【正文】 故有完美、圓滿、完善之類的說法。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對稱體。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱才有藝術(shù)效果?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。一個心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育 充滿美。 美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。我們都知道，人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對象不同，如果說自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話，人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。美育以直觀形象感人，寓理于情，以情動人，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善 人格。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣，列如，優(yōu)秀的藝術(shù)作品、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內(nèi)容。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn)、拓展學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。而這種感性認(rèn)識經(jīng)過師生互動、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過程，逐步升華為理性認(rèn)識。 美育與德育、智育、體育在教育中形成互補的關(guān)系，誰也不能代替誰。而美育是從審美角度，通過人們對現(xiàn)實的審美視察，在審美實踐中陶冶人的情操，美化人的心靈，豐富其精神生活，啟發(fā)其自覺性，提高人們對于美的感受、鑒賞能力，從而使人們自覺地遵循美的原則，發(fā)揮其創(chuàng)造能力。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，遵循教育規(guī)律，著眼于全體學(xué)生的 全面、持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操、豐富的科學(xué)文化知識、良好的身體和心理素質(zhì)、有較強的實踐和動手能力、很強的審美能力以及健康個性，使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型、各個層次人才的一種整體性教育活動。美育就是通過美的情感、美的言辭、美的理性、美的氣度、美的結(jié)構(gòu)，揭示新思想、新學(xué)科的科學(xué)性、真理性來點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之受到美的熏陶、美的啟迪，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)與真理的美好追求，從而開發(fā)學(xué)生智力。 美育云端課堂最新觀后感心得 5 篇精選 第四篇： 2020 美育云端課堂大學(xué)生觀后感 4 篇 2020 美育云端課堂大學(xué)生觀后感 2020美育云端課堂大學(xué)生觀后感 看完 2020 美育云端課堂之后心中有對當(dāng)時社會的感慨，印象最深的就是《白毛女》，觀看時有對喜兒的同情，也有對黃世仁的憤慨 ! 我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾 尖銳的時代，我也無法對喜兒這樣的命運感同身受，我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈，但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當(dāng)我看到楊白勞因無奈而服毒自殺，當(dāng)我看到紅軍來時，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候，我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。在家時，苦命干活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。 慶幸如今世界太平 !深感我很幸福 ! 2020美育云端課堂大學(xué)生觀后感 音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，向?qū)W生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù)。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，在音樂課的美育教學(xué)上，我有以下幾點體會： 一 .在歌曲的處理和表現(xiàn)上，訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到美的效果。因為唱歌是表演的藝術(shù) ,表演者進行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用?；蛘呖赡芡崆⒊蠡男蜗?。掌握好力度、速度的變化，增強歌曲的表現(xiàn)力。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦，曲終而意未盡。 我在教唱《大樹樁你有幾歲》這首歌時做了這樣的處理： 不能每小節(jié)都高嗓門強力度唱完，那樣則顯平淡，毫無情趣可言。 《嘀哩嘀哩》可處理為：每段前面的提問句分別由男獨、女獨提問，第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面， 也給聽眾帶來色彩上的變化，美感由此產(chǎn)生。 欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時間的 15— 30%。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足，也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。 《二泉映月》展現(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光，悅耳的江南絲竹，詩意的淡雅色彩，悲愴的人生詠嘆。 三 .在內(nèi)容選擇上，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美的真諦。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音，那些嘈雜粗野的狂吼，那些淺薄直露的歌詞，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱。用民族的、高尚的，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間。讓孩子明白，有些外來的時髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的，它并不是什么有價值的藝術(shù)。下去個“有氣無聲的”，上來個“扭胯抽筋的”。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。 音樂留給人記憶中的深刻印象，往往是其他事物難以相比的。如《我的祖國》、《愛我中華》，贊頌了我們偉大祖國的壯美 ?！陡逻_(dá)梅林》，弘揚了英雄行為的美。教師稍加點撥，就可使這美好的世界，美好的大自然，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。 五 .讓音樂伴隨學(xué)生追求美的人生?！霸娨匝灾荆枰詡髑椤?，好多歌曲可以對一個時代、一大批人及至一個國家、一個民族產(chǎn)生巨大的影響。 小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻精神食糧、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進和諧社會的神圣職責(zé)。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑，區(qū)分良莠，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情、道德和情操，讓好歌伴隨少年兒童長大成材，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻。延安 藝術(shù)節(jié)，攜手近三百余家藝術(shù)院校，十幾家著名央地藝術(shù)院團，近萬 名海內(nèi)外藝術(shù)家，八大藝術(shù)門類，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節(jié)目，彰顯藝術(shù)為人民，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題。 《我們》 首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作 —— 云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長執(zhí)棒，集合全國 100 多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學(xué)院教師、國內(nèi)著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團演奏。 《黃河大合唱》 開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演、復(fù)排等情況。 《白毛女》 開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、排演、傳承。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的，它繼承中國傳統(tǒng) 戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗，融會貫通的藝術(shù)創(chuàng)造，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路。一起來看看“美育云端課堂”觀后感心得最新精選 5 篇 ,歡迎查閱 ! “美育云端課堂”觀后感心得 1 素質(zhì)教育已經(jīng)提出來多年，對學(xué)生的發(fā)展很重要。 素質(zhì)教育是我國在改革開放的新時期，為適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面提高國民素質(zhì)的要求，同時針對現(xiàn)有教育的弊端提出來的。但是必須看到，幾年來推進素質(zhì)教育雖然在幾個方面有所突破和進展，但是目前還沒有從根本上扭轉(zhuǎn)“應(yīng)試教育”的傾向。存在著重視語數(shù)外等主科教學(xué)，忽視音、體、美等學(xué)科教育和學(xué)生的道德、行為習(xí)慣的教育，學(xué)生得不到全面發(fā)展的情況。 深化素質(zhì)教育，就要促進學(xué)生的全面發(fā)展。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利，努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能。促進學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展。學(xué)生為 主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。因材施教，為每個學(xué)生提供最適合的教育，使每個學(xué)生都能夠健康成長 。按照“遵循教育規(guī)律，運用科學(xué)方法，提高教育質(zhì)量”的要求，認(rèn)真組織施教，不但要教會學(xué)生知識，更要教會學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)，在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。而是要讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、敢于質(zhì)疑、懂得創(chuàng)造，形成健全的人格，促進他們的全面發(fā)展，才是素質(zhì)教育的本質(zhì)，才是學(xué)校教育的職責(zé)。 “美育云端課堂”觀后感心得 2 未成年人是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。 小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)構(gòu)成和道德教育的關(guān)鍵時期。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗為途徑，以從增強愛國情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起為主要資料，堅持貼近實際，貼近生活，貼近未成年人的原則，以求真務(wù)實的精神，推進未成年人思想道德建設(shè)。對中 學(xué)生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育，引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念，以及用心向上的世界觀、人生觀、價值觀。此外，班主任是加強和改善未成年人思想道 德建設(shè)教育的重要實施者，更要嚴(yán)格要求廣大班主任牢固樹立起育人為本、德育為首、注重實效的教育觀。要認(rèn)真落實小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度，使學(xué)校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。 “美育云端課堂”觀后感心得 3 寒假期間學(xué)習(xí)了關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實施素 質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認(rèn)識，總結(jié)起來有以下幾點心得體會： 一、實施素質(zhì)教育，教師務(wù)必具備良好的素質(zhì)。老師的言行、舉止對學(xué)生的一生有潛移默化的影響。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學(xué)習(xí)，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了，給學(xué)生的感覺 陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。 德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛教育工作，忠于職守。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。在教學(xué)中更要象慈母般熱愛學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，言傳身教，把深厚的感情傾注到理解教育的學(xué)生身 上。教師務(wù)必有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質(zhì)教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學(xué) 。細(xì)心地觀察學(xué)生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學(xué)生的心理特點，了解學(xué)生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經(jīng)驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質(zhì)教學(xué)方案，有目的、有步驟地在教學(xué)活動中加以實施，這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ虒?dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生，使他們將來成為有用的人，職責(zé)是何等艱巨。有豐富的知識，掌握必須的技能技巧。 二、實施素質(zhì)教育，關(guān)鍵要落實在課堂教學(xué)中 首先，要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。無論什么樣的教育，都要依靠目標(biāo)的達(dá)成來實現(xiàn)。 其次，要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。一是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。二是要創(chuàng)設(shè)情趣，提高課堂的趣味性。 為了使課堂富有情趣，可結(jié)合數(shù)學(xué)資料，適當(dāng)引入一些相關(guān)史實、數(shù)學(xué)故事、生活中的數(shù)學(xué)案例等。數(shù)學(xué)知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學(xué)知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。透過設(shè)計一些活動課，有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生探究，深深吸引學(xué)生去解決所提出的實際問題。四是要激勵教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。 第三，要抓好差生工作。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴(yán)重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質(zhì)。 三、作為數(shù)學(xué)教師，我將在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實素質(zhì)教育，促進學(xué)生個性發(fā)展 在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué) 生的良好個性，透過各種渠道，抓住契機，把握好數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生個性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的功能，從而構(gòu)成學(xué)生的良好的個性品質(zhì) 一是及時肯定，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。對他們適當(dāng)降低要求，加強個別輔導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的 優(yōu) ，或得到簡短的批注 方法好 、 計算巧妙 等，品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果，體會到成功的歡樂，喜悅的情緒 溢于言表。蘇霍姆林斯基以前說過 如果兒童不僅僅僅明白而且體會到教師和群眾對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好 。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進行正確的評價，能增強學(xué)好數(shù)學(xué)的自信，從而提高學(xué)習(xí)的效率。 學(xué)生是教育的對象，更是學(xué)習(xí)的主人，他們是認(rèn)識和改造世界的主體，我將著力于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，變 跟我學(xué) 到 我要學(xué) ，以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)過程中，獲得成功的快樂。學(xué)生的目標(biāo)明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)潛力。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點 。堅毅性是學(xué)好知識必備的良好個性品質(zhì)。在教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。 學(xué)貴有恒 ，學(xué)習(xí)必須要有