秋季省部分重點(diǎn)中學(xué)期中聯(lián)考-閱讀頁
2025-05-17 12:23本頁面
【正文】 的東西都從宇宙中拿走，那剩下的就是時間和空間，我卻證明，如果把所有的東西都拿走了，什么都剩不下。貓蠆驢繪燈鮒誅髏貺廡獻(xiàn)。．提出的理論突破了近代物理學(xué)的理論框架．建立的信息網(wǎng)絡(luò)人人縮小時空距離”從伽利略的科學(xué)成就來看，他說的“新方法”側(cè)重于（ ）鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔。．通過推理得出科學(xué)結(jié)論 ．以實(shí)驗(yàn)為事實(shí)根據(jù)．通過觀察進(jìn)行探索和研究 ．研究改變運(yùn)動狀態(tài)的原因．曾經(jīng)有人向拿破侖推銷一項(xiàng)新技術(shù)發(fā)明，以便渡海作戰(zhàn)，攻入英倫三島，掃除稱霸歐洲的最大障礙，但未被拿破侖采納。構(gòu)氽頑黌碩飩薺齦話騖門。 ．電報．望遠(yuǎn)鏡 ．飛機(jī)第卷 (材料解析題,共分)二、材料解析題（共大題，共分）．(分)儒家思想是古代中國的正統(tǒng)思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土發(fā)展起來的禪宗，也有從天竺引進(jìn)的法相宗，還有中印合璧的天臺宗等。唐代大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》，則源于印度的婆羅門曲，并含有胡旋舞等中亞歌舞元素。輒嶧陽檉籪癤網(wǎng)儂號澩蠐。 ——張國剛《唐代開放與興盛的當(dāng)代思考》等堯側(cè)閆繭絳闕絢勵蜆贅。材料二 王守仁同朋友在郊外觀賞風(fēng)景，朋友指著山中開花的樹木問：“你說天下無心外之物，山中樹上的花自開自落，同我心有何相關(guān)?”王守仁回答：“你不來看此花時，此花與你的心同歸于寂；你來看此花時，此花顏色便一時顯現(xiàn)起來了，就說明此花不在你的心外。識饒鎂錕縊灩筧嚌儼淒儂。他們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，關(guān)注國計民生，致力于變革社會，并身體力行。凍鈹鋨勞臘鍇癇婦脛糴鈹。（分）并結(jié)合所學(xué)知識分析其形成的原因。恥諤銪滅縈歡煬鞏鶩錦聰。（分）鯊腎鑰詘褳鉀溈懼統(tǒng)庫。.（分）閱讀下列材料：材料一 社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。碩癘鄴頏謅攆檸攜驤蘞鷥。法律乃公意的行為；我們既無須問君主是否超過法律之上，因?yàn)榫饕彩菄业某蓡T；也無須問法律是否會不公正，因?yàn)闆]有人會對自己本人不公正；更無須問何以人們既是自由的而又要服從法律，因?yàn)榉芍徊贿^是我們自己意志的記錄。閿擻輳嬪諫遷擇楨秘騖?！磺辛⒎w系最終的全體最大的幸福究竟是什么……可以歸納為兩大主要目標(biāo)：即自由與平等。氬嚕躑竄貿(mào)懇彈瀘頷澩?！R梭《社會契約論》材料二 現(xiàn)在我們知道，這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國；永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實(shí)現(xiàn)；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等；被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級的所有權(quán)；而理性的國家、盧梭的社會契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。釷鵒資贏車贖孫滅獅贅?！鞲袼埂斗炊帕终摗氛埢卮穑海ǎ└鶕?jù)材料一，概述作者的主要思想。（分）慫闡譜鯪逕導(dǎo)嘯畫長涼。（）結(jié)合材料二，談?wù)勀銓⒚蛇\(yùn)動的看法。閱讀材料，回答問題。諺辭調(diào)擔(dān)鈧諂動禪瀉類謹(jǐn)。要求：①緊扣主題，觀點(diǎn)合理；②條理清晰，合乎邏輯；③字?jǐn)?shù)在字左右。嘰覲詿縲鐋囁偽純
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