狼圖騰的讀后感-閱讀頁
2025-05-14 02:35本頁面
【正文】 一個(gè)第三者從中隨便挑撥一下就有可能會(huì)讓兩個(gè)好朋友一下子變成仇人，因?yàn)槿伺c人之間缺乏信任但是我認(rèn)為最根本的是因?yàn)槿说乃叫奶蟆? 第四篇：狼圖騰的讀后感 以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系，那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷，狼圖騰的讀后感。 狼是一種非常殘忍的動(dòng)物。為了生存，老的，弱的為強(qiáng)壯的所殺，是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)?？梢哉f狼王就是整個(gè)狼群的精神所在。 人和狼共存于一個(gè)大草原，可以說是有點(diǎn)休戚相關(guān)了，人們恨狼，獵狼，卻又崇敬的膜拜狼，傳說狼與人是共有一個(gè)祖先的。當(dāng)然這也并非是不可能的。愈老是精華。他們是真正的草原英雄，不倒的豐碑。牧民的孩子從小學(xué)捉狼，那些狼崽就是靠孩子們鉆進(jìn)山洞，抱出來，也就是說，孩子是冒著生命危險(xiǎn)得到小狼，小狼如果是很小的，就可以訓(xùn)養(yǎng)成和狼狗差不多，可以說訓(xùn)練一條小狼是非常難的，小說中的那只小狼，就是死也不愿訓(xùn)服，最終也是以死亡而告終。 在那個(gè)特殊的年代，那些下鄉(xiāng)知青的命運(yùn)，在騰格爾 草原上受到了同等的待遇，充分顯示出草原人民廣闊的胸懷。在一次意外的事故中，羊群被狼所設(shè)圈套全被趕入了冰窟，還有兩個(gè)牧羊人也失去了生命。由此而引出殺狼的決定。也就是說，草原上的生物是有比例的，不能盲目讓一個(gè)物種滅絕。反映出廣大人民群眾在當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面下的精神面貌和少數(shù)民族人民群眾的堅(jiān)持真理，熱愛大自然的胸懷，讀后感《狼圖騰的讀后感》。這種消亡的質(zhì)樸的生存環(huán)境，不取決于戰(zhàn)爭和殺戮，而是人類對自然、對自身的掠奪和無知。我始終對大自然是敬畏和熱愛的，那種原始的林木、花草、生物，有它獨(dú)特的氣息和意義。 我也見過云南瘋長的植被和原始森林，那是一種心底的壯麗和神秘。我們重復(fù)的破壞著、建設(shè)著，又重復(fù)的建設(shè)著、破壞著，我不知道這種文明的侵略，對土地是不是一種傷害和殺戮。這就是我們侵吞自然和浪費(fèi)資源的結(jié)果，也就是我們咒罵著自己，慢慢屠殺著自己。在我們違背了大自然的生存準(zhǔn)則和規(guī)律之后，這也許就是一種暗示和報(bào)復(fù)。圖騰，是一種生命的象征，是吉祥如意的縮寫，它可以征服人心，卻征服不了大自然。 在我們充滿野性的目光里，我們還有多少個(gè)象額侖大草原那樣的土地讓我們侵吞。 第五篇：狼圖騰的讀后感 記得還是在定州上學(xué)的時(shí)候，有同學(xué)推薦一本《狼圈騰》給我看，當(dāng)時(shí)對社會(huì)沒有更多的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為此書不過是小說而己。 書中有這么一段：“中國沒有競爭選拔人才的科學(xué)民主機(jī)制，耿直的優(yōu)秀人才總被壓在下面”。不管農(nóng)區(qū)、林區(qū)漁區(qū)、城區(qū)鄉(xiāng)區(qū)，統(tǒng)統(tǒng)一鍋燴，炮制成一個(gè)”大一統(tǒng)“的口味。是啊，想想現(xiàn)在搞開發(fā)強(qiáng)爭農(nóng)民的土地，數(shù)十年后的我國，真有
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