【正文】 予的權力作為少數人自己謀取私利的工具，共產黨就變成了少數人的利益代表，這就意味著黨的變質，其遲早會被人民所唾棄。 要警惕頭足倒立的價值觀 由于中國改革開放 20多年的時間里，中國社會發(fā)生了急劇的變化，隨著社會環(huán)境的改變，人們的價值觀也在發(fā)生著改變，總的來說人們的價值取向越來越多元化，這同過去 “左 ”的年代里相比，是一種進步，因為人們可以自由地表達自己的意見，堅持自己的看法，不擔心會因為言論而定罪。 例如社會上盛傳的所謂 “笑貧不笑娼 ”、 “笑廉不笑貪 ”、 “笑儉不笑奢 ”等話語，看似是亞文化，其實這些 “娼 ”、 “貪 ”、 “奢 ”、 “假 ”、 “詐 ”、 “盜 ”、“搶 ”、 “賭 ”等現象在一些人的實際行為中都得到了印證。只要看看當前社會進步過程中存在的種種不如意的事情，我們就可以從中窺測到一些人的內心世界。而且這些問題在黨內也有所表現，由于社會示范群體的特殊作用，影響更為惡劣，危及到全社會的精神文明建設。 10 正是基于這樣的認識，我們黨在加快制度和組織建設步伐的同時，今年在黨內開展了保持共產黨員先進性的教育活動，首先從黨的示范群體開始抓起，逐步向全黨推開，發(fā)動全黨開展學習，提高認識，尤其是把重點放在各級黨員領導干部身上，從規(guī)范黨員干部的 思想和行為做起，從確立正確的世界觀、價值觀和人生觀做起，保證黨的先進性和純潔性。由于新中國是從半封建半殖民地性質的社會基礎上建立起來的，封建的文化思想影響不是幾十年里能夠徹底根除干凈的。同時由于長期實行低水平的計劃經濟，社會管理以及人們的生活方式與計劃經濟相適應，在目前市場經濟條件下人們缺乏足夠思想準備，在文化觀念上顯得不很適應 。而要做好這些工作，卻需要對教育工作者提出特殊的任務要求，要對當前的德育教育作進一步的適應性改革，要用孩子喜聞樂見的形式向中小學學生灌輸正確的價值觀念。 用新國情觀認識我們黨的 歷史使命 中國當今與自己相關的國際環(huán)境也是重要的國情。這個會議參加者當中有后來當上美國總統(tǒng)的布什、英國首相布萊爾、微軟總裁比爾 該會議認為：由于世界人口過盛，世界將出現分化為 20%的全球精英和 80%的人口垃圾。僅由 20%的精英將一些消費殘渣供給他們茍延殘喘。這是一次令人恐懼的研討會，暴露了一些人的價值觀。美英等國的現實政策與這次會議究竟有多大關系，人們可以從他們后來的所作所 11 為可以得到印證。當中國人民在享受著和平生活的時候，有多少人意識到這種潛在的威脅呢。面對錯綜復雜的世界變局，我們黨冷靜地應對，制定了和平發(fā)展、科學發(fā)展的國家發(fā)展方針，以 “與鄰為善、以鄰為伴、和平發(fā)展、科學發(fā)展 ”的基本原則作為處理我國同周邊國家關系的準則。 以戰(zhàn)略意識做好中國的事情 在全球化和信息化時代，國家利益的表現形式可 能會模糊，但是其本質未有改變。所謂投資貿易自由化也只是相對的 ，追求資本利潤的最大化卻是資本家最本質的特征。 一個國家只有具備了強大的國防力量、穩(wěn)定的社會政治基礎和相應的經濟實力，才能平等地參與嚴酷的國際競爭。中國人的強國理想在中國共產黨的領導下得到了初步實現，但同發(fā)達國家相比，差距仍然很大。這些數字的背后實際上是國與國的實力的比較。在中國共產黨的領導下，中國由一個弱國成為一個大國，花了二十多年的時間。一個大國成為強國，至少需要滿足四個條件：一是老百姓能夠從經濟增長中獲得財富；二是經濟增 長必須有民 12 族企業(yè)的強力支撐；三是經濟具有可持續(xù)發(fā)展的能力；四是具有鼓勵創(chuàng)新的文化和制度。主要原因是新增人口的消費抵銷了財富的增加，同時中國經濟增長的方式比較粗放，成本和資源的消耗太大，今天建，明天停，后天毀的重復建設難以杜絕，實際效益不高，把人們得到的實惠給抵銷了。 其二是從世界發(fā)展歷史看， 19世紀 50年代，英國取得世界工廠和貿易的壟斷地位，成為第一個世界工廠。到 20世紀 80年代，日本通過引進西方建設形成強大的制造能力，成為第三個世界工廠。原因在于，中國增加的制造業(yè)缺乏競爭力。國內有個別企業(yè)表面上看還可以，但有競爭力的核心技術來自國外 。在發(fā)展中國家行列，中國是一個奇跡，不僅經濟保持了 20多年的快速增長，而且成為唯一能對世界經濟產生影響的發(fā)展中國家。據統(tǒng)計，我國單位 GDP的能源消耗率是日本的 ，法國的 ，美國的 。 其四是從長期看，經濟的競爭力核心就是文化的競爭；哪種文化有利于培養(yǎng)創(chuàng)造能力，哪種文化就有競爭力。 新加坡內閣資政李光耀曾經說過一句話： “儒家思想在信息時代已經過時了 ”。在中國如果要在全民族中培養(yǎng)出一種鼓勵創(chuàng)新的文化，注定將 是一條漫長之路。正因為奴爾哈赤和 皇太極創(chuàng)造了滿文，才使?jié)M族從一個游牧民族成為一個強大的民族，統(tǒng)治中國近 300年。文化是一個與時俱進的歷史過程。 在儒家文化基礎上形成的封建教育思想和制度，對中國影響了幾千年。這種思想的影響一直到今天還殘留在人們的頭腦里，成為中國教育發(fā)展的思想羈絆，并直接或間接地影響著中國現代化的進程。 由于中國社會和經濟發(fā)展的不平衡性和人口數量的膨 脹，教育現代化事業(yè)既受到經濟發(fā)展和地域條件的限制，還受到現實制度文化和思想觀念的制約。 在實施教育現代化的偉大進程中，我們教育工作者肩負著特殊的歷史使命。譬如，因為人的技能是以知識作背景的，我們既要教育學生掌握較多的文化科技知識，又要教育學生不死讀書，要了解社會的現實生活；既要教育學生學會學習、學會做人，還要掌握科學的思維方法，了解世界最新的科技發(fā)展；既要按照素質教育的要求實施教學和教育，又要面對現實的制度文化，不辜負學生和家長的殷切要求， 14 在充分顧及學生的長遠發(fā)展的時候，盡可能多地考慮學生和家長的切近利益。我們提倡素質教育，是因為它關注學生的全面發(fā)展，有利于學生學習能力的提高，它是學生長遠利益和切近利益的和諧統(tǒng)一。但目前矛盾的主要方面是教育的理念和行為不能完全適應時代要求，我們的工作還有很大的潛力和空間，我們的工作還可以做得更好。許多學校在這方面都開展了有益的探索，努力使教育工作更符合人的成長和認知的規(guī)律，這是一個值得倡導的方向。 近年來中小學校有個突出的問題，這就是流動人口子女的教育問題。它很自然地落在我們教育工作者的身上。 為了幫助這些孩子在學習上盡快趕上城市里的孩子，我們無錫市的教育工作者盡了最大的努力，包括開展個別輔導和補習，有的初中針對這部分學生在小學沒有學習過外語和語文 基礎薄弱的現狀，還特地試行“喚醒式朗讀 ”等方法，采取各種有效的教學措施，用積小勝為大勝的辦法，提高學生的學習成功感。 耐心也是人的能力。只要教育系統(tǒng)的共產黨員們不忘中國還有很多的困難群眾，只要我們教育工作者多盡自己的一份責任，具有優(yōu)良傳統(tǒng)的無錫教育一定能夠克服種種困難，取得新 的成績，贏得廣大人民群眾的尊敬和愛戴。 2020年 1月 27日）