【正文】 劃時(shí)代的抗日巨制。山子的冷靜而又充滿仇恨的眼神，狙擊場(chǎng)面的絲絲入扣，以及能在有限的條件下將戰(zhàn)爭場(chǎng)面做到投入肌膚般逼真，并且沒有虛假的吹捧一方（并沒有把我八路軍描繪成完美無瑕，也并沒有把日本小鬼子搞得跟白癡一樣） ，這樣表現(xiàn)的才是真正的歷史真正的英雄，這用才能激發(fā)真正的民族熱情。故事在一次次精美絕倫的狙擊戰(zhàn)孤膽對(duì)敵中高潮迭起，讓人熱血沸騰，最后山子從土堆中頑強(qiáng)的站起以及黑幕后的一聲槍響，使整個(gè)電影深化出一個(gè)民族永不屈服有仇必報(bào)的精神！演員的表演都是可圈可點(diǎn)，而整個(gè)環(huán)境也絕對(duì)真實(shí)，讓人一眼便有大好河山的感覺（筆者便是山東人，看此部電影時(shí)就感覺實(shí)在是在自己的身邊發(fā)生）。超越它的地方就是景色更吸引人，那部劇中超真實(shí)，蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)已經(jīng)被炸得面目全非 這部片子是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說《抗日狙擊手》寫的，除了大背景換成了敵后（原文是松滬正面戰(zhàn)場(chǎng)），其余情節(jié)忠實(shí)于原著，因此上面說這個(gè)電影情節(jié)抄襲《兵臨城下》的可以閉嘴了，至少等看完了《抗日狙擊手》這部非常優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)小說再來說話。一群生性溫順的斑羚，體現(xiàn)出來得是勇于犧牲，視死如歸的精神。是什么鼓勵(lì)這些老斑羚敢于自我犧牲，而換取種群？是團(tuán)結(jié)的力量，是堅(jiān)定不移的決心。我心中有點(diǎn)抱怨人類， 為何要把我們的朋友逼上絕路。但是，我也希望這一篇短不再重演，有些事只需經(jīng)歷一次。這樣說來，我們?nèi)祟愂遣皇翘斀o動(dòng)物，難道我們連動(dòng)物也不如嗎？因此，我對(duì)“生命”又有了新的看法：人活在世上，并不追求外表物質(zhì)，實(shí)實(shí)在在的心靈美比華而不實(shí)的外表美更美。”請(qǐng)用你們心中善良的心，去保護(hù)動(dòng)物，珍惜動(dòng)物，不要把自己的快樂建立在動(dòng)物們的痛苦上。我代動(dòng)物向你們求救。喜怒哀樂”你去把它們狩獵了 ,那它們的家庭不就破了嗎 ?人都不愿妻離子散 ,家破人亡 ,動(dòng)物也是如此啊 !天下不是只有狩獵才可生計(jì) ,那又為什么不放動(dòng)物們一條生路呢 ? 當(dāng)你們看到進(jìn)退維谷的斑羚 ,那采用犧牲一半 ,生存一半的飛渡時(shí) ,你們有何感想 ?你又有何作為 ?你們是否應(yīng)該想到 :面對(duì)充滿自我犧牲精神的斑羚 ,人類也應(yīng)在自然界擺正自己的位置 .當(dāng)你們看到一只只成功飛渡又一只只墜入空中的斑羚時(shí) ,你們是否為這感動(dòng) ,你們是否準(zhǔn)備放下獵刀 ? 動(dòng)物乃人類的朋友 ,人類最知心的 朋友 ,如果世上沒有動(dòng)物 ,那世界又何稱世界 ?叔叔們你們聽 :動(dòng)物們?cè)谏胍?,在咆哮 ,在痛苦 .人類總是想安居樂業(yè) ,幸福長久 ,動(dòng)物也是一樣啊 !當(dāng)你們放下獵刀 ,用真心去關(guān)愛動(dòng)物時(shí) ,你們會(huì)發(fā)現(xiàn) :動(dòng)物是那么可愛 . 狩獵隊(duì)叔叔們 ,請(qǐng)你們放下手中的殘忍的獵刀 ,從此用真心去面對(duì)世界 ,面對(duì)動(dòng)物 ,那世界將是五彩斑斕 ,可愛 .好人有好夢(mèng) ,好人一生平安 ! 祝 : 萬事如意 ,開開心心 ! 一位熱愛動(dòng)物的中學(xué)生 第三篇： 給狩獵隊(duì)的一封信狩獵隊(duì)員們： 你們好，我是一名普通的中學(xué)生，前幾天，我們學(xué)了《斑羚飛渡》這一課，里面講述了七八十只斑羚為了逃命而飛渡傷心崖的故事，你們身為人類，為什么要?dú)⑺滥切o辜的小生靈呢？我們和動(dòng)物們是平等的，是應(yīng)該和平相處的呀！如果是為了錢財(cái)而捕殺它們的，如果你們和斑羚們的處境互換一下子，那你們也會(huì)憎恨斑羚殺死你們。動(dòng)物也是這樣。 故事發(fā)生在中國二十世紀(jì)四十年代至八十年 0 年代的中國才剛剛趕走侵略者，爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。 4 說明中國這三十年的社會(huì)問題。主人公徐富貴賭博輸?shù)袅俗鏄I(yè)，從地主家的闊少爺淪落為了一個(gè)佃戶，氣死了父親，隨后被抓去當(dāng)壯丁打仗；50 年 代，富貴一家經(jīng)歷了大躍進(jìn)，生活艱苦，但是卻在擠牙縫一般的日子中存活了下來，富貴的兒子有慶因意外事故夭折，可謂白發(fā)人送黑發(fā)人，其痛可知； 60 年代，文化大革命悄然而至，在 **中人們的生活生命毫無保障可言，富貴的戰(zhàn)友春生被批斗致死，女兒鳳霞在生孩子電影中故事到此便謝幕了，結(jié)尾是富貴夫婦和女婿外孫一起活了下來。活著就是忍受。影片中的絕望、無助，無力，而中國人在艱難生存狀態(tài)下忍受。這似乎就應(yīng)了那句老話：好死不如賴活活！不管事情怎么發(fā)展，境遇如何坎坷，都要忍著，等待春天的到來！福貴在龍二被槍斃時(shí)濕了褲子跑回家和家珍說：如果房產(chǎn)還是咱們家的，那受那五槍的人就是我。鎮(zhèn)長說區(qū)長春生現(xiàn)在是反革命，讓福貴與春生劃清界限，福貴變立即改變了態(tài)度迎合鎮(zhèn)長，答應(yīng)一定與春生保持距離。 在這整部影片中除了福貴最悲情默默忍受的人物我認(rèn)為是鳳霞，她從頭到尾一句話都沒有說過，只能默默忍受承擔(dān)這一切，最后還因?yàn)楫a(chǎn)后大出血離開了這個(gè)世界。年幼見證祖上家業(yè)被父親敗光，父親的覺醒、改頭換面，再次的跟隨媽媽從雖不錦衣玉食但也豐衣足食的姥爺家回到破敗不堪的父親的棲息地。也許是福貴的罪過，卻要女兒來承受。美好的少女時(shí)代，被鄰家小孩無情的嘲 弄的石子而擊得粉碎，卻什么都說不出來。她需要這樣忍辱負(fù)重，在外受著別人的欺凌，在家又須調(diào)節(jié)不合的氣氛，還要暗中付出本應(yīng)接受愛的心靈。余華在原著的序中說：生活和幸 存只是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向不同?？嚯y只是暫時(shí)的，生活仍然要繼續(xù)，千好萬好，活著最好。人生對(duì)大多數(shù)人來說都是無奈的，人類如同被操縱的玩偶，無法抗拒命運(yùn)的主宰。人應(yīng)該活下去，無論生活多么悲慘也要活著，堅(jiān)韌地活著，充滿希望地活著。他自己由最初的恐懼，到最後認(rèn)識(shí)到死亡是人生的一部分，是每個(gè)人的必由之路，是通向另一個(gè)世界的大門之後熱愛上 這個(gè)行業(yè)。 一個(gè)從小拉著大提琴由單親媽媽撫養(yǎng)長大的孩子，他的生活除了音樂別無所長，在他賴以生存的樂團(tuán)解散之後，不知以何為生。他由一位體面的職業(yè)大提琴手變成一位不體面的喪葬禮儀師，這裏面包含著多少淒涼和悲傷，以及活著的無奈啊，同時(shí)也是對(duì)日本經(jīng)濟(jì)一個(gè)多麼辛辣的諷刺。 雖然死亡是人生的 必由之路，但人們對(duì)死亡的恐懼還是永不停止。在婚姻中的夫妻，一個(gè)人無奈地送走另一個(gè)人；給長輩送行的子女不得不忍受世界上那個(gè)最愛我們的人將永遠(yuǎn)離去 的悲苦；白髮人哭黑髮人的斷腸之痛等。 片中的音樂是那樣地淒涼，那樣的超凡。作為主角的大提琴手在片中演奏的《送行者》的音樂使得影片的主題得到了昇華。但在經(jīng)歷人生的變遷，生死的參悟後，他那融入生命的演奏，就不僅僅是技巧的爐火純青，而是音樂家在演繹對(duì)生命意義的探求，對(duì)死亡的恐懼，對(duì)逝去的溫柔回憶，對(duì)親人的挽留，對(duì)生命的留戀，以及愛的絮語等等。但能夠在親人的祝福中，以最美麗的容顏告別人世，這也許是無數(shù)人向往的事情。就象是片中的主題曲所唱的那樣：緊握手中點(diǎn)滴回憶，盡管盡力忍住悲傷，眼淚再度奪眶而出， 離別時(shí)刻，希望能夠以笑顏離別。在死亡面前人人平等，沒有貴賤之分。 人知生而不知死。憂傷恐懼都無濟(jì)於事。這是一座凝聚著悲傷的大門，但穿過悲傷我們將會(huì)享受到在另一個(gè)世界上與親人 朋友重逢