【正文】 積累起來的新鮮經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義初級階段理論。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。歷史地位和指導(dǎo)意義：馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果 改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南 黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。黨情變化提出新任務(wù)、新要求?？茖W(xué)體系和主要內(nèi)容：“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。 “三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。歷史地位和指導(dǎo)意義：面向21世紀(jì)的中國化的馬克思主義 全年面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針 加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器如何理解中國特色社會(huì)主義理論體系？十七大在總結(jié)改革開放近30年歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把我們黨在新時(shí)期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義創(chuàng)新實(shí)踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果――鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個(gè)統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會(huì)主義理論體系”并進(jìn)行了科學(xué)闡釋。中國特色社會(huì)主義理論體系是改革開放以來我們黨形成并逐步豐富和發(fā)展起來的科學(xué)理論體系，總體上屬于馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果 中國特色社會(huì)主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下、在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的科學(xué)理論體系，具有鮮明的時(shí)代背景和深刻的實(shí)踐基礎(chǔ) 中國特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義第二章毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤對實(shí)事求是思想路線的各自貢獻(xiàn)？（1）、毛澤東：在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一個(gè)提出解決實(shí)事求是思想路線這個(gè)問題；對實(shí)事求是思想的深刻內(nèi)涵做出了進(jìn)一步闡釋；（2）、鄧小平：在歷史發(fā)展新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)我黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線，開展了“真理標(biāo)準(zhǔn)問題”的討論；指出重新確立實(shí)事求是思想路線的重要性；（解放思想、實(shí)事求是） 實(shí)事求是思想路線的主要內(nèi)容？ 一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是。 為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點(diǎn)，也是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的邏輯起點(diǎn)，所以說實(shí)事求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓?！敖夥潘枷搿笔菍?shí)事求是的前提和條件。“求真務(wù)實(shí)”是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。它們以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為依據(jù)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)條件、內(nèi)在規(guī)律和必然要求，從而更為完整、充分地體現(xiàn)了全部馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)。（3）中國的封建勢力和帝國主義相勾結(jié)，構(gòu)成了統(tǒng)治中國的社會(huì)和政治基礎(chǔ)（4）帝國主義侵略勢力日益成為統(tǒng)治中國的決定性力量，是中國社會(huì)發(fā)展的主要障礙①政治上：帝國主義侵犯中國主權(quán)，破壞中國獨(dú)立，扶植中國封建勢力和買辦勢力作為它們統(tǒng)治中國的支柱。③思想文化上：帝國主義在思想上、精神上對中國人民進(jìn)行奴役。（6）中國人民貧困和不自由的程度是世界上罕見的 新民主主義革命路線內(nèi)容？毛澤東1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。工農(nóng)武裝割據(jù)思想內(nèi)容？在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要斗爭形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結(jié)合，有機(jī)統(tǒng)一。三者關(guān)系：黨的建設(shè)密切聯(lián)系于統(tǒng)一戰(zhàn)線，而在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，又密切聯(lián)系于同資產(chǎn)階級的關(guān)系黨的建設(shè)密切聯(lián)系于黨同武裝斗爭的關(guān)系，中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一是武裝斗爭黨的建設(shè)是三者關(guān)系的主體，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)核心就不會(huì)有統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固擴(kuò)大和武裝斗爭的長期堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。而黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士—毛澤東 第四章為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。①在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？（1）、實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造并舉的方針。在第一個(gè)五年計(jì)劃期間，我國建設(shè)了156個(gè)重點(diǎn)工程，從而為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（3）用和平方法進(jìn)行改造。黨在過度時(shí)期總路線的內(nèi)容與特點(diǎn)？內(nèi)容：黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。黨在過渡時(shí)期總路線的“一化”和“三改”互相聯(lián)系，互相促進(jìn),互相制約。因此，這是一條體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系、解放生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一的總路線。第二，是鄧小平為了推進(jìn)改革開放，解除人們改革開放以來遇到的一些疑慮和困惑的基礎(chǔ)上提出來的。（3） 第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)，揭示了社會(huì)主義與生產(chǎn)力的內(nèi)在聯(lián)系。第三，最終達(dá)到共同富裕。 （4） 鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容，從解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的角度揭示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和發(fā)揮這種優(yōu)越性的根本所在；從消滅剝削、消除兩極分化的生產(chǎn)關(guān)系角度揭示了社會(huì)主義的顯著特征以及與資本主義制度的區(qū)別所在；從最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值角度揭示了社會(huì)主義所要達(dá)到的目標(biāo)和歸宿所在。對中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有哪些？3結(jié)合鄧、江、胡關(guān)于發(fā)展問題的論述，分析發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則，是社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是解決社會(huì)主義初級階段主要矛盾的要求，是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性的體現(xiàn)，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，而且是重大的政治問題。二、 發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。第二,我國這樣一個(gè)發(fā)展中大國，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。中國只有加快發(fā)展，才能在風(fēng)云變幻的國際局勢中處于主動(dòng)地位，立于不敗之地。始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革，不斷完善社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟更廣闊的途徑 。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。它包含了以下內(nèi)容：第一，建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。如何理解社會(huì)主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征？包括兩層含義：一、我國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。經(jīng)濟(jì)上：建立了生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度；政治上：建立了人民民主專政的社會(huì)主義政治制度；思想文化上：馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位已經(jīng)確立。 這是就發(fā)展程度來說，我國還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)，我國的基本國情是人口多、底子薄、地區(qū)發(fā)展不平衡、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀態(tài)沒有根本改變；社會(huì)主義制度還不完善，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不成熟，社會(huì)主義民主法制還不夠健全，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣在社會(huì)上還有廣泛影響?；咎卣鳎篈、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)B、生產(chǎn)關(guān)系不成熟C、上層建筑不完善過程特征：第一，擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，這是總的特征。第三，是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段，這是講經(jīng)濟(jì)市場化程度。第五，是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段，這是講人民的生活水平。第七，是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段，這是講體制建設(shè)。第九，是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)觀中華民族偉大復(fù)興的歷史階段，這是講社會(huì)主義初級階段的發(fā)展目標(biāo)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)：在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。1987年，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來，指出，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。意義：三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的意義 （1）“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略是建立在中華民族全面振興的共同利益基礎(chǔ)上的?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)，無疑能讓人們逐步擺脫貧窮，走向富裕，這是人民利益的根本體現(xiàn)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造。 （3）“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將大大加快世界文明的發(fā)展進(jìn)程。如何理解十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出，“必須適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化，順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待”，“在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對我國發(fā)展提出新的更高要求”。 全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并不能一蹴而就。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，是對什么是小康社會(huì)、如何建設(shè)小康社會(huì)認(rèn)識(shí)的新飛躍。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫