【正文】 就有勝利的希望了，打勝了之后，曹操以免待勞之計讓戰(zhàn)士們休息。再攻其不備，攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂，最后曹操聽從謀士荀攸的建議，全力以赴燒了，袁紹的糧草讓袁軍，使軍大動搖，袁紹之所以失敗就是因為他太驕傲自負(fù)了，要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。 劉備取漢中的計謀是這樣的。進(jìn)攻定軍山，不久就把定金山給攻下來了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。劉備之所以能取勝，是因為劉備采用了長途遷回，守險不戰(zhàn)的計謀。 《孫子兵法》讀后感 5 這個暑假我讀了一本書，書名叫《孫子兵法》。 《孫子兵法》里由 13 篇組成，分別是《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。 這本書里，我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者，必成大功。岳飛看到這是一個好機(jī)會，于是給了一封信給間諜，讓他交給金兀術(shù)。就這樣，岳飛利用反間計為宋朝除了一害。 《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，約 5900 字。 可惜的是，此書是何時何人撰寫的，還不曾得知?！边@兩部兵書在全國乃至世界都十分著名，讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。 這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧，能讓人明白許多在別處看不到的道理。 《孫子兵法》讀后感 7 春節(jié)前的那幾天，我被爸爸書柜里的 6 本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。 從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著，從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了。里面有許多精彩的戰(zhàn)例，像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商” ，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事。 孫武出生的年代和孔子同時，是春秋晚期齊國樂安人，孫武所出身的田氏家族是一個具有兵學(xué)淵源的軍事世家，這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶，為他日后打下了堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。 《孫子兵法》內(nèi)容博大精深，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)縝密，主要寫了關(guān)于軍事學(xué)的一些問題。孫子說過：“兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。 在《作戰(zhàn)篇》中提出了“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”。孫子說過“凡用兵之法，馳車之駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用，膠漆之財，車甲之奉，日費(fèi)千金，然后十萬之師舉矣。 《謀功篇》的核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。 《孫子兵法》不權(quán)深刻地影響中國古代戰(zhàn)爭史，在西方國家亦享有極高的聲譽(yù)。 《孫子兵法》讀后感 9 雙休日，我和爸爸去逛書店，我一眼挑中了擺在書架最高端的孫子兵法，因為我早就聽說書中記載了許多對軍事的獨(dú)到見習(xí)以 及讓人防不勝防的軍事策略。里面記載了各種軍事策略，以及兵法范例從古至今，無一缺漏。天時。將領(lǐng)。 可見想要打好一場仗也是需要內(nèi)因和外因來配合的。 曾經(jīng)又一次老師布置的作業(yè)是背課文，可我不愿意背，在家里開小差耗時間，老爸見了批評道：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境那末好，為什莫不好好珍惜呢，而且我們逼你學(xué)習(xí)，你永遠(yuǎn)讀不好，只有自己肯學(xué)，我深受感悟。 我從《知者，國之大事》這則故事中我體會到要想打好一場仗不光光需要地面上的優(yōu)勢，還要自己的將領(lǐng)會打仗。環(huán)境好?？蠈W(xué)習(xí)。它從戰(zhàn)略理論的高度論述了戰(zhàn)爭謀略其內(nèi)容博大精深，思想精髓富贍，邏輯慎密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)於宋覈糯娛吕碚摰幕A(chǔ)，并且在世界軍事學(xué)術(shù)史上也占有及其重要的地位。 在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里，“商戰(zhàn)如兵”。只要一個組織，無論公司、甚或班級，就有斗爭，就有競爭，就有管理，《孫子兵法》就有用武之地。不了解情況，就像緣木求魚一樣，難。做到了解學(xué)生的特點，掌握學(xué)生的愛好，引導(dǎo)學(xué)生的需求，孔子說：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂之者。也就是“知己知彼，百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋 一個故事之所以人盡皆知是因為它包含著永不泯滅的人性，一段歷史之所以千古流傳是因為其蘊(yùn)含著不朽的精神傳奇，一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外是因為它時時奏響著真于美的旋律。 暢游其間，我們將跟全世界的人們一起欣賞美麗、感語真諦，與他們一起成長，共同進(jìn)步。 《孫子兵法》是現(xiàn)存最早形成戰(zhàn)略體系的一本軍事書，一共有十三篇，內(nèi)容涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律 、哲理、謀略等方面的內(nèi)容，在世界廣為傳播?！秾O子兵法》成書于春秋末期，在中國的戰(zhàn)爭史上占有很重要的地位，還享有“兵學(xué)圣典”的美譽(yù)。 《三十六計》是根據(jù)我國古代軍事思想和和斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的一本兵書，是中華民族文化遺產(chǎn)之一。前三套是處于優(yōu)勢用的，后三套是處于劣勢用的，每套有六計，一共三十六計。 讀了這本書，我明白了許多道理：即使自己處于優(yōu)勢，也不能太高枕無憂，瞬間的疏忽往往會導(dǎo)致失敗；反敗為勝，就需要在面臨生死關(guān)頭時到了最后也不能輕言放棄。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。 《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。禁不住總結(jié)了一下心中的感受： 一宏，孫子說：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 二略，孫子言略歸于形勢虛實之道，孫子曰：昔之 善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。終而復(fù)始，日月是也，死而復(fù)生，四時是也。水因地而制流，兵因敵而制勝。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。從后代無數(shù)百站百勝的名將的用兵來看，創(chuàng)造不存在的優(yōu)勢和飄忽不定的用兵正是他們的取勝之道。 ()故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。攻其無備，出其不意。夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。 孫子毫不避諱的提出戰(zhàn)爭就是 耍詐，這與春秋時期堂堂之鼓，陣陣之旗，兵對兵將對將兵車對兵車的戰(zhàn)爭形式背道而馳，卻引領(lǐng)了之后數(shù)千年的中外戰(zhàn)爭。故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。 孫子深知傷敵一千，自損八百的道理，故提出戰(zhàn)爭最終目的是使敵人不與我為敵，使想法不和 者同我想法而已，能用別的辦法達(dá)到這個目的就最好不要用戰(zhàn)爭。 第五篇：孫子兵法讀后感 1000 字 孫子兵法讀后感 1000 字 孫子兵法作為中國乃至世界最有影響力的軍事巨著，其深邃的戰(zhàn)爭理論、精準(zhǔn)的戰(zhàn)略眼光以及無可挑剔的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用，讓多少戰(zhàn)爭神話上演，使多少不世名將誕生！讀來蕩氣回腸，發(fā)人深省。 孫子站在人類的生死存亡高度來定義戰(zhàn)爭，宏觀大義，發(fā)人深省，可見孫子是深惡戰(zhàn)爭的，但又深知只有用戰(zhàn)爭的形式才能真正阻止戰(zhàn)爭，故其修兵書絕非是贊成戰(zhàn)爭。不可勝在己，可勝在敵。故曰：勝可知，而不可為。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝算也；奇正相生，如環(huán)之無端，孰能窮之？夫兵形象水，水之行，避高而趨下；兵之行，避實而擊虛。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。 可見孫子反復(fù)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和變化性的重要性，他指出戰(zhàn)爭要創(chuàng)造出戰(zhàn)略上的 優(yōu)勢而使敵虛，反復(fù)變化自己的用兵使之實。 三計，兵者，詭道也。利而誘之，亂而取之，實而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，扶而勞之，親而離之。此兵家之勝，不可先傳也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎？吾以此觀之，勝負(fù)見矣。 四謀，孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故曰：知彼知己者，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆。多么先進(jìn)的軍事思想啊，歷史的長河中不就掛滿了那么多因謀而息的戰(zhàn)例嗎？ 五行軍作戰(zhàn)，孫子在針對具體的行軍作戰(zhàn)中提出了諸如糧草、地形、道路、士氣、對待俘虜、軍令的如 一、優(yōu)勢與劣勢的辯證變化等等一系列軍事細(xì)節(jié)的掌握與靈活運(yùn)用，指出每個細(xì)節(jié)都能決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)，決定無數(shù)生靈的生