【正文】 因是審美是通過主體內(nèi)心的充實(shí)、更新，彌補(bǔ)人生的殘缺，這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過程輕薄了許多。 也有道理。與之相比，審美更像是徒勞的修補(bǔ)。 讓我我試著很感性（很裝）地描述寫一下與這本書的遭遇： 我陷入北京路附近的一仄小巷子，“學(xué)而優(yōu)”書店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。我想這正該有咖啡的香味，于是連步走上 窄窄的樓梯，并對(duì)綠色的墻面致意。 另一店員去找的時(shí)候，我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書屋》。 一分鐘后，店員好像剛完成了一次長(zhǎng)跑，手里正拿著《人間草木》。說，那是仿篆書的“草”字。于是兼收得書后的滿足和獲勝后的喜悅，交錢下樓。 用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫上面幾段描寫的文字，過程中我很感自由。現(xiàn)實(shí)還容不得你像寫字一般游戲?qū)Ω?。因?yàn)榭桃飧淖冏约簾o異于又加大殘缺的可能。當(dāng)忙于征程，以為腳下阻隔著不可跨越的籬笆。 汪老的筆觸就如他的名字般，柔情又不失風(fēng)趣的美。他走遍老橋，踏滿青水，養(yǎng)蜂人和撿枸杞的老夫婦都是他畫卷中的主人公。”是啊，萬物皆有溫度。 也曾詢問過大人，為什么那么執(zhí)著于侍弄花草，便是雜草小蟲也一根根揀走。大人們往往予我?guī)拙浞笱?。月亮做的梨花、玫瑰香味葡萄、雪白的花生??即使身臨紙外閱讀時(shí)窗外的陽光四溢，紙頁翻動(dòng)間嘴邊的微微弧度，又不時(shí)被汪老的幽默張開雙唇。 念念不忘的是湖邊撿枸杞的老夫婦。穿著樸素，近水而行，仿佛時(shí)光停駐，世界只剩下你我的安穩(wěn)。愛就是如此簡(jiǎn)單而直白，轟轟烈烈奔波追逐的年紀(jì)已逝，你和人間一樣值得。賣西瓜時(shí)瓜被軍用卡車撞爛的場(chǎng)景，也折射出北京那時(shí)的政治面貌并不光明。這也讓我感慨郭慶春與招弟兩小無猜的純真和殊途末路的無奈。書是食譜，書頁是鍋，承載的是北京大街小巷的小吃美食文化。享受著生活的煙火味之氣和清凈的氛圍。多少人兒時(shí)的環(huán)游世界之夢(mèng)在嘈雜中淡然消失， 又有多少人矢志不渝，兌現(xiàn)了承諾呢？ 《人間草木》像是一本日記、一本手帳。當(dāng)似乎身臨其境時(shí)，有個(gè)可愛的“老頑童”笑著跟你說 —— “我門外的花開啦?！? 汪曾祺的散文《人間草木》讀后感 7 “人不管走到哪一步，總得找點(diǎn)樂子，想一點(diǎn)辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢！” “世間許多事，想想很有意思。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源；它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水，上下一白的湖心亭雪景。他有一雙炙熱的眼睛，在生活最平淡無奇之處，洞見了生活最真實(shí)無暇的美好。” 最愛《昆明的雨》。在他心里，昆 明的雨竟是那么人間煙火氣。 “已識(shí)乾坤大，猶憐草木青?；蛟S，更是淳樸、簡(jiǎn)單的事情或者地方，比如北京《胡同文化》。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔！ “每個(gè)日子，都是詩意的成長(zhǎng)?！倍炖?，還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢？ 草木，何不可以理解成為人間最平淡無奇的小事呢？ 這凡塵，究竟有什么可以留戀？不過人間草木香。所以我的書架上什么書都有，就是沒有散文集。 但是，相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了，他的散文輕松自在，而且總會(huì)在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默，讓人嘴巴一咧，會(huì)心一笑。 有人評(píng)價(jià)：汪曾祺的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng)，也不追求題旨 的玄奧深奇，平淡質(zhì)樸，娓娓道來，如話家常；汪曾祺的散文寫風(fēng)俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，花鳥魚蟲，瓜果食物，無所不涉；汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”，創(chuàng)造真境界，傳達(dá)真感情，引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。讓人不得不感慨道：“原來跑警報(bào)也可以這樣”又比如說《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫出了全國(guó)各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞，比如山西人的酸，四川人的麻辣，無錫的甜，當(dāng)然包括全國(guó)各地的人都喜歡的臭豆腐。當(dāng)我仔細(xì)回想一下后，也就發(fā)現(xiàn)原來《舌尖上的中國(guó)》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧。 我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》，一對(duì)父 子之中并不需要過多的語言，那無與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象，在早春的時(shí)候帶著一大堆孩子在田野上狂奔，“我”初戀時(shí)，父親在一旁給我出餿主意，這種父親哪里能夠看見：如此民主而且回去理解孩子，從孩子身上學(xué)會(huì)不怕?lián)上担皇潜局瑢W(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應(yīng)由他們自己來設(shè)計(jì)。 我真的很喜歡這個(gè)作家和他一樣幽默自在 的散文，自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解，他并沒有苦心去鉆研如何寫，同時(shí)也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀，只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的，只是需要一顆輕松自在的心。本想在閑暇之余讀這本書消磨時(shí)光，那知道卻對(duì)其手不釋卷。我印象最 深的是《吳大和尚和七拳半》這個(gè)故事。他們都是舊社會(huì)的普通平民，他們都有燒餅店，卻擁有不同的故事，吳大和尚開燒餅餃面店，有妻小，本來是個(gè)幸福的家庭，結(jié)果他的妻子跑了，留下了他孤單一人看家；七拳半是個(gè)體戶，他也有個(gè)燒餅店，而且生意興隆，作者對(duì)其充滿了期望。媽媽讀了這本書后，津津樂道：“我好像回到了童年！” 雖然我是沒有體驗(yàn)過鄉(xiāng)村生活，但在汪曾祺的散文中，仿佛能感到鄉(xiāng)村生活的酸甜苦辣。他在寫人的時(shí)候，總是對(duì)別人表達(dá)一種尊敬 。字里行間都是 很實(shí)在的，不像別的一些文章，描繪的龍飛鳳舞，其實(shí)文章只是空蕩蕩的。我們應(yīng)該像他一樣，對(duì)人他友好，對(duì)事物認(rèn)真。 讀《汪曾祺散文》，如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽地述說生活小事。在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨。之所以用“碰觸”是因?yàn)槲覠o法在匱乏的詞庫里找出一個(gè)更貼切的詞來形容這種久違的辛勞，篤實(shí)，清甜微苦的細(xì)珠潤(rùn)語。這點(diǎn)在于我是難能可貴的。那花是毫不忌諱的長(zhǎng)著，如此駭俗又如此平實(shí)。 再準(zhǔn)備從窗前的躺椅上起身時(shí)，卻再也離不了那種純凈，真實(shí)樸實(shí)的語言。篇四：汪曾祺作品讀后感汪曾祺文集讀后感最早開始讀汪曾祺的作品，是在高中時(shí)學(xué)校給我們每人發(fā)了一本汪曾祺的作品選《夢(mèng) 故鄉(xiāng)》，作為課外閱讀的內(nèi)容，語文老師還專門開辟了課程給我們講析其中的一些經(jīng)典作品。 我是一個(gè)高郵人，是汪曾祺正宗的同鄉(xiāng)。這些年來的高郵和別的所有地方的縣城一樣，豎起了高樓大廈，建起了寬闊的廣場(chǎng)，從前小巷前后的住家都變成了整齊統(tǒng)一的住宅小區(qū)；但是如果在運(yùn)河堤上向下望去，就能看到有著密密麻麻老房子的街區(qū)和最初 記憶里的高郵并無二致，要是再深入老城，走進(jìn)那些幽深安靜的小巷子，看到房前屋后的花花草草和古舊的窗棱門板，就會(huì)覺得時(shí)光仿佛在此刻倒流，依稀能看見一些汪老作品中小鎮(zhèn)的影子。無論要講一個(gè)什么樣的故事，他首先一定會(huì)不緊不慢地?cái)⒄f故事發(fā)生的地理和人文環(huán)境。《晚飯花》里開始的一段對(duì)于李家巷的敘述就令人印象深刻： 這是一條南北向的巷子，相當(dāng)寬，可以并排走兩輛黃包車。西邊的北口一家姓陳。他家有好幾棵大石榴，比房檐還高，開花的時(shí)候，一院子都是紅通通的。陳家往南，直到巷子的南口，都是李家的房子。盡管他自己走過的人生歲月充滿了艱難坎坷，但是藉由樂觀的個(gè)性和率真的文筆，他的文字里很難看到那段荒唐歲月留下的痕跡，一張張面孔都仿佛游離在時(shí)間之外，有著自己的世外桃源，生活簡(jiǎn)單快樂，連僅有的 不快也被一筆帶過。《受戒》的最后，小英子和明海的一段對(duì)話很好地說明了這一點(diǎn)： 小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：“我給你當(dāng)老婆，你要不要？” 明子眼睛鼓得大大的。” “什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？” 明子大聲地說：“要！” “你喊什么！” 明子小小聲說：“要 —— ！” “快點(diǎn)劃！” 英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進(jìn)了蘆花蕩。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。青浮萍，紫浮萍。野菱角開著四瓣的小白花。這段對(duì)話簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒有任何刻意的心理描寫，但是我們卻能分明從明子的表情、聲音和小英子的動(dòng)作中充分感受到一種少男少女初戀情愫萌芽的喜悅。而這份毫無修飾的純真情感，無關(guān)名利，卻很難讓人不為之動(dòng)容。巧云的殘廢爹當(dāng)時(shí)就知道了。鄰居們知道了，姑娘、媳婦并未多議論，只罵了一句：“這個(gè)該死的！” 巧云破了身子，她沒有淌眼淚，更沒有想到跳到淖里淹死。她怔怔地坐在床上，心里亂糟糟的。她 還得結(jié)網(wǎng)，織席，還得上街。?? 巧云和十一子本已情投意合約定終身，卻在這時(shí)候失了身，這本應(yīng)是個(gè)悲憤交加的故事，換作現(xiàn)在的電視劇里，巧云恐怕是要哭哭啼啼地要死要活，痛苦一生。一番輕描淡寫中，我們能夠看清巧云和周圍人的悲與憤，但更能看到大淖人民生命中的韌性和頑強(qiáng)，另一種更重要的情感在這里占據(jù)著主導(dǎo)地位，那就是敬重生命。 汪曾祺的文章中，人物的描寫最為傳神，尤其是一些民間的小人物，他們普普通通，卻又因?yàn)檎薄⒄\(chéng)實(shí)或是“大隱隱于市”的絕技讓人敬佩?！惰b賞家》講述了一個(gè)賣果子的小人物和一個(gè)大畫家之間的故事，其中對(duì)于小人物葉三的描寫是這樣的： 到了一定的日子，他就來了?？嬷粋€(gè)金絲蔑籃 ，籃子上插一把小秤，他走進(jìn)堂屋，揚(yáng)聲稱呼主人。“給您稱 —— ？” —— “五斤”。葉三賣果子從不說價(jià)。有的人家當(dāng)時(shí)就給錢，大多數(shù)是到節(jié)下（端午、中秋、新年）再說。他的果子不用挑，個(gè)個(gè)都是好的。但葉三的秉性只是一個(gè)基調(diào)，小人物們往 往有著不同于別人的長(zhǎng)處，葉三的長(zhǎng)處就是愛畫、懂畫。在汪老日常講敘式的筆下，這種情感顯得格外悠遠(yuǎn)、堅(jiān)貞，令人感動(dòng)。”汪曾祺的一生都在用筆挖掘?qū)こ０傩丈砩系脑娨夂腿诵?，以溫?撫慰人間苦難，以善意反觀世間百態(tài)，仿佛用溫柔的聲音告訴每一個(gè)人“這世間的苦難終究都會(huì)過去，希望一直都在”。 第五篇：汪曾祺散文讀后感 可以當(dāng)笑話看的散文 —— 讀《汪曾祺散文》有感 我一直討厭散文，不止是因?yàn)榭荚囈?，而且還因?yàn)榇舭鍩o趣，看著想讓人睡覺，每次看著看著都是迷迷糊糊，讓人討厭。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實(shí)在是除了被迫才讀幾篇，否則幾乎不看，因?yàn)檫@是在太無聊了。他的手法很有意思，總會(huì)在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對(duì)題的幾句話，卻又在無意間把文章提升到了另一個(gè)層次。 在這本書中他的《跑警報(bào)》很有意思寫出了西南聯(lián)大在昆明時(shí)逃飛機(jī)轟炸時(shí)的許多趣事，當(dāng)預(yù)行警報(bào)的燈籠掛出，人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林，警報(bào)響起后，男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人，直到女生出來了以 后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心，嘴里啃著零食，又因?yàn)槭桥芫瘓?bào)所以不能悠哉悠哉的，得帶一些危險(xiǎn)感，但還是顯得不緊不慢。是的，中國(guó)人口味之雜也，敢說堪為世界之冠。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時(shí)也很想知道老師到底是 怎樣上這節(jié)課的。兒女是屬于他們自己的。 文如其人，汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫，即使 身處逆境，也心境釋然。