圍上，打破羅馬公民與非羅馬公民的差別，對帝國境內的各民族居民一視同仁；在靈活性上，突破原有公民法過于程式化的限制，變得簡潔、實用；在法律條文的某些具體內容上，萬民法注重調節(jié)涉及個人關系和財產關系的私法方面，這樣就突破了原有公民法只注重國家行政和訴訟程序等公法范疇的法律適用局限。羅馬法規(guī)定羅馬公民個人的生命、財產權利神圣不可侵犯，任意踐踏公民權利的行為即被視為違法行為。弗里斯以行省總督的權勢凌駕法律之上，這是司法不嚴的結果，與羅馬自然法原理是不相符
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