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最新青年大學習第九季第七期觀后感20xx推薦5篇-閱讀頁

2025-05-06 14:31本頁面
  

【正文】 、得其澤被,難以割舍、無法剝離。任何國家的制度設計,必然植根于自己的歷史文化傳統(tǒng),否則就會水土不服、功敗垂成。 不忘底氣,更要接地氣。要實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展 工程,這對于青少年的培養(yǎng)、對于文化自信的堅守都非常重要。同時不能遺忘無數根植于鄉(xiāng)土的地域文化織就了豐富多彩的中華文化。從孩子、從青年、從基層講好中國故事、發(fā)出中國聲音,打造具有中國特色、中國風格和中國氣派的文化自信?,F(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產物。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族 數千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅 。新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。 因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。 在這個受到外來文化強烈沖擊的 21 世紀,我們太多地關注于西方萬圣節(jié)的南瓜 。圣誕節(jié)的白胡子老人。 身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。就像君主立憲制不適用于中國 。直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣,洋節(jié)日也不應該成為中國人的節(jié)日。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。 青年大學習第九季第七期觀后感 5 “文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。黨的十九大報告提出:“要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設社會主義文化強國。 一、 堅定文化自信,切實增強發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的責任感使命感 中國特色社會主義進入了新時代,在這新的歷史方位,我們必須深刻認識推動社會主義文化繁榮興盛的重大意義,以強烈的時代責任感,更好擔負起新的文化使命。改革開放以來,我們不僅開創(chuàng)和形成了中國特色社會主義道路、理論、制度,還發(fā)展了中國特色社會主義文化。不僅代表了中國文化發(fā)展的歷史趨勢,還代表了中國先進文化的前進方向。 (二 )發(fā)展中國特色社會主義文化是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。一個國家、一個民族要實現(xiàn)振興強盛,都需要以文化繁榮發(fā)展為支撐。越是接近目標,越需要準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。也正是有了這一強大精神力量的支撐和推動,中國特色社會主義才更加充分地展現(xiàn)出旺盛生 命力。 (三 )發(fā)展中國特色社會主義文化是實現(xiàn)人民對美好生活向往的必然要求。可以看出,實現(xiàn)人民對美好生活的向往,是我們黨始終不渝的奮斗目標。文化既是凝聚人心的精神紐帶,又是增進民 生福祉的關鍵因素??梢哉f,衡量美好生活,文化是一個重要尺度,是一個顯著標志。只有推動社會主義文化繁榮興盛,才能更好適應人民日益增長的美好生活需要,促進國民素質和社會文明程度達到新的高度,讓人民精神文化生活更豐富,基本文化權益保障更充分,文化獲得感、幸福感更充實。 (一 )堅持為人民服務、為社會主義服務。中國特色社會主義文化是從群眾中來、到群眾中去的文化。我們要牢固樹立宗旨意識,不斷強化大局觀、全局觀,把為人民服務、為社會主義服務統(tǒng)一于文化建設實踐之中。 (二 )堅持百花齊放、百家爭鳴。只有形成導向正確、積極健康的文化環(huán)境,才能成就文化理想、實現(xiàn)文化價值 。要提倡理論 創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、知識創(chuàng)新,提倡不同觀點、不同風格、不同流派相互切磋、平等討論,鼓勵解放思想、大膽探索,尊重差異、包容多樣,讓文化創(chuàng)新精神競相迸發(fā)、持續(xù)涌流。 (三 )堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。任何一個國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,更離不開創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。客觀科學地對待中華傳統(tǒng)文化,結合新的時代條件和實踐要求對其內涵和表現(xiàn)形式加以補充、拓展、完善,賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式,充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力和時代價值。只要堅持一切從實際出發(fā),從我們民族的歷史文化傳統(tǒng)出發(fā),堅定民族自信,發(fā)揮我們的優(yōu)勢,就能戰(zhàn)勝一切艱難險阻,到達勝利的彼岸,勇往直前,不斷鑄就新時期社會主義文化新輝煌。我們必須從政治的高度出發(fā),緊緊抓住重點任務,全力以赴抓好落實,不斷開創(chuàng)文化建設新局面。意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。落實意識形態(tài)工作責任制,要加強陣地建設和管理,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結著全體人民共同的價值追求。堅持全民行動、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。廣泛開展理想信念教育,深入實施公民道德建設工程,開展移風易俗、弘揚時代新風行動,抵制腐朽落后文化侵蝕,推進誠信建設和志愿服務制度化,提高全社會文明程度。加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。 四是繁榮發(fā)展社會主義文藝。社會主義文藝是人民的 文藝,必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。 五是推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展。發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè),是滿足人民過上美好生活新期待的必然要求,也是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的必然要求。要注重發(fā)揮文化扶貧作 用,深度挖掘我市貧困地區(qū)的旅游資料,加大旅游資源開發(fā)利用,通過“文化 +扶貧”“旅游 +扶貧”等模式,帶動貧困戶創(chuàng)業(yè)就業(yè),實現(xiàn)脫貧致富。傳承中華文化,應在保留精髓的同時不斷求新,這是青年大學習第九季第七期給我留下的最深刻印象,今天就給大家整理了青年大學習第九季第七期觀后感,希望對大家的工作和學習有所幫助,歡迎閱讀 ! 【 1】青年大學習第九季第七期觀后感 中國傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結晶,是古人們總結傳承下來的道德準則。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想,對于今天的我們來說,依舊有著十分重要的意義。作為炎黃子孫,我們應該傳承中國傳統(tǒng)文化。如今,圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國內興起,反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無人問津,各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn),試問有誰還記得中華民族的傳統(tǒng)習俗 ?這位 90 后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命,投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強烈責任感的體現(xiàn),但這并不只是她一人的責任,這是我們 14 億中國人共同的責任。 能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士, 90 后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程,將自身奉獻給傳統(tǒng)文化的傳承,她犧牲了“小我”以實現(xiàn)“大我”,是一名真正的勇士,當然,傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種,并不一定都要像她一樣做一名道士?,F(xiàn)今的經濟是全球化的,文化是多元化的,而傳統(tǒng)文化的傳承在當下需要一種新的傳承方式,創(chuàng)新型地傳承。讓傳統(tǒng)文化與經濟相結合,也許會有不一樣的傳承效果。她可以在發(fā)達的互聯(lián)網領域適時的創(chuàng)業(yè),讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網因素相碰撞,在政府相關政策的支持下,也許會有更大的火花。 中華文化需要傳承者,我們便是這眾多傳承者的一員,我們應該始終不忘作為炎黃子孫的使命,努力學習傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,使民族興旺起來,使國家強盛起來,使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚光大??煽纯船F(xiàn)在的中國人,一切都要追求潮流、時尚,將中國人以前的習俗、習慣通通拋之于腦后。 ?西游記 ?,它是我國四大名著之一??涩F(xiàn)在呢 ?曾經老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了,一個個他過制的影視出現(xiàn)在中國人電視的熒屏上。 京劇是我國三大國粹之一。他們覺得,只有那些節(jié)奏感很強的流行 音樂才是現(xiàn)代人該聽的音樂,可現(xiàn)代人不是中國人嗎 ?中國人該做的事情不是將中國文化傳承下去嗎 ?可是,越來越少的人去學習京劇,京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失,等中國人覺悟、后悔,再回過頭再去找那些戲種時才發(fā)現(xiàn),那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時,遺失在他們自己的手中。 有的人知道自己是中國人,知道自己應該愛國,但卻從來去做中國人該做的事,從來不去保護祖先留給后代的珍貴的文化財產,那他知道自己是中國人有什么用 ?只不過是掛著愛國的名號欺騙自己罷了。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻 ! 正如孟子所說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。孝于親,所當執(zhí)。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的精神從古代就開始了。但在近百年來,人們往往忽視這個不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞?!? 傳統(tǒng)的美德是五千年來中國流動的血液,如果我們把這個主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國” !中國傳統(tǒng)美德的博大精神,它會使我們中國人感到自豪,它會使我們中國的力量凝聚起來,如果沒有了它,中國會逐步走向滅亡??傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個華夏兒女的義務,更是責任。如此,蘭州拉面物質文化的傳承與共享正是展現(xiàn)出了中國活力—— 脫貧。 現(xiàn)有歌傳,“有一個老人在南海畫下了一個圈”,隨后迎來了中國偉大的改革開放,向世界敞開了門戶 —— 中國,飛躍發(fā)展 !隨之而來,不僅是經濟的沖擊,更是文化的碰撞。而曾經有一篇文章提到,蘭州拉面是老百姓的改變 命運的“聚寶盆”。 林清玄的文章中講到乾隆皇帝與一位禪師的對話: “長江一日有多少船往來”皇帝問?!倍U師道,“一條為名,一條為利。但生活,不只是有銅臭那副丑陋的嘴臉,亦有詩畫的遠方。當鐵鍋供不應求之際,商家便開始摻假制假售假,以便獲取更多的利益。后者所為于公有利于中華文化傳統(tǒng)手藝的傳承,于私他們問心無愧,實乃君子 。 文化乃是一個民族的根基,不可動搖。即便是一碗小小的拉面,一口小小的鐵鍋,其蘊含著的豈只是文化,更是國家民族的根基。若一碗面、一口鍋都不能用心去“煉”,這何嘗只是面與鍋的問題呢 ?一個國家若要在全球化的浪潮中不被同化,不被質化,就必須“煉”好文化,“煉”好中華文化傳承之意,“煉”好中華文化傳承之道,讓中華文化傳承不失“風味”。讓我們攜手前進,共舉“中華文化傳承不是‘風華、風味’的旗幟”。當今世界,中國正起著巨大作用,但卻也面臨巨大危機。傳統(tǒng)文化的沒落,西方文化的盛行。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎 ? 1977 年,盧溝橋事變以后,中華民族便開 始了長達八年的抗日戰(zhàn)爭,在這場戰(zhàn)爭中,有多少革命先烈為了中華民族的傳承而犧牲,那些被人記住了的,那些沒被人記住的,數也數不清。然而在今天,多少人忘記了那段悲痛的歷史,忘記了今天的中國是無數先輩用生命換來的,如果,一個民族失去了傳統(tǒng)文化與民族精神,那么這個民族也失去了戰(zhàn)斗力,將會變的不堪一擊。民族精神,更表現(xiàn)出一個民族的凝聚力,當我們中華民族危難之時,無數熱血青年挺身而出救我中華民族于水火,他們代表的是民族精神,他們是中華民族的脊梁,中華民族是一個團結的民族,在過去的歷史中我們共同抵抗外族侵略者,在今后的生活中,我們會更加團結的生活在一起,中國由千萬個家 庭組成,中國是千萬個小家的大家,既然是家人,我們更應該團結在一起互幫互助,在別人需要幫助時,伸出援助之手。 在當今社會,中華文化雖遭到西方文化的沖擊,但卻依然默默地傳承。中華傳統(tǒng)文化真的正在消失嗎 ?答案當然是否定的。即便是生活在現(xiàn)代的我們,也不能忽略其重要性,更就應學習其思維邏輯的嚴密性。大工業(yè)生產時代的工人是無產 階級隊伍的基礎,他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削,受機器和資本家的奴役變成了資產階級國家的奴隸,還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅,勞動日平均長達 1516 個小時。這場革命雖然是資產階級發(fā)動和領導的,但巴黎的無產階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍,然而簡歷的資產階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦,反而加重工人的勞動,大量的降低工資,當工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。 社會是一個復雜的有機體,各種思想意識共同并存,但任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級的思想,在社會上占統(tǒng)治地位的物質力量就也同樣的占據著統(tǒng)治地位的精神力量。但這個現(xiàn)實卻是,出于不停的動蕩,永遠的不安定和變動的人們,不得不用冷靜的眼光 來重新打量這個世界,看待他們的生活地位和相互關系,認識到自己處于一種焦慮不安之中,不但生物寧日,而且再也把握不了自己。 按照正常的自然規(guī)律,當勞動不再是一種技藝的體現(xiàn),而變成資本家剝削、壓迫的工具,無產者就 被積極的促使著擁有了自己的政治立場,面對無孔不入的剝削,面對無止境的剩余價值的榨取,無需再祈求憐憫與同情,只有自己站起來。對于這股力量來說,積少成多才會生成戰(zhàn)斗力,所以從耽擱工人開始,經過某一工廠的工人到全部工人,大家團結起來毀壞商品,搗毀機器,燒毀工廠,在打擊生產工具的同時也攻擊資產階級的生產關系。 如今的我們是通過學習從書本上知道,共產黨是工人階級的政黨,作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。實行公有制,各盡所能,按需分配 。階級消滅,國家自行消亡 。人可以自由而全面的發(fā)展 。這是讓所有無產階級進行革命奮斗的生生不息的動力,共產黨人便是為了強調和堅持整個無產階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕 生。共產主義的思想意識代表的是無產階級的利益,因為后者也就是全人類的利益,所以共產主義思想意識也就是代表全人
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