【正文】 業(yè)的個人追求總是渺小的。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。說不出來，只能去看；看之不足，只能意會；意會之不足，只能贊嘆。 ——《黃昏》 5人這個萬物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。人 自己多情，又把情移到花， 淚眼問花花不語 ，花當然 不語 了。它甜蜜而痛苦，錯亂而清晰。 —— 《一雙長滿老繭的手》 5黃昏永遠不存在在人們的心里的。 —— 《黃昏》 5年，像淡煙，又像遠山的晴嵐。當它走來的時候，只在我們的心頭輕輕地 — 拂，我們就知道：年來了。我不甘心成為行尸走肉，我必須干點事情。幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國 5人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險性成正比。他在無數(shù)場合曾經(jīng) 說過： 自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術(shù)問題了，他思考的 宏大問題 除了眾所周知的大國學之外，當屬 和諧說 。這三個關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。 王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學問者必經(jīng)過三種之境界。此第一境也。此第二境也。此第三境也。第二境寫的是勤奮。其中沒有寫天資和機遇。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。 富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會有禮祥和。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作 假；對待壞人，則另當別論。 根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。 好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。有人說，長壽是福，我看也不盡然。 1走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。 1自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。 1“要說真話，不講假話?！? 1“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。 1 一個人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。 1要說真話，不講假話。 1我已經(jīng)走不動路了，沒有人攙扶，兩米的距離都很難了。 1當前政通人和、海晏河清的社會狀況是空前的。尤其是現(xiàn)在提出了一個偉大的概念 —— “和諧”。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會有光明的前景。 2真理是愈辯愈糊涂。 2每個人都爭取一個完滿的人生。所以我說，不完滿才是人生。 2時間是亳不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！ 2對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。忍者，相互容忍也。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。只望有 譽，不能有毀。 3我的工作主要是爬格子。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。 3任何一個人，包括我自己在內(nèi)，以及任何一個生物，從本能上來看，總是趨吉避兇的。我沒有對任何人打擊報復(fù)，并不是由 于我度量特別大，能容天下難容之事，而是由于我洞明世事，又反求諸躬。 3我說過不少謊話，因為非此則不能生存。因此我是一個好人。我曾問過自己一個問題，如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。 3我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢，對所謂“無產(chǎn)階級文化大革命”這一場殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國家的經(jīng)濟推向絕境、空前、絕后 —— 這是我們的希望 —— ，至今還沒人能給一個全面合理的解釋的悲劇，有不少人早就認識了它的實質(zhì)，我卻是在“四人幫”垮臺以后腦筋才開了竅。 3我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一?；乙策€是愛國的。我從 來不相信什么輪回轉(zhuǎn)生。 3西方采取的是強硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。宋代大哲學家張載說：“民，吾同胞，物，吾與也。 2021 年 7 月 11 日，這位學富五車的學者逝世，是中國乃至世界的遺憾。 《季羨林論人生》簡介： 此書是季羨林這位學術(shù)大師結(jié)合自身九十多年的人生經(jīng)歷，總結(jié)出對生活的態(tài)度和對人生的感悟。全書由數(shù)十篇散文和游記組成，可以說是一本季老先生的自傳，表現(xiàn)了他文字表達的功底，以及敏銳的 觀察能力，寫出了一種睿智、淡然的人生態(tài)度。流光如逝，時不再來。 —— 《月是故鄉(xiāng)明》 有誰沒有手呢？每個人都有兩只手。 —— 《一雙長滿老繭的手》 這回憶像是一團絲，愈抽愈多。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手，現(xiàn)在似乎重疊起來化成一雙手了。只要你肯費力來觀摩一下，就必然會承認這一點。它們的夢一定能夠圓的。這真是多此一舉，然而沒有法子。 —— 《二月蘭》 什么叫“悲”？什么又叫“歡”？我想得到 答復(fù)。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風，紫氣直沖霄漢。 —— 《聽雨》黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。然而卻終于給人們關(guān)在門外了。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。我們握不著，也看不到。 ——《年》 我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。我不甘心成為行尸走肉，我必須干點事情。但是我并不恐懼。 —— 《八十述懷》 我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一?；乙策€是愛國的。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道也。俗話說，名言警句，圣言古訓千千萬，記住并理解一條就對自己很有用。 季羨林先生是我國少有的國學泰斗，給我印象最深的是在感動中國節(jié)目里給季老先生的頒獎詞：知者樂，仁者壽，長者隨心 所欲；曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多；心有良知璞玉，筆下道德文章；一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。 關(guān)于人生，季羨林先生說，不完滿才是人生。季羨林語錄一：時間是毫不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！這句話對于我來說晦澀難懂，也許是自己的閱歷不夠吧，仔細閱讀了季老先生的人生故事，可以把他的話概括為，人生沒有過不去的坎。從此之后他不再有自殺的念頭，反而覺得人生短促，應(yīng)該利用短暫的時間做一些有價值的事情。 在現(xiàn)實生活中，沒有人不追求美好和向往未來，但是老天好像就是要與人作對，總是在人生的道路上布滿荊棘，不讓人一帆風順，各種各樣的挫折總是在人不經(jīng)意 間出現(xiàn)。而一直堅強者，則堅信人生沒有過不去的坎，越挫越勇。 季羨林語錄二：凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。他為人謙虛謹慎，治學嚴謹，這方面胡適先生曾大力贊揚過他，同時，作為北大教授，幾十年來，每天凌晨 4 時多準時工作，直道晚十點，認真的無法讓人相信。這種急功近利的態(tài)度往往會適得其反。毛主席業(yè)說過：史上最怕“認真”二字。 人活著要有自己的人生信念，自己心里要明白，不完滿才是人生。