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誠(chéng)信珍貴演講稿五篇-閱讀頁(yè)

2025-05-12 10:39本頁(yè)面
  

【正文】 誰(shuí)送給你的 ?”我如實(shí)回答“在外面填下你的手機(jī)信息,然后就可以領(lǐng)獎(jiǎng)了。“你怎么能把我們的真實(shí)信息告訴他們”“你就不會(huì)填個(gè)假的信息嗎 ?”那一刻我混完了在我的印象中,不能說(shuō)假話,做假事,而父母卻要打破那個(gè)永恒的定律。因?yàn)樵谀阋猿上啻谋澈?,可能是他們虛偽笑容后的尖刀。因?yàn)椋皇敲恳粋€(gè)人都講誠(chéng)信,不是每一個(gè)人都能以誠(chéng)相待。 誠(chéng)實(shí)是另一種智慧,一種只能用心靈去感悟的智慧。有一天因?yàn)楦改冈诘昀镔I(mǎi)了 2 斤茶葉,晚上他發(fā)現(xiàn)少了一 兩茶葉,便冒著風(fēng)雨夜行好幾公里,把茶葉送到了婦女家里。表面上,這個(gè)青年吃了大虧,但事實(shí)如此嗎 ?那個(gè)婦女以后變成了這家店的回頭客。這才是誠(chéng)信背后的大智,是人與人之間的信任。人們變得只認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的小利,把誠(chéng)信當(dāng)成迂腐。商人上假貨欺騙顧客,贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。支援沒(méi)有完成任務(wù),上網(wǎng)盜竊欺騙老板,應(yīng)付了這次任務(wù)卻失去了鍛煉的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)??所以,我們贏得 真正的利益了嗎 ?你是否只安于現(xiàn)在,而不是展望未來(lái) ?你欺騙別人獲得利益,終將會(huì)被審判。反觀誠(chéng)信的人,他們才是撿了“西瓜”贏家。 古人的曾子殺豬教子,郭汲夜宿守信于人,華歆守信救人??這些一個(gè)個(gè)例子都是老祖宗給我們的傳承。無(wú)“誠(chéng)”何以“信” ?無(wú)“信”何以“得” ?無(wú)“得”何以“強(qiáng)” ?誠(chéng)信對(duì)待你我他,就是大家共 同信任,共同進(jìn)步。 評(píng)語(yǔ):很有思想深度對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知、思想境界、分類(lèi)廣泛涉及 (時(shí)間、空間、名言類(lèi)、名人史實(shí)故事類(lèi)、正反類(lèi)、辯證這幾個(gè)維度都涉及到了 )語(yǔ)言組織能力讓我感動(dòng)有一點(diǎn)需要修改材料組織順序需要修改先說(shuō)誠(chéng)信的意義 (側(cè)重于為什么 )再說(shuō)辯證對(duì)待不誠(chéng)信之人保護(hù)自己(側(cè)重于辯證地看待、處理誠(chéng)信是怎么做 )) 對(duì)誠(chéng)信認(rèn)知與意義分析也很到位:有了從我做起的表里如一、童叟不起的誠(chéng),才能換來(lái)別人對(duì)你的寶貴的信任,才有可能給你利益,你只有再這樣 的心安理得中,才能在物質(zhì)與精神財(cái)富上真正有所得。 誠(chéng)信最珍貴的品質(zhì)演講稿 2 分鐘 3 什么是誠(chéng)信 ?誠(chéng)信由“誠(chéng)”和“信”組成,“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng) 。誠(chéng)信可以很大,大到可以代表國(guó)家信譽(yù),民族尊嚴(yán) 。 商業(yè)中有誠(chéng)信。如果食物質(zhì)量有問(wèn)題,顧客的健康便受到損害。海爾主席張瑞敏親手砸毀不合格的冰箱,一錘之下,火花四濺,閃著誠(chéng)信的光芒,絢麗而耀眼。顧客的誠(chéng)信便是不偷奸?;还室鈸p壞商品?,F(xiàn)在攝像頭隨處可見(jiàn),有效地遏制了這種現(xiàn)象的發(fā)生,可是加強(qiáng)顧客的誠(chéng)信理念才是治其根本。 學(xué)術(shù) 、藝術(shù)中有誠(chéng)信。剽竊的人認(rèn)為只是一幅作品,但它凝聚著作者的創(chuàng)意,承載著作者的心血,作者的一喜一悲,一雕一琢鑄其外壁,對(duì)人生的感悟,對(duì)生命的體驗(yàn)明其內(nèi)心。真正的英雄嘔心瀝血,苦心孤詣,卻只能在背后默默無(wú)聞,捶胸頓足。 然而,萬(wàn)事過(guò)猶不及,誠(chéng)信亦有底線。這時(shí)我們就需要隨機(jī)應(yīng)變。在談判場(chǎng)上進(jìn)行無(wú)聲的廝殺,如果暴露了底牌,就會(huì)步步被動(dòng),甚至全盤(pán)皆輸 。誠(chéng)信也要分時(shí)機(jī),把握好尺寸,便能運(yùn)籌帷幄,決勝千里,贏得勝利。醫(yī)生面對(duì)垂死的病人時(shí),要么用善意的謊言鼓勵(lì)他,使他重拾對(duì)生活的信心,奮勇抗擊病魔,重獲新生 。老師面對(duì)被挫折打擊的學(xué)生,一個(gè)善意的謊言能給予他重新開(kāi)始的希望和力量,克服困難,走向成功。善意的謊言可以催人奮進(jìn),可以使人警醒,可以激勵(lì)人們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,所以 善加利用,可以成為人生中最堅(jiān)實(shí)的助力之一。它是所有人都應(yīng)該遵守的道德典范,是每個(gè)人亙古不變的精神食糧。 走進(jìn)校園,在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字,這個(gè)“信”字了包含著誠(chéng)實(shí)守信這一美德。然而,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展至今,其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段,然而令人不解的是,現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠(chéng)信危機(jī)。假冒偽劣 。在我們身邊有抄作業(yè),不誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的,有隨手亂丟垃圾的 。 “殊不知,誠(chéng)信是立人之本,是高境界的道德價(jià)值取向,做人必須有德,而誠(chéng)信是一種美德。我們的黨和政府做到了“誠(chéng)信”就一定能取信于民,深得人民的擁護(hù)。朋友之間、師生之間、家庭人員之 間同樣缺不了“誠(chéng)實(shí)守信”這一美德。 做到學(xué)習(xí)、競(jìng)賽不弄虛作假,考試不作弊。 做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則,做出承諾后努力兌現(xiàn)。 當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時(shí),碰到了一道難題,怎么也想不出來(lái),正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時(shí),你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子 。當(dāng)你做錯(cuò)事想對(duì)父母,老師撒謊時(shí)你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子 。 風(fēng),是自由的 ,是清新的,是愜意的。索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。因有了“誠(chéng)信”二字,劉邦的約法三章得以千年傳為美談,百年的老店得以顧客盈門(mén)。 社會(huì)上的誠(chéng)信之風(fēng),吹過(guò)許多地方。翻開(kāi)報(bào)紙,登入網(wǎng)絡(luò),“誠(chéng)信”二字見(jiàn)得不少,但是,現(xiàn)代文明的擁有,使得本已和累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。 有這樣一個(gè)小故事:如今已是新澤西州曼哈 頓航運(yùn)線的老板,兼卡車(chē)運(yùn)輸公阿瑟”阿瑟年少時(shí)曾在街角一家糖果店工作,一天,他在桌底下拾到 15 美分并把它交給老板。成就考驗(yàn)了阿瑟,也成就了阿瑟?!泵烂病⒔】?、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)??生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟 ? 誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度 。誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。 發(fā)言稿相關(guān)文章: 5 篇范文 5 篇 第五篇:誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信演講稿 誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信的演講 稿 近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了, 這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的?,F(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各 種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉 。給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱? 迫切地呼喚誠(chéng)信 ?現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩 實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧 !如何呼喚誠(chéng)信回歸 ?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以 方” 。誠(chéng)信演講稿兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋?!笆匦拧奔囱远行?,說(shuō) 到做到,決不反悔。 誠(chéng)實(shí)守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠(chéng)信為本,無(wú)信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),然而,近年來(lái)這個(gè)問(wèn)題卻一直困擾著人們。受理投訴18000 余條,通過(guò)上海人民廣播電臺(tái) 990 聽(tīng)眾熱線的媒體爆光,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的法律咨詢(xún),以誠(chéng) 信為許許多多在消費(fèi)生 活中遇到困難的人們排憂解難。我以為“誠(chéng)信”二字看似簡(jiǎn)單,卻重逾千斤。難道這真是一道跨不過(guò)的坎嗎 ?難到“誠(chéng)信”注定是一小部分君子的專(zhuān)利嗎 ?我不以為然。
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