必學(xué)二綜合測試題(一)-閱讀頁
2025-04-10 00:02本頁面
【正文】 答案：執(zhí)著的愛國精神；勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神；寬容博愛的待人胸懷；真誠做人認(rèn)真做事的品德；強(qiáng)烈的憂患意識和責(zé)任感；堅(jiān)毅的氣節(jié)和情操；西方人文主義知識分子的自由獨(dú)立精神，尊重個(gè)性和人格平等觀念；開放創(chuàng)新的意識。【寫作指導(dǎo)】 這是一道命題作文題。我們看待事物，看待世界，角度不同，思維方式不同，就會得出不同的結(jié)論?！炯炎髡古_】打開人生的另一扇窗高翔宇人生就像一朵鮮花，有時(shí)開，有時(shí)敗。但無論如何都要相信：痛苦不會伴隨人的一生，就像世界永遠(yuǎn)不會長久地被黑暗籠罩，朝陽最終會沖破黑暗，噴薄而出。那是一個(gè)云淡風(fēng)輕的季節(jié)，陰云卻在你的額頭密布。你想要放棄，因?yàn)槟愀械较Ｍ呀?jīng)一步步地離你遠(yuǎn)去。在別人正得意時(shí)，你卻傷心欲絕、悲慟萬分。可是，日子一天天過去，你漸漸靜下心來，忽然有一天你撫摸到了那被自己扔了一地的課本，剎那間你淚流滿面。你頓時(shí)豁然開朗了，于是，你痛下決心要振作起來。在這里看到的不再是失敗，而是滿懷信心重新?lián)P起的風(fēng)帆。那些日子里，你感覺到自己的心真的要變冷了，因?yàn)槟汩_始懷疑這個(gè)世界，開始懷疑真善美，開始懷疑周圍的一切。你感覺自己孤零零地立在陌生的地方，無依無靠并且遭到很殘忍的傷害。當(dāng)你醒來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)你的親人，你的朋友，你的老師和同學(xué)都在你身邊，還滿帶著微笑。你終于又為自己打開了生命的另一扇窗。你應(yīng)該明白，其實(shí)這個(gè)世界本來就是具有兩面性的。你要時(shí)時(shí)刻刻提醒著自己，一定要打開另一扇窗看看。當(dāng)生命中出現(xiàn)不如意的時(shí)候，請為自己打開人生的另一扇窗！【賞析】 作者選擇第二人稱這個(gè)特別的寫作視角,以抒情的筆調(diào)來寫,以情動人,親切自然,讓讀者在融洽的氛圍中增加認(rèn)同感。當(dāng)生命的風(fēng)帆重新?lián)P起時(shí)，一切都會隨之變得美好。第Ⅱ卷（附加題）一、閱讀材料，完成19～21題。鎮(zhèn)江市高三第一次調(diào)研)用斜線（/）給下面的劃線的文言文語句斷句（限6處）。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也。人無有不善，水無有不下。人之可使為不善，其性亦猶是也。20告子和孟子討論的是什么問題？（2分）答： 答案：討論的是人的本性善與惡的問題。附【參考譯文】告子說：“人性好比急流水，從東方開了缺口便向東流，從西方開了缺口便向西流?！豹ァ ∶献诱f：“水誠然沒有東流西流的定向，難道也沒有向上或者向下的定向嗎？人性的善良，正好像水性的向下流。當(dāng)然，拍水使它跳起來，可以高過額頭；激水使它倒流，可以行于山中。人可以使他做壞事，本性的改變也正像這樣。鹽城市屆高三第一次調(diào)研)下面對有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）A.《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，以寶黛愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱興衰為背景，描繪出18世紀(jì)中國封建社會的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動。作者羅貫中以三分據(jù)實(shí)七分虛構(gòu)的做法，主要依據(jù)《三國志》來勾勒全書框架，確立事件與人物，使小說兼有歷史的真實(shí)和藝術(shù)的感染力。《新青年》上的《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代文學(xué)體式創(chuàng)作的白話短篇小說。E.《歐也妮答案：B、D解析：B.“三分據(jù)實(shí)七分虛構(gòu)”不對，應(yīng)是“七分據(jù)實(shí)三分虛構(gòu)”。（答對1個(gè)給2分，答對2個(gè)給5分）23.（1）閱讀《家》第四十章中的一段文字，回答問題。他這樣想著，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再沒有時(shí)間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。覺慧是個(gè)封建專制的叛逆者典型。① ；② ；③ ；④ ??；⑤ 。（5分）“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”說這句話的人物是誰？他是一個(gè)怎樣的人物形象？這段話反映了人物怎樣的性格特征？人物： 形象： 性格特征： 答案：（1）示例：不屈服于祖父的不合理要求，據(jù)理力爭；背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會的活動；反對封建家長壓制青年，主張年青人應(yīng)該主宰自己的命運(yùn)；反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”； 同情下層人，主張人格平等，勇敢地向丫環(huán)鳴鳳表達(dá)愛意；公開支持覺民抗婚；反對封建迷信，反對把瑞玨搬到城外分娩；義無返顧地沖出家的囚籠，奔赴上海，走上徹底叛逆的道路。寫出一點(diǎn)給1分）（2）哈姆雷特 （1分） 他是一個(gè)人文主義知識分子的典型（2分） 處在矛盾之中，是思想的巨人和行動的矮子。(2分)三、材料概括分析題（15分）(2010現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域社會信任不足正向政府與民眾關(guān)系領(lǐng)域蔓延的苗頭，直接影響到了政府的公信力，所以克服非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會信任不足已成了重建社會信任的當(dāng)務(wù)之急。地方政府要注意防止和糾正不恰當(dāng)?shù)淖龇?。這種做法已被許多經(jīng)驗(yàn)事實(shí)證明無異于弄巧成拙，給公共事件的處理幫了倒忙，最終是以動搖民眾對地方政府的信任換回事件的平息。政治學(xué)理論認(rèn)為，公共服務(wù)型政府的行政成本是低廉的，同時(shí)公信力也是值得稱道的，原因就在于公共服務(wù)型政府的宗旨是予民以利甚至讓利于民。在政治功績方面，熱衷于搞所謂的形象工程、面子工程。在執(zhí)行政務(wù)過程中，掌握著公權(quán)力的政府部門天然地有著實(shí)行“程序正義”的便利和優(yōu)勢，在運(yùn)用這種便利和優(yōu)勢的過程中是否包裹著部門利益，將成為政府得民信抑或失民信的試金石。質(zhì)疑止于事實(shí)，一個(gè)勇于質(zhì)疑、也樂于接受事實(shí)的民族，才是能夠站在時(shí)代巔峰的民族。（選自2010年1月5日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》），當(dāng)前地方政府應(yīng)該采取怎樣的做法來構(gòu)建地方政府與基層民眾的信任關(guān)系？請分條概述。（8分，每點(diǎn)2分），說說地方政府與民眾應(yīng)如何來重建社會信任？（7分）答: 答案：①地方政府要注意防止和糾正不恰當(dāng)?shù)淖龇?，地方政府與民眾良性互動；（2分）②民眾既要保持合乎情理、合乎邏輯的質(zhì)疑，又不可“懷疑一切”；（2分）③民眾要以事實(shí)為依據(jù)，質(zhì)疑止于事實(shí)，勇于質(zhì)疑也樂于接
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