家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得感悟優(yōu)秀范文-閱讀頁
2025-02-25 17:19本頁面
【正文】 2000多年前的《孟子家庭平穩(wěn)，國家的秩序才能平穩(wěn)。中華民族中，最根本、最精髓的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八德，也是《三字經(jīng)》《增廣賢文》《顏氏家訓(xùn)》《曾國藩家書》等典籍和家書家訓(xùn)中最常出現(xiàn)的主題，“養(yǎng)不教，父之過”“一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤”“醒悟做事，做人”“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主”，讀來引人深思、發(fā)人深省、啟迪至深。老一輩的共產(chǎn)黨人和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在涵養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)方面，為我們樹立了典范，留下了很多感人事例。楊善洲從來沒有利用職權(quán)為兒女找個(gè)“鐵飯碗”開綠燈，女兒結(jié)婚時(shí)，他要求從簡辦事，不請客、不收禮。家風(fēng)既不是故紙塵封的“老舊古董”，也不是曲高和寡的“陽春白雪”，而是伴隨你我、貫穿生活的“剛需”。現(xiàn)在，年輕同志面對父母和長輩，能否耐心地教他們使用智能手機(jī)，帶著他們跟上數(shù)字時(shí)代?平時(shí)是大手大腳、鋪張浪費(fèi)，還是勤儉節(jié)約，自覺踐行“光盤行動(dòng)”?能否在出門旅行的時(shí)候，做文明游客，讓孩子理解公共場合的行為規(guī)則?這些都需要我們從歷史和現(xiàn)實(shí)中汲取營養(yǎng)，正道直行，堅(jiān)定地傳承優(yōu)良家風(fēng)。家庭是人生的第一個(gè)課堂，單位是人生的第一個(gè)熔爐，我們的絕大多數(shù)時(shí)間不是在家庭，就是在單位。少年是一張白紙，青年是一輪朝陽，他們有著很強(qiáng)的可塑性和很好的成長性，我們要在良好的環(huán)境中，充分尊重他們的成長和心智發(fā)育規(guī)律，既重視“言傳”，更做好“身教”，幫助他們形成美麗心靈，促使他們健康成長，讓優(yōu)良家風(fēng)成為培養(yǎng)年輕“后浪”的沃土，成為涵養(yǎng)健康、積極、向上社會(huì)風(fēng)氣的基石。篳路藍(lán)縷，以啟山林。林則徐講：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，財(cái)損其志。我們給孩子再多的錢財(cái)，如果他們不是勤儉持家，而是揮霍浪費(fèi)，甚至違紀(jì)違法，那留下來的錢財(cái)對他們而言只會(huì)是有害無益。人生沒有一帆風(fēng)順。櫛風(fēng)沐雨的奮斗就是為了守好昂揚(yáng)、拼搏、進(jìn)取的家風(fēng)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子學(xué)好知識、掌握技能，能夠在社會(huì)上自立、自律、自尊、自強(qiáng)?！胺e善之家，必有余慶。對于黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，搞“一人當(dāng)官、全家斂財(cái)”、“前門當(dāng)官、后門開店”的腐敗家風(fēng)，一定會(huì)殃及子孫、貽害社會(huì)、損害黨的形象。山東省供銷社的原主任矯智仁在受審時(shí)也說：“冰冷的手銬有我的一半，也有我妻子的一半”。大家要警鐘長鳴，始終擰緊清正廉潔家風(fēng)的“思想弦”，時(shí)刻把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、親情關(guān)。家風(fēng)是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為來影響下一代。家庭是人們精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。包拯，他以公正廉明著稱，他剛直不阿，執(zhí)法如山。不遵從我的志向的,都不是我的子孫。司馬光雖官高權(quán)重，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。儉以立名，侈以自敗。世人都說途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家庭家教家風(fēng)建設(shè)心得感悟優(yōu)秀范文
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