【正文】 我把它們寫下來，咱 們一塊學(xué)習(xí)吧！ 愛眾親仁 凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。 文意：人與人之間要和睦相處，互相愛護(hù)，因?yàn)榇蠹叶忌钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上，能夠親近品。 舍生取義 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。生，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生命是我所想要的，道義也是我想要的，（如果）這兩種東西不能夠同時(shí)得到的話，那么就舍棄生命而選擇道義?！靶奚怼R家、治國、平天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。比如 ：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的 `看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。行有余力，則以學(xué)文。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人 應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。 《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。作為中國人，我們 應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！ 國學(xué)讀本讀后感 3 最近，我書包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的國學(xué)經(jīng)典讀本，雖然它個(gè)很小，頂多就 A4 的 2/3 那么大，可講述的道理卻非常適用。這個(gè)故事告訴我們?nèi)瞬灰獝厶摌s，或是炫耀自己還有就是去奢侈，反而相互一點(diǎn)他的為人更高尚。這個(gè)故事告訴我們要敢于推薦自己， 自己才能有更多的機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己?！秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。 《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。 剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時(shí)比較累，但堅(jiān)持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。 這本書里我最喜歡第五單元“四時(shí)田園”這一部分，它用許多古詩來教育我們：做人要勤勤懇懇，不能懶惰。值日時(shí)，我是組長，我就讓那八個(gè)組員打掃，我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。哎，都怪我！讀了這一部 分，我受到了很大的啟發(fā)。就說去年吧，學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來檢查衛(wèi)生，我們組由我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，在我的牽頭下，我們把教室打掃得干干凈凈。當(dāng)然，這得歸功于經(jīng)典誦讀！ 經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒?！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲 情緒不斷滋長。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí)，又反省了自己，覺得很慚愧。 《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風(fēng)，我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行?? 國學(xué)讀本讀后感 6 《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語的時(shí)候就接觸過了吧，《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的 道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍?。“父母呼，?yīng)勿緩?！笔前?，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。“來，好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時(shí)間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對著。父母責(zé)，須敬承。當(dāng)然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹?！靶ⅰ?、謹(jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對我們的教育與引導(dǎo)！ 第五篇：《領(lǐng)導(dǎo)干部國學(xué)讀本》讀后感 讀《領(lǐng)導(dǎo)干部國學(xué)讀本》有感 近來，從上到下，都提倡學(xué)國學(xué)，從中小學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)干部，全社會(huì)都重視傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。尤其是作為各級領(lǐng)導(dǎo)干部，《領(lǐng)導(dǎo)干部國學(xué)讀本》，更是可以當(dāng)作案頭書，座右銘，學(xué)好、用好，隨時(shí)對照檢點(diǎn)自己的言行。我以前常常用讀白話文的方式與思維去理解古文哲學(xué)和揣摩圣人的思想，結(jié)果還是一字也半解，不得要領(lǐng)。通過這次集體學(xué)習(xí)本人直的是受益匪淺。如： 《荀子”就是說學(xué)習(xí)和掌握知識重在積累，沒有一步登天的捷徑也可以理解為做事不能急功近利，事情不分難易，只有有恒心，堅(jiān)持不懈，就會(huì)是有其成而一時(shí)不會(huì)察覺?，F(xiàn)實(shí)生活中我們黨員干部更應(yīng)該戒戎戒燥，踏踏實(shí)實(shí)工作，實(shí)實(shí)在在為百姓做好事，辦實(shí)事。至忠》中有這樣一段話：“至忠逆于耳，倒于心，非賢主其孰能聽之？故賢主這所說，不肖主之所誅也。判斷君主的賢也不肖標(biāo)準(zhǔn)這之一是看他對待逆耳忠言的態(tài)度?！吨杏埂分械摹皥?zhí)兩用中”：“舜好問而好 察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。 黨員干部學(xué)習(xí)國學(xué)，有助于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的文化涵養(yǎng)，少一些官僚習(xí)氣，更貼近民生民情；國學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國學(xué)有助于在全社會(huì)形成濃厚的讀書風(fēng)尚，進(jìn)而提升全民文化品位。領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)國學(xué)，社會(huì)大眾也同樣需要學(xué)國學(xué)。到那時(shí)地方政府和基層組織對大眾也組織這樣的集體學(xué)習(xí)，并配備專職老師輔導(dǎo)就更好了，就像當(dāng)今天的社區(qū)健康知識講座一樣普及。我作為中華民族的一分子，上層率領(lǐng)大眾的一員，在深造國學(xué)進(jìn)程中有了一些深刻的體會(huì)。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀古板文明，吸引了人類文明的優(yōu)質(zhì)成果。要做到慎言、慎 行，就要往往自省，完美本身，提升本身的德行，才能“修身、齊家、治國、平全國。 二、進(jìn)修國學(xué)的需求性 人的畢生是從學(xué)習(xí)初階的。開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映出孔子終身學(xué)而不厭，誨人不倦，看重建養(yǎng)，嚴(yán)格申請自己的主見?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？??”，這句遠(yuǎn)大的話真是放之四海而皆準(zhǔn)。人生困頓，皆因不學(xué)無術(shù)，確鑿學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成為了人生的兩大主題。咱們東方文化的基因和西方文化的基因，差距在那處？幾千年以來，這個(gè)文化進(jìn)行的脈絡(luò)是一個(gè)怎么樣的趨向，我們首先需要作一 個(gè)簡明的熟習(xí)，這就像基因醫(yī)治疾病一樣，要闡發(fā)到細(xì)胞的基因里邊去，才能從底子上輕松地校對基因，解決文化的缺點(diǎn)。那末這些西方經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，對我們東方人的適用度，它可否大概發(fā)揚(yáng)和發(fā)作最大凝集力和創(chuàng)造力呢？這樣的教育模式對我們能否真的是完全最科學(xué)的呢？ 四、要想民族自強(qiáng)就必需將國學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大 中華民族古板文化的載體是國學(xué)，只要接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化物質(zhì)。像多么一個(gè)賅博精深的迂腐文化零碎，從古至今支持的也有，反對的也不少，而全盤否認(rèn)的也盡管有。它的存在，不利于中國的發(fā)展，乃至故障中國的發(fā)展。事實(shí)雄 辯地證實(shí)：這是舛訛的。鑒于中國在上個(gè)世紀(jì)是個(gè)特殊的社會(huì)，從 20 世紀(jì)初到新中國成立，戰(zhàn)亂的國家社會(huì)形態(tài)必然培育種植提拔了文化的非凡性。 弘揚(yáng)和培育 民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，弗成不從國學(xué)發(fā)蒙起源。