【正文】 明的行為。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講 衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園篇二：迎奧運演講稿校園文明需你我共同維護未上中學(xué)前，在很多人眼中，中學(xué)是一片沒有被污染的凈土，還美其名曰“象 牙塔”。在一點一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。但車子秩序讓人難以恭維 .讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從小學(xué)起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫亂畫”。嶄新的課桌寫著一些無聊的感慨。其實，我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受，也可以 和朋友談心來消除短暫的痛苦；課桌是無罪的，我們不應(yīng)該那它來當發(fā)泄的工具，不應(yīng)該如此的“污染”它。許多同學(xué)在竊竊私語，不能盡快安靜下來：有一次在上自習(xí)，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學(xué)高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。自習(xí)時間不是玩耍的時候。還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學(xué)表現(xiàn)很好，校園文明已成為我們心中的“潛規(guī)則”，無須督促；即使一 部分沒有注意這些細枝末葉的同學(xué)，也并不一定“性質(zhì)嚴重”很可能是一些不良習(xí)慣造成的。中學(xué)校園是汲取知識、提高自身素養(yǎng)的地方，我們理應(yīng)把它建設(shè)成為一方更加文明的凈土。 2021 年的奧運會馬上就要開幕了，我們更需要展現(xiàn)出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視，給他們留下一個好印象。文明一詞，你熟悉嗎？答：太 熟悉了?；卮鸩徽_。不是嗎？從我們身邊說起：每天教室里堆起的個類食品袋，紙屑，隨處可見的痰跡。這些現(xiàn)象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎？古人曾說過；“一屋不掃，何以掃天下。在公汽上給老 幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做？隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學(xué)生，那還用講文明嗎？如果一個央央大國就這樣下去，那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎？那還能是一個禮儀之邦嗎？作為祖國的未來的我們，應(yīng)從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。做為一名小學(xué)生應(yīng)該怎么樣做呢？我們要 講衛(wèi)生，不要隨意亂丟垃圾，保護環(huán)境衛(wèi)生。吃飯的時候不能用筷子和勺子敲打碗和盤子。去公共場所參加活動的時候，要穿著運動鞋去，不要穿拖鞋去，而且還要講文明，嘴里不吃東西，不說臟話，做文明市民。我一定爭取把這些禮儀都學(xué)會，爭做一名優(yōu)秀的少年。那什么是家呢就是由一個一個成員而組成。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和 諧的紙屑，尤其是星期 六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見 ，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨 。還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。播下一個習(xí)慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀 放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰 。管住我們的腳，不踐踏草坪。 第四篇：講文明講衛(wèi)生講道德演講稿 講文明講衛(wèi)生講道德演講稿 老師們同學(xué)們大家好，今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之 —— 《一屋 不掃何以掃天下》。 在 40 萬平方米的天安門廣場中卻出現(xiàn)了 60 萬塊口香糖殘渣，除此之外果皮紙屑更是給環(huán)保部門造成了極大的壓力?? 也許你覺得天安門的事離你很遠，那就來看看我們的圭齋路人民路勞動路。當你勸告他們時 ，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？” 這使我不由地想起了一個歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋 ?”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下 ?”是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個不愿掃屋的人，一個不愿講衛(wèi)生的人，當他著手辦一件大事時，他必然會忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉 ”了?！薄皺C遇只偏愛那些有準備的頭腦?，F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。當我們信誓旦旦為理想而籌劃時，當我們豪情滿懷為人生而努力時，請別忘記：一屋不掃何以掃天下！請別忘記：講文明 講衛(wèi)生講道德。 講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。在各條路上，垃圾桶很多，可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多，瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見?? 還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。 “千里之行，始于足下。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個紐約市容煥然一新，經(jīng)濟繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變。 同學(xué)們：為了建設(shè)祖國美好的將來從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。第 1 頁共 2 頁文明道德演講稿：道德是社會素質(zhì)的體現(xiàn) 人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭 。大街污水滿地，人嘴臟話漫天??凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在 ?道德何在 ? 假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。 每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文