【正文】 繞黨的中心任務(wù)來展開。85 年來黨的先進(jìn)性建設(shè)的歷史也告誡我們，贏得先進(jìn)性固然不容易，但在長期執(zhí)政和改革開放的條件下始終保持先進(jìn)性更不容易。 紅船精神與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大 胡建成 一條小船誕生了一個大黨。所有這些精神財富都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體黨員和廣大人民群眾應(yīng)對當(dāng)時的時代變化所帶來的新挑戰(zhàn)而形成的，不斷推動著黨的先進(jìn)性建設(shè)，豐富光大著黨的精神寶庫。每當(dāng)我們黨面臨著時代變動所帶來的新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)時，這種內(nèi)在的沖勁就必然不斷地推動著黨進(jìn)行先進(jìn)性建設(shè)的創(chuàng)新，推動著黨的發(fā)展壯大。八十五年前，中國共產(chǎn)黨在嘉興南湖一條小船上莊嚴(yán)宣告誕生，這條船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字 —— 紅船。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動的八十年里，先進(jìn)的中國人為了尋找救國救民的真理，曾經(jīng)向西方學(xué)習(xí)，從師夷長技的洋務(wù)運動到中體西用的變法維新，從《資政新篇》的太平天國到三民主義的辛亥革命，進(jìn)行了前赴后繼的探索和斗爭，最后都以失敗告終。正是在這樣的深層次的變革中，發(fā)生了五四運動，孕育了中國共產(chǎn)黨的誕生。 二、從紅船精神到井岡山精神、長征精神、延安精 神，黨形成了完整的精神財富 正是由于近代中國選擇了一條跨越資本主義“卡夫丁”峽谷的發(fā)展道路，理論與現(xiàn)實國情的巨大差別，開天辟地、敢為人先的中國共產(chǎn)黨人就注定要為堅定理想而百折不撓地同囿于封建傳統(tǒng)和世界資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，不斷與動搖馬克思主義的理想、信念的傾向作斗爭，并從紅船精神到井岡山精神、長征精神、延安精神，一脈相承，形成了完整的精神財富。這是在開辟井岡山革命根據(jù)地的艱苦卓絕的斗爭環(huán)境中形成并充分展現(xiàn)出來的實事求是、勇于開拓的精神，堅定不移、矢志不渝的理想精神和同甘共苦、艱苦 奮斗的精神。在當(dāng)時有許多人包括一些領(lǐng)導(dǎo)都想不通，認(rèn)為鉆山溝算什么革命？山溝里面出不了馬列，是右傾逃跑主義等等。毛澤東不灰心，不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”，制定出在農(nóng)村環(huán)境中加強(qiáng)軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路，標(biāo)志著毛澤東思想的形成。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇井岡山斗爭時期，正值大革命失敗，尤其是嚴(yán)酷的軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖，有人悲觀失望，懷疑“紅旗到底能打多久？”毛澤東卻滿懷信心地指出，“星星之火，可以燎原”，革命的高潮快要到來，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟的一個嬰兒。 井岡山斗爭時期，不僅革命形勢艱難，物質(zhì)條件也非常艱苦。為了克服困難，自己動手，白手起家，上山采集中草藥辦起醫(yī)院；沒有食鹽，用老墻上的土硝熬鹽；沒有兵工廠，用土辦法修理槍支，制造梭鏢、大刀和單響槍。長征精神。它是在中國革命又一次遭受嚴(yán)重失敗，幾乎全軍覆沒的生死存亡關(guān)頭表現(xiàn)出來的堅定的共產(chǎn)主 義理想和革命必勝的信念，這種不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利的革命樂觀主義精神進(jìn)一步豐富發(fā)展了紅船精神。長征的生存條件空前殘酷，士兵經(jīng)常野菜、野果等充饑，喝雪水解渴，與數(shù)倍于自己的敵人周旋苦斗。即使如此，長征隊伍并沒有悲觀失望，始終百折不撓，保持著高昂的斗志和樂觀主義精神，堅持與敵斗爭，經(jīng)受了生命的極限。延安精神是以全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神為核心，以理論聯(lián)系實際的實事求是精神，憂國憂民的愛國主義精神，以及獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的精神。就已經(jīng)出版的《毛澤東選集》 1—— 4 卷 159 篇來看，延安時期寫作的有 112 篇，占到 總量的 70%。延安窯洞里的馬克思主義就是把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實踐結(jié)合起來的、中國化了的馬克思主義，其靈魂就是實事求是。經(jīng)毛澤東表彰和提倡，白求恩和張思德成為延安時期人們學(xué)習(xí)的兩面旗幟。毛澤東在 1939 年 12 月寫的《紀(jì)念白求恩》一文中，稱贊這位為中國人民解放事業(yè)以身殉職的加拿大共產(chǎn)黨員的犧牲精神、對人民極端的熱忱和工作責(zé)任心，“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神”，號召“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”，“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。 1944 年 9 月，在追悼因燒炭時炭窯崩塌而犧牲的張思德的會上，毛澤東作了《為人民服務(wù)》的著名講演，稱“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的”。 1945 年，毛澤東在黨的七大政治報告中，對黨的作風(fēng)作了高度概括，他說：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)。 獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的主體精神和創(chuàng)業(yè)精神，這是注入延安精神的根本特色。中國共產(chǎn)黨提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”方針，在毛澤東“自己動手，豐衣足食”偉大號召指引下，邊區(qū)開展大生產(chǎn)運動，由此誕生的南泥灣精神從此廣為流傳。1945 年 6 月 11 日，毛主席在黨的七大上發(fā)表了《愚公移山》閉幕詞，號召全黨全國人民發(fā)揚愚公移山精神，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利，表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人不怕困難、敢于勝利的堅強(qiáng)決心和堅定信心，成為中國人民戰(zhàn)勝艱難險阻、昂首屹立于民族之林的精神支柱。西柏坡精神。 57 年前，我們黨在這里召開了全國土地會議，指揮了震撼世界的三大戰(zhàn)役，召開了具有重要意義的七屆二中全會，規(guī)劃了新中國的宏偉藍(lán)圖。中國的革命是偉大的，但革命以后的路 程更長，工作更偉大，更艱苦?！蔽靼仄戮裉N含著優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、深刻的人生哲理和豐富的精神營養(yǎng)。胡錦濤同志發(fā)表重要講話，號召全黨同志牢記“兩個務(wù)必”，首先從自身做起，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，為實現(xiàn)十六大確定的目標(biāo)和任務(wù)開拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)奮斗，特別具有現(xiàn)實針對性。新中國成立后，在社會主義建設(shè)熱潮中，又形成和倡導(dǎo)了雷鋒精神、“鐵人”精神、焦裕祿精神和“兩彈一星”精神。它表現(xiàn)為工作中的“螺絲釘”精神，生活中勤儉節(jié)約的“一分錢”精神等。這無疑是中華民族精神的光榮與驕傲?！拌F人”精神是中國人民圖強(qiáng)奮進(jìn)，甩掉落后帽子的精神寫照，是民族振興的精神底色。這種精神是中國共產(chǎn)黨立黨為公、忠誠為民的具體體現(xiàn)。中國科學(xué) 家在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)十分薄弱的條件下，在較短的時間內(nèi)成功地研制出了“兩彈一星”，并形成“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神。黨的十一屆三中全會以來，改革開放的偉大實踐為黨的精神財富增添著新的內(nèi)涵。 2021 年 10 月15 日首次載人航天飛行圓滿成功 ，這是我國航天事業(yè)發(fā)展史上一座新的里程碑。在 1998 年抗洪斗爭和 2021 年抗擊“非典”斗爭中弘揚的“萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利”的精神，已成為我們建設(shè)中國特色社會主義，共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來的寶貴的民族精神財富。黨的建設(shè)面臨兩大歷史課題：一是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，二是提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。絕對的權(quán)力意味著絕對的腐敗，它不會因為你是共產(chǎn)黨人就不腐蝕你，一些人經(jīng)不住權(quán)力、金錢、美色等的考驗，跌入違法犯罪的腐敗泥潭，一個重要的原因就是放松了 對自己主觀世界的改造，丟棄了黨的精神財富，喪失了共產(chǎn)黨人的黨性。 1989 年，江澤民首次視察延安時題寫了“延安精神永放光芒”的題詞。”特別是科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)出來的求實創(chuàng)新精神，構(gòu)建社會主義和諧社會所需要的團(tuán)結(jié)拼博精神，社會主義榮辱觀所倡導(dǎo)的科學(xué)文明精神，必將進(jìn)一步豐富發(fā)展我們黨的精神財富。這些定型化、成熟化、社會化了的革命精神構(gòu)成了蔚為壯觀的精神集群，組成了中華民族精神當(dāng)代形態(tài)的時代內(nèi)容，成為時代精神的主旋律，這是中國共產(chǎn)黨對中華民族復(fù)興在精神層面的偉大創(chuàng)造和貢獻(xiàn)。尤其是在黨的誕生地浙江 嘉興，圍繞“紅船精神”的表述，曾在不同層面組織、展開過幾次討論，對“紅船精神”的表述發(fā)表了各自的看法，進(jìn)行了一定的概括和詮釋。這對我們進(jìn)一步研究“紅船精神”和弘揚“紅船精神”具有十分重要的啟迪意義。從此，中國的新民主主義革命就有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者 —— 中國共產(chǎn)黨。 上述“紅船精神”三個方面的內(nèi)涵，作為中國革命精神的基因，在隨著中國新民主主義革命的進(jìn)程而一步步展現(xiàn)出來的井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神中存在著，并得到了充分展現(xiàn)。而“紅船精神”的三個基本內(nèi)涵中的“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，其實質(zhì)是創(chuàng)新精神，這是使中國共產(chǎn)黨能始終站在歷史和時代發(fā)展的前列、保持其先進(jìn)性的關(guān)鍵因素，是“紅船精神”的核心內(nèi)涵。黨的全部歷史，在一定意義上可以說是在創(chuàng)新中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新的光輝歷史。因此，堅持和弘揚創(chuàng)新精神，對于當(dāng)前我們推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程和加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)偉大工程具有十分重要的現(xiàn)實意義。我們黨改革開放以來一直堅持和弘揚創(chuàng)新精神，與時俱進(jìn)地推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，從而實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長，綜合國力的顯著增強(qiáng)，文化教育事業(yè)日益繁榮，精神文明建設(shè)取得豐碩成果，民主政治建設(shè)和政 治體制改革順利推進(jìn)，依法治國、建設(shè)社會主義法治國家取得顯著成效，人民生活水平和質(zhì)量明顯提高，使中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)。當(dāng)今時代已進(jìn)入二十一世紀(jì)，國際局勢和國內(nèi)形勢都正在發(fā)生著深刻而巨大的變化，我們面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。創(chuàng)新精神，已成為二十一世紀(jì)的時代精神。在這一大發(fā)展、大調(diào)整、大變革的過程中的中國，如何贏得機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，從而在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大工程，在很大程度上取決于我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，堅持和弘揚創(chuàng)新精神。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，人們的生產(chǎn)生活方式、就業(yè)方式、社會的組織形式、利益關(guān)系、分配方式等的多樣化，新的社會階層的產(chǎn)生使社會階層結(jié)構(gòu)和利益格局呈現(xiàn)新的特點，全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中出現(xiàn)了許多新情況、新問題，需要我們?nèi)セ卮鸷徒鉀Q。所有這些，都需要我們堅持和弘揚創(chuàng)新精神，以創(chuàng)新的思維和方式、方法，逐一給予回答和解決，從而使我國整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大工程，加快向前推進(jìn)。我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，因此，在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程需要堅持和弘揚創(chuàng)新精神的同時，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、保持黨的先進(jìn)性也需要堅持和弘揚創(chuàng)新 精神。這就要求我們要按照“三個代表”重要思想的要求和科學(xué)發(fā)展觀對黨自身發(fā)展的要求，以創(chuàng)新的精神加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，并使它們有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問題，以提高黨的執(zhí)政能力。要以提高黨員干部的整體素質(zhì)和能力為目標(biāo)，加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)；要以擴(kuò)大黨的工作覆蓋面和增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力為目標(biāo)，加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)；要以保持黨員隊伍的先進(jìn)性為目標(biāo)，認(rèn)真探索保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的長效機(jī)制，加強(qiáng)黨員隊伍建設(shè)。要加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，還必須增強(qiáng)黨的肌體的抗病能力，即要深入開展反腐倡廉活動，以始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。 第五篇：紅船精神 浙江嘉興弘揚“紅船精神” —— 用紅色文化推動發(fā)展嘉興是中國共產(chǎn)黨的誕生地，具有豐富的紅色文化資源。 一、“紅船精神”是嘉興紅色文化的根基和靈魂 紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng) 導(dǎo)中國各族人民在革命斗爭和建設(shè)實踐中所形成的偉大革命精神及其載體。嘉興紅色文化的集中體現(xiàn)就是“紅船精神”。 二、紅色文化是嘉興發(fā)展的重要軟實力 多年來，嘉興大力弘揚“紅船精神”，打造 紅色文化，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。 紅色講壇：以科學(xué)理論引領(lǐng)人。 紅色節(jié)慶：以特色活動感召人。紅色旅游：以做大品牌吸引人。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化資源，建立起城鄉(xiāng)一體化公共文化服務(wù)體系。保障和改善民生，加強(qiáng)社會建設(shè)，創(chuàng)新社會管理，深化統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革，推進(jìn)發(fā)展成果共享，提升人民群眾生活滿意度。深入實施生態(tài)立市戰(zhàn)略，加快建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。聯(lián)系嘉興實際，實現(xiàn)“十二五”規(guī)劃各項目標(biāo)任務(wù)，任重而道遠(yuǎn)。