【正文】 標(biāo)志重捕法：（運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)的動(dòng)物）Ｎ：Ｍ＝n:m種群：一定區(qū)域內(nèi)同種生物所有個(gè)體的總稱群落：一定區(qū)域內(nèi)的所有生物（動(dòng)物，植物，微生物）年齡組成 　　增長(zhǎng)型 幼年＞老年　出生率＞死亡率，種群密度增大，數(shù)量增多穩(wěn)定型　　幼年＝老年　出生率＝死亡率，種群密度穩(wěn)定，數(shù)量穩(wěn)定衰退型　　幼年＜老年　出生率＜死亡率，種群密度減小，數(shù)量減小群落的空間特征：均勻分布，隨機(jī)分布，成群分布，在自然界中成群分布最為常見(jiàn)。（理想條件下，實(shí)驗(yàn)室）無(wú)限增長(zhǎng)曲線，呈指數(shù)增長(zhǎng)的曲線，與密度無(wú)關(guān)②“ S”型增長(zhǎng)曲線 條件：資源和空間都是有限的，與密度有關(guān) A曲線J型分析用達(dá)爾文的觀點(diǎn)，是由于生物具有過(guò)度繁殖的特性曲線“s”型分析ab:表示適應(yīng)環(huán)境 bd:呈指數(shù)增長(zhǎng) e:穩(wěn)定期，激烈斗爭(zhēng)期，出生率＝死亡率種群會(huì)停止增長(zhǎng)或動(dòng)態(tài)穩(wěn)定（生存斗爭(zhēng)的結(jié)果）圖中陰影部分表示：；由于環(huán)境阻力，導(dǎo)致種群個(gè)體數(shù)實(shí)際增長(zhǎng)與理論值的差異或由于生存斗爭(zhēng)，被淘汰的個(gè)體數(shù)量。在自然界中，影響種群的因素有很多，如氣候，食物 、 天敵 、 傳染病等，所以大多數(shù)種群的數(shù)量總是在波動(dòng)中，在不利的條件下，種群的數(shù)量還會(huì)下降或消亡。包括：人工林，果園，城市 農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)。（病毒）草履蟲(chóng)結(jié)構(gòu) 分解者：異養(yǎng)生物，營(yíng)腐生生物的細(xì)菌及真菌，能將動(dòng)植物尸體或糞 便中的有機(jī)物分解為無(wú)機(jī)物。②聯(lián)系生命界與非生命界的成分：生產(chǎn)者及分解者③構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單的生態(tài)系統(tǒng)的必需成分：生產(chǎn)者，分解者，無(wú)機(jī)環(huán)境。（如果有某種生物消失，就會(huì)有其它生物來(lái)代替。營(yíng)養(yǎng)級(jí)　 食物鏈中的一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)稱營(yíng)養(yǎng)級(jí)，它是指處于食物鏈同一環(huán)節(jié)上所有生物的總和3，分析生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈的各種生物的數(shù)量關(guān)系植物 昆蟲(chóng) 青蛙 蛇 鷹 ①如果生產(chǎn)者減少或增多，則整條食物鏈的所有生物都減少或增多。 二，生態(tài)系統(tǒng)的功能1 能量流動(dòng)相關(guān)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)的功能：物質(zhì)循環(huán)，能量流動(dòng)，信息傳遞。一般研究能量流動(dòng)都以種群為單位。過(guò)程： 呼吸（熱能）生產(chǎn)者 有機(jī)物 初級(jí)消費(fèi)者 有機(jī)物 次級(jí)消費(fèi)者 分解者（有氧呼吸和無(wú)氧呼吸）①生產(chǎn)者的能量來(lái)源和去路：來(lái)自太陽(yáng)能，去路有三條；主要是以熱能的形式散失，其次是用于自身的生長(zhǎng)發(fā)育（被下一級(jí)吃掉），最后給分解者。⑥能量流動(dòng)符合能量守恒定律⑦能量金字塔：表示營(yíng)養(yǎng)級(jí)與能量之間的關(guān)系，可以看出，營(yíng)養(yǎng)級(jí)越高，則能量越少。一般來(lái)說(shuō)，營(yíng)養(yǎng)級(jí)越高，則數(shù)量越少。11）能量流動(dòng)圖解幾乎不能循環(huán)，在生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間按食物鏈的形式，當(dāng)存在分解者時(shí)，注意：（如果是自然界微生物則不能與生產(chǎn)者構(gòu)成循環(huán)，如果是人工沼氣池，則可以與人構(gòu)成循環(huán)。）目的：實(shí)現(xiàn)能量的多級(jí)利用，從而大大提高能量的作用率，合理的調(diào)理生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)關(guān)系，使能量持續(xù)高效的流向?qū)θ祟愑幸娴牟糠??；驹恚耗芰慷嗉?jí)利用，物質(zhì)循環(huán)再生。特點(diǎn)：綜合性，多樣性，高效性，持續(xù)性意義：廢物資源化，提高能量轉(zhuǎn)化效率，減少環(huán)境污染?！癗”氮元素的循環(huán) 固氮菌 硝化細(xì)菌N2 NH3，NH4 氨鹽 NO3硝酸鹽 固氮作用 硝化作用 反硝化作用（反硝化細(xì)菌）3 信息傳遞相關(guān)知識(shí)生態(tài)系統(tǒng)中的信息種類：物理信息、化學(xué)信息、行為信息（孔雀開(kāi)屏、蜜蜂跳舞、求偶炫耀）信息傳遞在生態(tài)系統(tǒng)中的作用：信息傳遞不以營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)①：生命活動(dòng)的正常進(jìn)行，離不開(kāi)信息的傳遞；生物種群的繁衍，也離不信息的傳遞②：信息還能夠調(diào)節(jié)生物的種間關(guān)系，以維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定信息傳遞在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用：①提高農(nóng)產(chǎn)品和畜產(chǎn)品的產(chǎn)量 ②對(duì)有害動(dòng)物進(jìn)行控制生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性生態(tài)系統(tǒng)所具有的保持或恢復(fù)自身結(jié)構(gòu)和功能相對(duì)穩(wěn)定的能力。抵抗力與恢復(fù)力不一定成反相關(guān)，主要要看生態(tài)系統(tǒng)的氣候條件a表示 抵抗力穩(wěn)定性b:表示 恢復(fù)力穩(wěn)定性提高生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的方法：①控制對(duì)生態(tài)系統(tǒng)干擾的程度，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的利用應(yīng)該適度，不應(yīng)超過(guò)生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力（自然生態(tài)系統(tǒng)）②對(duì)人類利用強(qiáng)度較大的生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)實(shí)施相應(yīng)的物質(zhì)、能量投入，保證生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能的協(xié)調(diào)（人工生態(tài)系統(tǒng)）第六部分 環(huán)境問(wèn)題 生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是全球性的問(wèn)題 生物多樣性：生物圈內(nèi)所有的植物、動(dòng)物和微生物，它們所擁有的全部基因以及各種各樣的生態(tài)系統(tǒng)，共同構(gòu)成了生物多樣性生物多樣性包括：物種多樣性、基因多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性 潛在價(jià)值：目前人類不清楚的價(jià)值 生物多樣 間接價(jià)值：對(duì)生態(tài)系統(tǒng)起重要調(diào)節(jié)作用的價(jià)值（生態(tài)功能）性的價(jià)值 直接價(jià)值：對(duì)人類有食用、藥用和工業(yè)原料等使用意義，以及有旅游觀賞、 科學(xué)研究和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等非實(shí)用意義的保護(hù)生物多樣性的措施：就地保護(hù)（自然保護(hù)區(qū)）、易地保護(hù)（動(dòng)物園）全球問(wèn)題：溫室效應(yīng)，酸雨， 掌握風(fēng)格流派，學(xué)會(huì)知人論文；分析意象意境，探討言志抒情；古跡古言古事，大多借古道今；洞察詩(shī)眼細(xì)節(jié)，道出弦外之音；抓住修辭會(huì)意，運(yùn)用術(shù)語(yǔ)賞評(píng)。下面分居加以解說(shuō)，以就教于方家。 解說(shuō)：我們?cè)谫p析古典詩(shī)詞時(shí)，要掌握作家作品的風(fēng)格流派特征，如唐詩(shī)之浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義、邊塞詩(shī)與田園詩(shī)、李白之汪洋您肆與杜甫之沉郁頓挫，宋詞之婉約派與豪放派， 元曲之本色派與文彩派等等?！睹献?萬(wàn)章下》說(shuō)頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎?這就強(qiáng)調(diào)知人論文的重要性。之春白雪歸青家，萬(wàn)里黃河繞黑山?；卮鸫祟}無(wú)疑應(yīng)了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn)：描寫(xiě)邊塞奇異景色，描寫(xiě)征人戍邊生活，抒寫(xiě)將士慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概、不畏艱苦的樂(lè)觀精神或懷人思鄉(xiāng)的情懷以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的哀怨等。又如當(dāng)我們對(duì)比賞析唐代虞世南、駱賓王和李商隱三人的詠蟬詩(shī)時(shí)，也只有了解到三個(gè)詩(shī)人的不同身世，才能看出他們筆下的蟬，分別寄寓了不同的情感，折射著作者不同的影子。駱賓王39歲時(shí)因反對(duì)武則天而含屈入獄，自然憤憤不平，滿腹委屈，因而他的《在獄詠蟬》中露重飛難進(jìn)、風(fēng)多響易沉兩句是借秋蟬的困境寫(xiě)自己有冤難伸的艱難處境，充滿了對(duì)人世不平的幽憤。他的《蟬》本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲之句，是借蟬在高樹(shù)飲露難飽、叫也徒勞的特點(diǎn)，隱喻自己為人清高而致生活清貧，雖向有權(quán)勢(shì)者陳情尋求幫助但也徒勞無(wú)功。 分析意象意境，探討言志抒情。賞析詩(shī)歌，要看它描寫(xiě)了哪些意象，即寫(xiě)了什么人、什么景、什么物，這些意象具有什么特征，構(gòu)成什么樣的意境，從而進(jìn)一步剖析或揣摩作者倍以抒發(fā)的懷抱(言志) 和感情。 如2004年廣東高考題考的是杜甫的《江漢》，其第一問(wèn)要求根據(jù)片云、孤月、落日、秋風(fēng)幾個(gè)意象分析其情景交融的意境，第二問(wèn)要求分析作者的思想感情。落日比喻暮年取曹操烈士暮年，壯心不已之意秋風(fēng)寫(xiě)江漢之景，結(jié)合心猶壯、病欲蘇考慮，其意境應(yīng)是開(kāi)闊雄揮，表達(dá)作者雖已屆暮年仍壯心不已、自強(qiáng)不息的曠達(dá)胸懷。 古跡古言古事，大多借古道今。“道”有多種形式，或喻，或頌，或指 他人，或指自己。 如教材所選辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》一詞比較全方位的體現(xiàn)了懷古作品道今的特點(diǎn)。舞柵歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。詞的下闕中又借劉義隆好大喜功、草率出兵、 北伐慘敗的典故針砭當(dāng)前正當(dāng)國(guó)的韓侂胄準(zhǔn)備不足倉(cāng)促出兵的輕率行為。 又如譚嗣同《獄中題壁》的開(kāi)頭 兩句望門(mén)投止思張儉，忍死須奧待杜根，就是借兩個(gè)歷史人物的典故，表達(dá)對(duì)變法維新的堅(jiān)定信念，對(duì)頑固勢(shì)力的憎恨和蔑視，以及愿為變法而獻(xiàn)身的英雄氣概。 洞察詩(shī)眼細(xì)節(jié)，道出弦外之音。洞察出詩(shī)眼和細(xì)節(jié)，就能一下子感覺(jué)到詩(shī)歌的虎虎生氣，并進(jìn)而揣摩出詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵言外之意。詩(shī)的后兩句是“商女不知亡 國(guó)恨，隔江猶響后庭花”。后庭花用的是南朝荒淫誤同的陳后主寵幸張麗華，唱著《玉樹(shù)后庭花》的靡靡之音導(dǎo)致亡國(guó)之典，諷喻當(dāng)今的達(dá)官責(zé)人仍在重蹈陳后主覆轍，不以國(guó)事為懷、尋歡作樂(lè)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)充滿對(duì)悲劇重演的隱憂。 賞析詩(shī)歌中的細(xì)節(jié)也是非常重要的。詩(shī)的后二句是：復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)叉開(kāi)封。作者見(jiàn)秋風(fēng)又起，引起對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，故打開(kāi)信封補(bǔ)寫(xiě)。 抓住修辭會(huì)意，運(yùn)用術(shù)語(yǔ)賞評(píng)。對(duì)詩(shī)歌中的修辭于法的評(píng)析能幫助我們理解詩(shī)的意境。 常用修辭手法有：比喻、比擬、借代、夸張、象征、通感、雙關(guān)、映襯、反復(fù)、反悶、頂真、對(duì)偶等。 如2005年湖北高考題考馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第三折漢元帝在濡橋送別王昭君出塞的一段曲詞，要求考生簡(jiǎn)析曲中頂真、對(duì)仗修辭手法的藝術(shù)效果。 又如2005年重慶高考題要求賞析王昌齡的邊塞詩(shī)《從軍行》第二首：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。 前三句敘事抒情，已將詩(shī)情推到相當(dāng)?shù)母叨?，這邊愁怎么也聽(tīng)不盡。這一句寫(xiě)得深情綿綿，意味無(wú)窮；長(zhǎng)城是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，是邊地的象征，寄寓著邊愁之濃郁；撩亂邊愁之樂(lè)從月亮東升于長(zhǎng)城之七彈到西落于長(zhǎng)城之下，足見(jiàn)邊愁之多，彈之不盡；秋月下長(zhǎng)城之時(shí)夜色深沉，恰似邊愁之深。賞析時(shí)，如不能運(yùn)用以景結(jié)情的術(shù)語(yǔ)是很難到位甚至不得要領(lǐng)的。答題時(shí)，如能運(yùn)用對(duì)面落筆：（即詩(shī)人在深切懷念故鄉(xiāng)或親人時(shí)，往往運(yùn)用想象寫(xiě)對(duì)方如何思念自己的手法）的術(shù)語(yǔ)，來(lái)揭示想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人的意境，必然會(huì)一語(yǔ)道破。 專業(yè)整理分享