西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課件緒論-閱讀頁(yè)
2025-06-03 07:57本頁(yè)面
【正文】 基本研究方法 供求分析 實(shí)證分析與規(guī)范分析 均衡分析 邊際分析 靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析 理論模型 （一）供求分析 供求分析是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析工具，借助于它，我們能在看來(lái)迷離混濁的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性。 規(guī)范分析是對(duì)經(jīng)濟(jì)事物的作用和意義進(jìn)行理性的價(jià)值判斷，運(yùn)用一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或指標(biāo)體系對(duì)事物的優(yōu)劣好壞作出的主觀評(píng)價(jià)。 （三）均衡概念與均衡分析 “均衡”是物理學(xué)中的一個(gè)概念，指一個(gè)物體因同時(shí)受方向相反大小相等的兩種外力作用，而處于靜止不動(dòng)或均衡的狀態(tài)。 均衡分析又可分為局部均衡分析和一般均衡分析兩種。 均衡分析對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然具有重要意義。 （四）邊際概念與邊際分析 邊際分析是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法之一?！斑呺H”一詞的一般含義是指事物在時(shí)間或空間上的邊緣或界限，它是反映事物數(shù)量的一個(gè)概念。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，邊際量和增量分析，比總量分析和平均量分析，能更精確地描述經(jīng)濟(jì)變量之間的函數(shù)關(guān)系。所謂靜態(tài)分析，就是假定人口、資本存量、技術(shù)和知識(shí)水平、消費(fèi)者偏好和生產(chǎn)規(guī)模均保持不變的前提下，研究經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，力圖說(shuō)明什么是經(jīng)濟(jì)變量的均衡狀態(tài)以及達(dá)到 均衡狀態(tài)所需具備的條件，它研究的是經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)橫斷面，分析的是圍繞著均衡點(diǎn)的上下波動(dòng)，而沒(méi)有隨著時(shí)間的推移向前發(fā)展。 動(dòng)態(tài)分析是在經(jīng)濟(jì)研究中強(qiáng)調(diào)時(shí)間因素，重點(diǎn)分析經(jīng)濟(jì)事物從 一種均衡狀態(tài)進(jìn)入另一種均衡狀態(tài)的變化過(guò)程。 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)常用的是比較靜態(tài)分析。模型包括變量、假設(shè)、假說(shuō)和預(yù)測(cè)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論模型往往有許多嚴(yán)格的假定條件?！?經(jīng)濟(jì)人 ” 就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家用以解釋經(jīng)濟(jì)行為而概況出來(lái)的一種關(guān)于經(jīng)濟(jì)生活中一般人的簡(jiǎn)單抽象， 這種抽象具有以下三個(gè)規(guī)定性：一是個(gè)體本為主義；二是自利原則；三是理性原則。 其實(shí)，“經(jīng)濟(jì)人”是經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)人的本質(zhì)的過(guò)分簡(jiǎn)單和片面的抽象。這樣的話經(jīng)濟(jì)行為也變成了運(yùn)算過(guò)程，經(jīng)濟(jì)學(xué)也變成“快樂(lè)與痛苦的微積分”。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想
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