【正文】 親口祝您端午節(jié)愉快！ 欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的，因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是整理的端午節(jié)的作文 900 字 8 篇，歡迎大家分享。幸運(yùn)的是，我們中華民族是一個(gè)英雄輩出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的崇尚愛國英雄的傳統(tǒng)。南宋抗金名將岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅；駕長車踏破賀蘭山闕??”，那是何等的氣魄；每當(dāng)我回憶起這些英雄的往事時(shí)，便會(huì)周身熱血沸騰，感慨萬千！顧炎武的“國家興亡，匹夫有責(zé)”時(shí)常在國人的耳邊回蕩，范仲 淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”激勵(lì)著國人奮勇向前！ 然而，隨著當(dāng)今物質(zhì)生活的富裕，很多人開始不思進(jìn)取，把享受作為生活的全部，更令人憂慮的是，現(xiàn)在的很多青少年學(xué)生，從小學(xué)生到大學(xué)生整天沉浸于網(wǎng)吧之中，迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，陶醉于虛幻的世界，令很多人看在眼里，痛在心里！ 朋友，也許你現(xiàn)在還在抱怨命運(yùn)不好、社會(huì)不平和國家不公，但請你聽一下美國前總統(tǒng)肯尼迪的勸誡吧！“你不要問你的國家能夠?yàn)槟阕鍪裁?，而是要問你能為你的國家做什么”。他們沒有享受過一天和平安寧的幸福生活，但他們?yōu)榱嗣褡宕罅x，為了子孫后代，無怨無悔！朋友當(dāng)你還在沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛幻世界時(shí)，想想那些為你今天創(chuàng)造美好生活的志士們吧！請不要再浪費(fèi)大好時(shí)光了，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，如果你能夠抽出點(diǎn)時(shí)間的話，請讀一讀梁啟超先生的《少年中國說》，你也許會(huì)受到一些啟示，“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年智則中國智??”句句是警世名言，發(fā)人深省；句句是殷切期望，充滿期待。當(dāng)代的國人更應(yīng)該倍加珍惜時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，報(bào)效祖國，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己最大的力量！ 最后，我想用艾青先生的一句詩來表達(dá)我此時(shí)此刻的感情，“為什么我的眼里時(shí)常含著淚水，那是因?yàn)槲疑畛恋膼壑@片土地”！衷心地祝愿我們偉大的祖國更加繁榮，更加富強(qiáng)，更加昌盛！ 端午節(jié)的作文 900 字篇 2 當(dāng)庭院里和 廚房里彌漫著艾草粽子的香味時(shí)，我感覺到一年一度的端午節(jié)又到了。于是我們渴望著。”母親這時(shí)總是笑著說：“技術(shù)不過關(guān)，還有理由自夸”我們這時(shí)候也都照例跟著笑，廚房里洋溢著過節(jié)的喜悅與快樂。農(nóng)歷五月初五，又名端陽，端是“開端”、“開始”的意思。農(nóng)歷以地支紀(jì) 月，正月建寅，二月為卯，順次到五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”音一樣，“五”又為陽數(shù)，所以端午又叫端五，端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，屈原是楚國的大夫，為了救楚國，遭受了奸臣迫害，最后跳江自殺了，屈原死后，楚國百姓為了紀(jì)念屈原，每年在屈原投江這一天吃粽子，劃龍舟等。 有時(shí)候，母親也為我們包一些粽子，趕上沒有那么多的粽葉，母親就用布袋子裝，說裝個(gè)“老母豬”，你別說，那胖胖的圓圓的，還真像。 昨天，由于下雨，我獨(dú)自一人回家，父母都在田間干活，只有癱了三年的的奶奶一個(gè)躺在床上，她已經(jīng)九十五了，眼已經(jīng)花了，看不清，但是耳朵還行，只是需大聲說才行。告訴我，她的渾身痛，這幾天飯量不太好，吃過肚子脹，嘴沒有味兒，我把買來的桃子杏子香蕉拿出來，奶奶說杏子行，桃子要放一放，不然吃不動(dòng)，我說，那我?guī)湍阆聪窗?，?dāng)我回來時(shí)，只見奶奶已經(jīng)拿著一個(gè)杏子吃將起來，我慌忙奪過來，重新遞過去一個(gè)。 端午節(jié)的作文 900 字篇 3 今天，我和小伙伴們一起去廣場。我們吃的和豬沒倆樣 。”“什么粽子，還超大的暈快跑呀！我的肚子撐破了誰負(fù)責(zé)?。　? 一陣驟雨，帶來初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn)，一種許久不經(jīng)觸碰的感傷，默默涌上心頭。 許久以前的那些五月，我是一個(gè)尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。青草濕了裙裾，衣袖沾滿雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開來，和著微雨和泥土的濕氣。祖母搬來年代久遠(yuǎn)的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。 祖母說，五月初五這一天的溪水就是“龍須水”，正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。一把烏黑的長發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng)，祖母柔柔地幫我搓著，那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì)隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。 五月的午后總是會(huì)有陽光，葡萄也架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷，映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術(shù)品，可愛而誘 人。當(dāng)老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣，竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。 祖母離開時(shí)也是將近農(nóng)歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年我搬離了老屋，住進(jìn)了城里，那曾經(jīng)的一切，只剩下記憶，在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許 傷感而又甜蜜的感覺。如果說，當(dāng)韓國把中國傳統(tǒng)文化中最具有概括性的精典圖案，陰陽雙魚放置在國旗上時(shí)，中國人還有幾分文化懵懂時(shí)，那么端陽節(jié)的申遺則讓許多中國人震驚對文化遺產(chǎn)漠視的可怕后果。而讓國人逐漸明白了的一點(diǎn)是，在近代很長時(shí)間以來，儒教文化在韓國比在中國更顯得重視，無論是孔子在國家中的地位，還是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國內(nèi)被推崇的程度。甚至讓 一些新儒學(xué)派的人認(rèn)為儒教在韓國根深蒂固。就拿端午節(jié)來說，內(nèi)容就各行其是。 中國民俗學(xué)會(huì)權(quán)威人士北大教授高丙中在接受記者采訪時(shí)介紹：韓國的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成，這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事。古人認(rèn)為“端午”為“陽極之日”，《風(fēng)土記》說：“端者，始也，正也。”端陽節(jié)，民間有著各 式各樣的民俗，賽龍舟，百色纏手足腕，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，涂飲雄黃酒，調(diào)制朱砂酒，采多種草藥，要戴“五出”，也就是各種漂亮的香包，等等，原始的意義是避邪，驅(qū)五毒。至于紀(jì)念屈原，已經(jīng)是在端陽節(jié)的沿續(xù)中后人附會(huì)的，民間百姓對屈原理解尤其是北方的民間，其實(shí)很有限。使一個(gè)節(jié)日的色彩，氣味，都消化了。連“聽取蛙聲一片”的聲 音也消失了，圖騰的意味沒有了，神秘感沒有了。光有粽子吃吧，有些人，還不愛吃甜食。你不懂端陽節(jié)的內(nèi)涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關(guān)系？沒有這樣的傳統(tǒng)心理，當(dāng)然不能明白美麗的白娘子如何會(huì)現(xiàn)身為一條大蛇。 節(jié)日有趣了，人們才會(huì)想著去過。 我們再去與韓國爭論你長我短，為時(shí)己晚，倒不如我們自己把中國的端陽節(jié)過的有滋有味，這一份生活情調(diào)卻是任何人也奪不去的。在戰(zhàn)國時(shí)期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。 五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布?；氐郊依铮袜徖飵讉€(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。”真是一個(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上花繩、戴上荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極，猶如成最美的小公主。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)我包粽子。 開始過節(jié)享受，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。在戰(zhàn)國時(shí)期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息之后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果的時(shí)候，人們只有將粽子投 入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。 五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家 串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布?；氐郊依?，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包?！闭媸且粋€(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌 翻起身來，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。 開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。是啊，那么多的節(jié)日：“兒童節(jié)”、“勞動(dòng)節(jié)”、“圣誕節(jié)”、“婦女節(jié)”、“國慶節(jié)”、“端午節(jié)”??應(yīng)有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節(jié)”呢 ?想知道嗎 ?請走進(jìn)我們的校園，你就恍然大悟了。于是，許多泡泡緩緩地升上天空，然后又慢悠悠地飄落下來，在泡泡自己控制不了自己時(shí)， “啪”地一聲，盡管聲音極小，泡泡就這樣結(jié)束了自己短暫的一生。那泡泡總是一群群的，還有各種怪異的形狀：有愛心形的，有橢圓形的，有長方形的，有“ 8”字形的??五彩繽紛，令人目不暇接，給了我們無盡的歡樂，無限的遐想??可是，老師卻把吹泡泡當(dāng)作違紀(jì)的事情，從我們課桌里沒收了一只只孕育泡泡寶寶的“母親”，讓我們無比難過與遺憾。 “泡泡節(jié)”又是什么意思呢 ?從昨天到今天，一直好像是一個(gè)吹泡泡的節(jié)日，仿佛每人都要準(zhǔn)備一瓶泡泡水一樣。 我絲毫沒有對“泡泡節(jié)”做任何準(zhǔn)備，也沒有勇氣敢買泡泡水，我喜歡看別人玩，也喜歡別人吹好泡泡給我玩。穿了冬季校服的女同學(xué)高興壞了，因?yàn)槲覀兊亩拘７鈱雍芄饣?，而且富有彈性，她們用袖子輕輕一碰，泡泡不會(huì)破，卻會(huì)像體操運(yùn)動(dòng)員一樣，在空中打盤旋，翻跟斗，實(shí)在是精彩極了，美妙極了。 看著周圍的同學(xué)吹著泡泡，我又想起了以前超愛看的動(dòng)畫片《海綿寶寶》，主人公海綿寶寶是吹泡泡的高手，它能吹出各種形狀，各種顏色的泡泡，雖然感覺有些像畸形的黃方塊，但我還是打心眼里 喜歡。它們又似球形鏡子，把校園里的綠樹紅花、青瓦高樓，還有一個(gè)個(gè)快樂小天使的身影??一切美好的東西都“攬入”自己的懷抱，展現(xiàn)出來。水槍一射，泡泡像自己因?yàn)楸粨糁校瑐牡亓粝铝搜蹨I，幾滴“淚水”滴在地上，仿佛在哭訴著自己悲慘的命運(yùn)。 端午的味道，是綻放茉莉花的幽香，妙而純潔。 端午的味道讓人回味無窮，記憶憂新， 臨近端午，就會(huì)想到他，他是一位博學(xué)才子，神采飛揚(yáng)才華橫溢，氣質(zhì)過人。他不光創(chuàng)下業(yè)績，還開創(chuàng)了詩歌從集體歌轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人歌獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)念。他每次都想 一心報(bào)國，讓自己的國家像一只雕聳立于大地上，卻總是遭遇小人的妒忌與報(bào)復(fù)，是自己的辛苦遲不被采用，最后在自己臨死前創(chuàng)作了一篇，用血和淚寫成的憂國之恩的柔情長詩《離騷》。他帶著冷笑，縱身一躍跳入這冰冷的河水中，讓他沖洗著自己的身軀。 他熱愛祖國，堅(jiān)貞不屈的精神浮現(xiàn)在我們的眼前他坦然面對以，死報(bào)國，顯出他是多么地?zé)釔圩约旱膰宜蛞鈩C然的豪杰氣魄給后人留下了許多深思。端午的味道是有氣魄的，也是有甜味的就像棉花糖一樣甜。今年我的叔叔嬸嬸都回來團(tuán)聚，共度端午。突然聽見母親那清脆的聲音，粽子好了，我的思緒才飛回來，我看著桌子上熱騰騰的粽子，臉上露出了微笑，大家一起坐在飯桌旁，邊吃邊講著端午的來歷與意義。我看著這樣一桌團(tuán)圓飯，心里美滋滋的。 夏天的味道，是那一簇簇盛開的花團(tuán)；頑強(qiáng)的生命力，展示了夏天的主旋律，人生的味道，就是一次次磨練的意志與頑強(qiáng)，綻放人生的主旋律，而端午的味道，那是一種種傳統(tǒng)的習(xí)俗，是那衷心報(bào)國，是那家家戶戶團(tuán)圓，弘揚(yáng)了端午的主旋律。 第四篇：端午節(jié)的作文 900 字錦集 精選端午節(jié)的作文 900 字錦集 9 篇 在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 我以前，只知道端午是紀(jì)念屈原的，從去年，才從網(wǎng)上的資料中知道，關(guān)于端午的說法不止一個(gè)，并且引出了不小的爭論。其實(shí)，一個(gè)節(jié)日，給歷史文化相聯(lián)系，要的就是一種精神。 屈原和吳子胥，都是中國歷史文化名人，通過《史記》等著作可以看到，他們都是很有個(gè)性的 人物。而吳子胥的個(gè)人、民族遭遇及復(fù)仇特點(diǎn)更濃些。至于因家恨而借他國滅故國，這類事，雖然政治上代有事例，表現(xiàn)各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對象。曹娥的傳說，作為孝的典范，對人是教育意義的。就現(xiàn)代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠(yuǎn)都需要。傳說 的生還，客觀上不可能出現(xiàn)，什么問題也解決不了。以主觀臆造的救父傳說來說教世人，這很沒有說服力。說起二十四孝，其實(shí)，好多都有這種虛偽的成份。還有郭巨埋兒，那是很沒人性的，兒，也是一條生命。其實(shí)，母命兒命，都很重要。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為?；蛘?，在屈原之前真的長期有類似的祭祠