【正文】 他說：“我不是不喜歡宴請游嬉，確實(shí)是太窮沒有做宴請的本錢；我如果有錢的話也一定去，只是沒有錢所以不能出去罷了。 1賣狗嫁女 東晉有個(gè)大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日， 養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒有 ?”仆 人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。你說，一條狗能賣多少錢 ，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊 !”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。 公元 1080 年，他被貶官來到黃州時(shí)，生活窘迫。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準(zhǔn)余不準(zhǔn)超。 后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。一次，蘇東坡的一個(gè)老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當(dāng)年東坡遭難時(shí)，生活很節(jié)儉。” 1季文子以勤儉為榮 春秋時(shí)期，魯國有一位很有政治才干的宰相，他的名字叫季文子。平日里，他最看不慣那些以炫耀財(cái)富為榮的貴族，尤其厭惡講排場、搞浮華的風(fēng)氣。他不僅平時(shí)很少穿絲綢衣服，就連他家的仆人，服裝也比一般有錢人家的仆人要儉樸得多。 由于季文子厲行節(jié)儉，看不慣貴族社會奢侈腐化的生活，因此，那些鋪張浪費(fèi)、愛講排場的人對他也看不慣。他的兒子仲孫不懂得節(jié)儉是一種美德。喂的馬不用糧食，只吃草。我覺得，一個(gè)人身處惡劣環(huán)境，懂得節(jié)儉，這是不難辦到的；但一個(gè)人身處高位，物質(zhì)條件極其豐厚，還仍能注重節(jié)儉，就不那么容易了，因?yàn)橐话闳撕苋菀诪樽约旱呢澯?。這 樣的人才是真正有修養(yǎng)、有氣派、令人欽佩的人。仲孫先生怎么能說節(jié)儉是丟臉的事情，是會使國家衰敗的事情呢？” 季文子一番話語重心長。 又有一次，季文子家中來了一位貴賓，這位貴賓非常賞識季文子的才華，可見他案頭的文具過于陳舊，特地為季文子送上一套非?？季康奈木?。我看您還是留著自己用吧！”就這樣，季文子硬是讓他把禮品收了回去。”魯君不解地問道：“為什么不購置些來呢？”季文子的管家聽罷，含著淚說：“國君，我家主人一生節(jié)儉，還常為國事而解私 囊，家中一點(diǎn)點(diǎn)積蓄也沒有?！惫芗蚁驀钌霞疚淖蛹业馁~簿。此事傳至百姓中，人們都夸贊季文子品德高尚。不管走到哪里，他身上總是帶著書，一有時(shí)間就坐下來學(xué)習(xí)。有人問董遇：“你是怎么讀書的？”董遇回答：“我遇到讀不懂的書，就反復(fù)地看，反復(fù)地讀?！边@個(gè)人好奇地問：“什么是‘三余’的時(shí)間？”董遇說：“冬天是一年的剩余，夜晚是白天的剩余，下雨天是晴天的剩余?！? 沈括上山看桃花 沈括是我國北宋時(shí)期著名 的科學(xué)家。有一次，他讀白居易的詩。四月的山上，天氣還有些冷。原來山上的溫度比山下要低，因此花期才比山下來得遲。 2車胤囊螢夜讀 車胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非?？鄲?。這時(shí)，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀！他趕緊找來一個(gè)用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。就這樣，車胤經(jīng)歷長年累月的苦讀，終于成為一個(gè)有學(xué)問的人。可是他小時(shí)候卻很貪玩兒，不愿用心讀書，母親很為他著急。母親讓他背書，當(dāng)他背到“光陰似箭，日月如梭”的時(shí)候，母親問他這兩句話是什么意思，他解釋不出來。你現(xiàn)在讀書這么不用心，日子就這么過去了，是不是很可惜啊？”陶侃聽了之后，便下決心好好兒讀書。 2畫圣吳道子的傳神之筆 吳道子，唐朝人，人稱畫圣。吳道子畫驢：有一次，吳道子去拜訪某僧人，口渴時(shí)想討杯茶喝，但是這個(gè)僧人對他卻不太禮貌。一到晚上，他畫的驢變成了真驢，滿屋地尥蹶子，把僧人房間的東西給搞得亂七八糟，每天都是如此。吳道子畫禿尾神馬：一天，金頂寺的禪師請吳道子為他在寺院畫一幅畫。但是就在要畫最后一筆 —— 馬尾的時(shí)候，吳道子覺得胸悶惡心，就把畫筆一擱， 快步走到院里，嘔吐起來。第二天醒來，吳道子精神好些了，但有記起畫馬之事，吃過飯便跟禪師告別，下山去了。這天，山下十幾個(gè)農(nóng)夫鬧鬧嚷嚷地沖進(jìn)寺院來，怒氣沖沖地對禪師說：“你們寺里的禿尾巴馬，天天晚上來吃我們的莊稼，這次被我們追著進(jìn)寺了，你們得賠我們莊稼。”農(nóng)夫們二話不說，走進(jìn)禪寺到處去尋找，卻連馬的 影子也沒見到，他們想一定是被禪師藏起來了，便和禪師糾纏不休。便對農(nóng)民們說：“眾位鄉(xiāng)鄰，老僧確實(shí)無馬，倒有一幅吳道子大師畫的《立馬圖》，請進(jìn)屋來看看。圖中馬竟跟他們所追尋的禿尾馬一模一樣，看它嘴里，還銜著幾根青麥苗呢！于是，農(nóng) 夫們指著畫上的馬說：“就是它，沒錯(cuò)?！眱蓜t小故事，固 然是一種神奇的傳說，但卻反映了吳道子畫動物具有傳神之筆。 我國是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。走在校園里，讓我們自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學(xué)樓里，讓我們主動地向迎面走來的老師問好；步行在大街上，讓我們認(rèn)真遵守交通法規(guī)；坐在公共汽車上，讓我們真誠地為身邊的老人讓座??其實(shí)“文明”離我們并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。在家，爭做孝敬父母的好兒女；在學(xué)校爭做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們在這里留下人生中最美好的回憶。 親愛的同學(xué)們，讓我們從身邊的點(diǎn)滴小事做起，在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然；做一名真真正正的合格的、文明的小學(xué)生。 我們的祖 國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 一 .愛國、氣節(jié) 列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共 產(chǎn) 黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān) 視，毫不動搖 。李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告?? 以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族 的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。 “斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。長沙》，其中“問蒼茫 大地，誰主沉浮 ?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身?？芍^少年壯志凌云。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。今天我為大家演講的題目是“弘揚(yáng)中華美德，爭做文明小學(xué)生”。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德?！卑职终f：“要做文明的小學(xué)生，就要懂得禮貌，孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)。” 爺爺說：“要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律，上課不交頭接耳，下課不吵嘴、不打架，上街走路不闖紅燈，遵守交通規(guī)則?！鄙险n要認(rèn)真聽講 ，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，長大了做一名有用人才，做一個(gè)棟梁之材。（鞠躬） 第四篇：演講稿節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德演講稿 :節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德我演講的題目是《節(jié)約從我做起》 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。 地球只有一個(gè)，我們賴以生存的家園也只有一個(gè)，我們在向它索取的時(shí)候，它從來沒有要任何回報(bào)。節(jié)約已成為我們刻不容緩的問題。我代表全班同學(xué)向大家提出以下建議： 做一回小老師，動員家長、親友積極參加建設(shè)節(jié)約型城市的活動。 節(jié)約用水，把淘米、洗菜后的水留下做沖廁所用。 少用或不用一次性碗筷。 夏天用毛巾或手帕擦汗。 我的演講完畢。