【正文】 家眼光的犀利，知識(shí)的神奇聯(lián)系，那種感慨不是一時(shí)半會(huì)能用語(yǔ)言描述清楚的。即便現(xiàn)在要寫一寫讀后感，我也只能就其中的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)說(shuō) 一說(shuō)自己的感想了。這里不妨就說(shuō)說(shuō)生活中的數(shù)學(xué)吧 洗衣服中的數(shù)學(xué)。這就引出了數(shù)學(xué)問(wèn)題，當(dāng)然數(shù)學(xué)家是很不喜歡含含糊糊的，首先把問(wèn)題理清楚，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是建立數(shù)學(xué)模型的過(guò)程了，也就是利用數(shù)學(xué)思想和知識(shí)解決現(xiàn) 實(shí)問(wèn)題的過(guò)程。假如現(xiàn)在衣物已經(jīng)打好了肥皂，揉搓的也已經(jīng)差不多了，再擰一擰，當(dāng)然不可能完全擰干。如果分兩次漂洗，情況就比較多了，比如第一次用 5 斤水漂洗，使污物減少到 1/6，再用 15 斤漂洗，污物減少到 1/96,如果兩次都是用 10 斤水漂洗，污物會(huì)減少到原來(lái)的1/121,。最后得出一個(gè)干凈程度關(guān)于清洗次數(shù)和用水方案的關(guān)系式，就會(huì)分析的更徹底，更明了。實(shí)際上分三四次漂洗效果就很好了，如果把時(shí)間耗費(fèi)和衣物磨損在考慮進(jìn)去的話那就是一個(gè)新的更復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型了。感興趣的話自已一定要親自看看原書(shū)，體會(huì)是完全不一樣的，張景中院士一定會(huì)讓你有種暢游數(shù)學(xué)海洋的歡快感覺(jué)。正所謂真理無(wú)處不在啊。 篇三：《數(shù)學(xué)家的眼光》讀后感 我讀《數(shù)學(xué)家的眼光》有很多感受：數(shù)學(xué)家是向前看的。他們沒(méi)有因?yàn)檫壿嬌系睦щy和人們的非議而拋棄新的方法，而是積極地挖掘新方法帶來(lái)的寶藏，在不穩(wěn)固的地基上設(shè)計(jì)并著手建設(shè)輝煌的大廈。 數(shù) 學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同：在常人看來(lái)十分繁難的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能覺(jué)得很簡(jiǎn)單；常人覺(jué)得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。《數(shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧，它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法，重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。它也很有啟發(fā)性，很有教益。當(dāng)代數(shù)學(xué)泰斗陳省身先生在致張景中院士的信中，對(duì)該書(shū)表示“甚為欣賞”，并建議“似當(dāng)譯成英文”。 教中學(xué)生用“數(shù)學(xué)家的眼光”看所學(xué)的知識(shí)，等于是提倡和教他學(xué)會(huì)用研究的態(tài)度、研究的方法來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。這一節(jié)的末尾，作者總結(jié)說(shuō)：“在弄清定位規(guī)律的過(guò)程中，要提出問(wèn)題，試驗(yàn)特例，形成猜想，約定表達(dá)方式，建立概念，證明結(jié)論，然后進(jìn)一步提出更一般的問(wèn)題。問(wèn)題是小問(wèn)題，但思考的過(guò)程，卻正反映了學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)的一般的方法。但一打宣言不如一步行動(dòng)，如能在教學(xué)實(shí)踐中照張景中院士提倡和演示的方法，腳踏實(shí)地地去做 ，讓學(xué)生親歷一番現(xiàn)成知識(shí)從無(wú)到有的創(chuàng)造過(guò)程，“創(chuàng)新”自然已在不言之中。 如今多數(shù)的中學(xué)生，學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)得太苦，掩埋在滿坑滿谷抄襲雷同的教輔書(shū)中，沉浮于死氣沉沉茫無(wú)涯際的題目苦海，耗費(fèi)了大量的時(shí)間精力，就學(xué)好數(shù)學(xué)的本真目的來(lái)說(shuō)，實(shí)在是得不償失。張景中院士一定是有感于斯，所以不辭辛勞，披荊斬棘，另辟蹊徑，寫書(shū)給中學(xué)生看，要把他們引上學(xué)數(shù)學(xué)的正途。他常常從生活中平凡的事物起講，跟著他一步一步走走，不知不覺(jué)你就登上了不平凡的境界。數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造性思維，往往就是從平凡切入；規(guī)范化的數(shù)學(xué)論文，則總是一開(kāi)頭就莫測(cè)高深。 我敢向青少 年朋友們進(jìn)言，撥出時(shí)間來(lái)，認(rèn)真讀一讀張景中院士為你們寫的書(shū)，即使你是應(yīng)對(duì)考試解題，也肯定有好處。考試取分當(dāng)然是利益所在，不可馬虎。 篇四：《數(shù)學(xué)家的眼光》讀后感 數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的眼光不同：在常人看 來(lái)十分繁難的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能覺(jué)得很簡(jiǎn)單；常人覺(jué)得相當(dāng)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜?！稊?shù)學(xué)家的眼光》講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧，它告訴讀者的是思考數(shù)學(xué)問(wèn)題的思路和方法，重在幫助讀者全面提高解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。 《數(shù)學(xué)圈》的序中寫道：去吧，那些被課本和考卷異化和扭曲了的數(shù)學(xué)，忘記那一朵惡之花，我們會(huì)迎來(lái)新的百花園。目的不是教人學(xué)數(shù)學(xué)，而是改變?nèi)藗儗?duì)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家的看法，把數(shù)學(xué)融入大眾文化，回到人們的生活。??從人數(shù)來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)家在文化人中頂多占一個(gè)測(cè)度為 0 的空間。??“有誰(shuí)知道，在微積分和路易十四時(shí)期的政治的朝代原則之間，在西方油畫(huà)的空間透視和以鐵路、電話、遠(yuǎn)距離武器制勝空間之間，在對(duì)位音樂(lè)和信用經(jīng)濟(jì)之間，原有深刻一致的關(guān)系呢？”??當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)小 公式也象一首小詩(shī)那么多情的時(shí)候，還忍心把它忘記嗎？ 數(shù)學(xué)的生活很簡(jiǎn)單。 數(shù)學(xué)生活也浪漫。希爾伯特說(shuō)過(guò)，如果哪個(gè)數(shù)學(xué)家一旦改行作了小說(shuō)家（真的有），我們不要驚奇 —— 因?yàn)槟萌巳狈ψ銐虻南胂罅ψ鰯?shù)學(xué)家，卻足夠做一個(gè)小說(shuō)家。 數(shù)學(xué)是明澈的思維。無(wú)限的虛幻能在數(shù)學(xué)找到最踏實(shí)的歸 宿。?? 數(shù)學(xué)是純美的藝術(shù)。在數(shù)學(xué)家眼里，自己筆下的公式和符號(hào)就象希臘神話里的那位塞浦路斯國(guó)王，從自己的雕像看到了愛(ài)人的生命。 數(shù)學(xué)是永不停歇的人生，學(xué)數(shù)學(xué)的感覺(jué)就象在爬山，為了尋找新的山峰不停地去攀爬。 這樣充滿熱情和詩(shī)情的語(yǔ)言讓我感慨萬(wàn)千：作為一門科學(xué)，為人類文明發(fā)展立下汗馬功勞的數(shù)學(xué)，理應(yīng)為所有的人珍重。作為一個(gè)并不是原本并不熱愛(ài)數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)老師，一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)知之甚少的人，我不用掩飾對(duì)數(shù)學(xué)的無(wú)知。 篇五：《數(shù)學(xué)家的眼光》讀 后感 高斯來(lái)說(shuō)，他是德國(guó)著名數(shù)學(xué)家。這天，老師讓大家做從一加到一百的計(jì)算題，自己拿了一份報(bào)紙看了起來(lái)。老師也算過(guò)，答案也是5050。后來(lái)，憑著這股鉆研勁兒，他取得了很大的成績(jī)。 第三，學(xué)數(shù)學(xué)還要有頑強(qiáng)的毅力。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。華羅庚一生碩果累累，是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自導(dǎo)函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人，其著作《堆壘素?cái)?shù)論》更成為 20 世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。 第四，善于觀察生活，勤于思考問(wèn)題。他有一次在樹(shù)下看書(shū)，忽然一個(gè)蘋果從天而降，掉到他頭上。 而阿基米德呢 ?又一次敘拉古的亥厄洛王叫金匠造一頂純金的皇冠，因懷疑里面摻有銀子，便請(qǐng)阿基米德鑒定一下。根據(jù)這一道理，就可以判斷皇冠是否摻假。 數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的不同：在普通人眼中十分復(fù)雜的問(wèn)題，在數(shù)學(xué)家眼中就變得異常簡(jiǎn)單 。作者張景中院士從我們熟悉的問(wèn)題入手，通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。 數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是 180176?！?，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量之和是 360176。想一想，若不拘泥在 平面上呢 ?用一個(gè)中空的圓罐子，將紙卷成圓柱狀置入，將圓心固定在罐子中央，轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī)，在罐子內(nèi)側(cè)的紙上畫(huà)圓，當(dāng)紙拿出后，線段便完成了 ! 雞兔同籠，數(shù)學(xué)家的眼光從這個(gè)小學(xué)的數(shù)學(xué)問(wèn)題又能看出什么呢 ?雞兔同籠用方程的解法會(huì)很簡(jiǎn)單，但是它除了方程，還可以用最原始的方法去解。在數(shù)學(xué)家的眼中，最最基礎(chǔ)的理論也可以衍伸變化出高深的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)家的眼光從洗衣服中都能看見(jiàn)數(shù)學(xué)的影子，那么我們也一定能夠從其它事情中看到數(shù)學(xué)，久而久之，就會(huì)慢慢理解數(shù)學(xué)，喜歡上數(shù)學(xué)。 篇六：《數(shù)學(xué)家的眼光》讀后感 1980 年，陳省身教授在北京大學(xué)的一次講學(xué)中對(duì)三角形內(nèi)角和定理作出質(zhì)疑。但是，這是不對(duì)的！” 三角形的內(nèi)角和等于 180176?！辈粚?duì)，不是說(shuō)這個(gè)事實(shí)不對(duì)，而是說(shuō)這種看問(wèn)題的方法不對(duì)．應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“三角形外角和是 360176。把眼光盯住外角，就可以把多種情形用一個(gè)十分簡(jiǎn)單的 結(jié)論概括起來(lái)了；用一個(gè)與 n 無(wú)關(guān)的常數(shù)代替了與 n 有關(guān)的公式，找到了 — 個(gè)更一般的規(guī)律?！焙兔}“三角的內(nèi)角和為 180176?！边@個(gè)規(guī)律推廣到閉曲線，推廣到空間，進(jìn)而發(fā)展為著名的陳氏類理論，做出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。 第五篇：《數(shù)學(xué)家的眼光》讀后感 數(shù)學(xué)家的眼光通過(guò)一系列中學(xué)生熟悉的 簡(jiǎn)單的問(wèn)題 ，說(shuō)明數(shù)學(xué)家是如何從這些普通的、眾所周知的事實(shí)出發(fā)，步步深入、分析和挖掘出有廣泛應(yīng)用的深刻規(guī)律。數(shù)學(xué)家的眼光讀后感篇一 1980 年，陳省身教授在北京大學(xué)的一次講學(xué)中對(duì)三角形內(nèi)角和定理作出質(zhì)疑。但是，這是不對(duì)的！” 三角形的內(nèi)角和等于 180176?！辈粚?duì)，不是說(shuō)這個(gè)事實(shí)不對(duì)，而是說(shuō)這種看問(wèn)題的方法不對(duì)。”！ 這是為什么呢？因?yàn)槿我?n 邊形外角和都是 360176。當(dāng)然也是一個(gè)更簡(jiǎn)單的規(guī)律！ 由此可見(jiàn)，盡 管命題“三角的外角和為 360176。”是等價(jià)的，但是在數(shù)學(xué)家看來(lái)，這是不同的！因?yàn)樵谛问缴?，后者更?jiǎn)單，因此就更美，也就更有價(jià)值！事實(shí)果真如此，正是這與眾不同的眼光，使陳教授抓住了更有價(jià)值的內(nèi)角和，并由此出發(fā)，進(jìn)一步把“多邊形內(nèi)角和等于 360176。 這就是數(shù)學(xué)家的眼光！在這透徹、犀利的目光中，折射出來(lái)的是數(shù)學(xué)家的價(jià)值觀和審美觀，是數(shù)學(xué)家的窮追不舍，孜孜以求的探索真理的精神。有人可能會(huì)笑了：有了簡(jiǎn)便的方法，還用那么笨的方法干什么？但如果倒過(guò)來(lái)想，用雞兔同籠的方來(lái)做方程的話，那么很難方程不就好解了嗎？ 數(shù)學(xué)家的眼光，能從基本的數(shù)學(xué)常識(shí)中看出復(fù)雜的理論，能從不可能中看出可能，能從簡(jiǎn)單的問(wèn)題中看出那題的解法。數(shù)學(xué)的領(lǐng)域是無(wú)窮廣闊的，真正的關(guān)鍵在于自 己，若我們用心觀察四周的事物，抓住平凡的事實(shí)，思考、探索、發(fā)掘，會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是耐人尋味且無(wú)所不在的。這樣，數(shù)學(xué)就不再是讓我們絞盡腦汁去思考的難題，而是生活中處處都有的小精靈。作者張景中院士從我們熟悉的問(wèn)題入手，通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡(jiǎn)單的問(wèn)題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。 數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是 180176。”，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量之和是 360176。想一想，若不拘泥在平面上呢？用一個(gè)中空的圓罐子，將紙卷成圓柱狀置入，將圓心固定在罐子中央，轉(zhuǎn)動(dòng)圓規(guī)，在罐子內(nèi)側(cè)的紙上畫(huà)圓，當(dāng)紙拿出后，線段便完成了！