【正文】 戰(zhàn)術思想 D、常備軍和國防工業(yè) 15人民代表大會制度從根本上體現(xiàn)了 A A、一切權力屬于人民 B、多黨合作制的優(yōu)越性 C、政治協(xié)商制度的好處 D、共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨 15社會主義社會實行按勞分配的直接原因是 B A、多種所有制形式并存 B、勞動還存在差別和勞動仍然是謀生的手段 C、按勞分配才能保證收入均等化 D、社會成員中存在著不同階層 15我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是 C A、發(fā)展生產(chǎn)力 B、提高綜合國力 C、提高人民生活水平 D、實現(xiàn)現(xiàn)代化 160、江澤民把理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風概括為 C A、聯(lián)系實際與求真務實 B、積極探索與民主討論 C、“一個中心、三個著眼于” D、“一個中心，兩個基本點” 16 毛澤東關于人民民主專政的理論完全形成的標志是 A A、 《論人民民主專政》 B、 《將革命進行到底》 C、 《論聯(lián)合政府》 D、 《新民主主義論》 16 我國人民民主專政政權的組織形式即政體是 D A、 參議會制度 B、 中 國人民政治協(xié)商會議 C、 多黨合作制度 D、 人民代表大會制度 16認清中國的國情，最重要的是認清（ B ） B 中國社會的性質和所處的發(fā)展階段 C 中國的資源狀況 D 中國的人口狀況 16我們講一切從實際出發(fā)，現(xiàn)階段中國最大的實際是（ D ） A 生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟不發(fā)達 B 人口多，勞動者素質不搞 C 自然條件差，資源相對短缺 D 正處于并將長期處于社會主義初級階段 16我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證是始終保持（ A ） A、同人民群眾的血肉聯(lián)系 B、馬克思主義 基本原理同中國具體實際相結合 C、獨立自主，自力更生的方針 D、黨的基本路線不動搖。 18社會主義時期，解放生產(chǎn)力要通過（ D ）這一根本途徑實現(xiàn)。這個戰(zhàn)略的基本思想是 A ．正確處理速度、比例、效益的關系，走出一條速度較快、效益較好、經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展的路子 B ．切實實行經(jīng)濟體制從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉變和經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉變 C ．正確處理經(jīng)濟建設與人、資源、環(huán)境的關系，使人增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應，經(jīng)濟建設與環(huán)境建設相協(xié)調 D ．把發(fā)展問題放在優(yōu)先考慮的地位，實 現(xiàn)當前發(fā)展與長遠發(fā)展相結合 9 、下列選項中，屬于科學社會主義觀點的有 A ．民主是一個多義詞，首先和主要的是指國家制度 B ．沒有民主就沒有社會主義；沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化 C ．民主就其本質而言是多元主義的 D ．作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一 10 、中共十六大報告提出，我國當前文化建設和文化體制改革的任務有 A ．堅持弘揚和培育民族精神 B ．切實加強思想道德建設 C ．大力發(fā)展教育和科學事業(yè) D ．積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革 11 、按照我國憲法規(guī)定，特別行政區(qū)是 中華人民共和國不可分割的一部分。這是因為，黨現(xiàn)在 A ．面臨執(zhí)政的考驗 B ．面臨改革開放的考驗 C ．面臨發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗 D ．面臨和平演變的考驗 14 、在我國現(xiàn)階段的所有制結構中，公有制占主體地位。 錯誤。新的世界政治經(jīng)濟新秩序應當堅持尊重各國國情，求同存異的原則，各國都有權根據(jù)本國國情，選擇適合自己的社會制 度、意識形態(tài)、生活方式、經(jīng)濟發(fā)展模式和發(fā)展道路。 三、簡答題 為什么說中國共產(chǎn)黨始終是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心？ 首先，我國社會主義現(xiàn)代化建設能否實現(xiàn)，關鍵在于黨的領導。沒有共產(chǎn)黨的領導，中國就會變的四分五裂，一事無成。 其次，黨的領導是建設中國特色社會主義 的根本保證。 第三，黨的領導是實現(xiàn)中華民族偉大復興的核心力量。中國共產(chǎn)黨正是為全國人民所擁護，能夠帶領全國人民取得現(xiàn)代化建設的偉大成就，完成國家統(tǒng)一，實現(xiàn)民族振興的核心力量。 實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 的意義 可持續(xù)發(fā)展的核心思想是健康的經(jīng)濟發(fā)展應該建立在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎上。我國是人口眾多、資源相對不足的國家，在現(xiàn)代化建設中，必須把可持續(xù)發(fā)展作為一個重大戰(zhàn)略。堅持計劃生育和保護環(huán)境的基本國策，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系。 ？ 我國獨立自主的和平外交政策的內容包括以下： 始終把國家主權和安全放在第一位。 三、論述題 如何認識鄧小平理論形成的時代背景與社會歷史條件？ 鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下 在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中， 在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗（主要是否定文化大革命的錯誤，探索中國特色社會主義道路） 并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史 經(jīng)驗的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。 （一）、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果 “三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，是黨的歷史經(jīng)驗的科學總結。同時，“三個代表”重要思想集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下研究新情況、解決新問題、總結新經(jīng)驗、概括新思想的基本成就。把“三 個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論確立為我們黨必須長期堅持的指導思想，要求全黨把這一重要思想貫徹到社會主義現(xiàn)代化建設的各個領域，體現(xiàn)在黨的建設的各個方面，這是一個歷史性的決策，也是一個歷史性的貢獻。貫徹這一指導思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。 （四）、以改革精神推動黨的建設，不斷為黨的肌體注入新活力。實際上是人的社會關系的發(fā)展，就是人的社會交往的普遍性和人對社會關系的控制程度的發(fā)展。人的全面發(fā)展并不是指單個人的發(fā)展，而是指全社會的每一個人的全面發(fā)展。人的 “ 自由發(fā)展 ” 是指人作為主體的自覺、自愿、自主的發(fā)展，是為了自身人格完善和促進社會進步而發(fā)展，是把人作為目的而發(fā)展。人的全面發(fā)展是人類社會追求的目標，也是人類社會不斷實現(xiàn)的過程。 要盡快推進人的全面發(fā)展，必須努力做好以下幾個方面的工作： 第一 ，在經(jīng)濟上必須努力建設我們的小康社會，不斷提高人民的物質生活水平。 第三，在文化上努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，實現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。 最后，推進人的全面發(fā)展必須同社會經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展協(xié)調統(tǒng)一起來。特別是進入充滿挑戰(zhàn)和希望的 21 世紀，國際局勢跌宕起伏，新情況、 新問題不斷涌現(xiàn)，人類社會處于一個大變化、大轉折的階段。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能前進，甚至發(fā)生失誤。 馬克思主義作為人類先進思想和優(yōu)秀文化的結晶，從來就不是一個凝固不變、自我封閉的體系，而是始終與自 己所處的現(xiàn)實世界緊密接觸并相互作用，不斷吸收人類文明所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果，關注和研究時代提出的重大課題，在回應時代的挑戰(zhàn)中獲得新的生機與活力。黨要踐行“三個代表”，就必須不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進，決不能停留在已有的水平上。失去先進性、創(chuàng)造性，無論擁有什么條件，終歸站不住，終歸要失敗。 依據(jù)解放思想、實事求是的路線，鄧小平分析了國際形勢的新變化，改變了世界戰(zhàn)爭不可避免的判斷，作出了和平與發(fā)展已成為當代世界主題的新判斷；總結了以往在經(jīng)濟建設和生產(chǎn)關系改造方面超越歷史階段 的經(jīng)驗教訓，作出了我國社會主義還處在初級階段的新判斷。 依據(jù)解放思想，實事求是的思想線路，鄧小平在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗的基礎上，對社會主義的本質作了新概括，強調社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力；強調改革開放是一場革命，是社會主義發(fā)展的動力和現(xiàn)代化的必由之路；強調堅持四項基本原則是改革開放和現(xiàn)代化建設健康發(fā)展的根本保證，從而確立起黨在社會主義初級階段的基本路線。 依據(jù)解放思想，實事求是的思想路線，鄧小平為我國社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)劃了一整套新的藍圖。提出了一系列“兩手抓”的社會發(fā)展戰(zhàn)略。提出了“一國兩制”的偉大構想，為解決臺灣、香港和澳門問題 指明了方向。 總之，中國特色社會主義的每一個重大理論問題的提出、形成和發(fā)展，都是解放思想、實事求是、尊重實踐、尊重群眾的成果。他貫穿于建設中國特色社會主義理論形成和發(fā)展的全過程，貫穿于這一理論的各個方面，是這一理論的思想基礎。 為什么說中國共產(chǎn)黨始終是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心？ 首先，我國社會主義現(xiàn)代化建設能否實現(xiàn)，關鍵在于黨的領導。沒有共產(chǎn)黨的領導，中國就會變的四分五裂，一事無成。 其次，黨的領導是建設中國特色社會主義的根本保證。 第三，黨的領導是實現(xiàn)中華民族偉大復興的核心力量。中國共產(chǎn)黨正是為全國人民所擁護，能夠帶領全國人民取得現(xiàn)代化建設的偉大成就，完成國家統(tǒng)一，實現(xiàn)民族振興的核心力量 如何認識“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件？ “三個代表”重要思想正是為了應對當代世界政治、文化、經(jīng)濟形勢的變化，為我們黨 面對復雜多變的國際局勢和激烈的國際競爭提出來的。 “三個代表”重要思想的提出，有利于全面加強和改進黨的建設，提高黨的領導水平和執(zhí)政水平，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，始終保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，率領全國各族人民同心同德，不斷開拓建設中國特色社會主義的新境界。世界歷史和現(xiàn)實充分說明，一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。這種民族精神是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大動力，應該世世代代繼承和發(fā)揚下去。思想道德建設是社會主義文化建設的重要內容和中心 環(huán)節(jié)，它決定著中國特色社會主義文化建設的性質和方向，沒有正確的思想道德，就不可能有先進文化。