【正文】 己身邊的瓦爾登湖，對我來說，大學(xué)就是一個(gè)瓦爾登湖，一個(gè)全新脫俗的環(huán)境?？赡芎芏鄷诖髮W(xué)應(yīng)接不暇的節(jié)奏中亂了方向，而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖，讓我變得更好更優(yōu)秀。其實(shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地，而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所，是慰藉心靈的地方。 瓦爾登湖讀后感 500 字 7 兄弟的離世讓他難過，但人總要愈傷，他到了瓦 爾登湖畔，在碧水蒼山的環(huán)繞中，在悲痛之余，開始對整個(gè)世界和人生的思考。 那時(shí)世人不解，笑他，奚落他，嘲諷他，說他離經(jīng)叛道，不識時(shí)務(wù)，但他不為所動，他心中有一支火炬高舉，早已為他指明了方向。他在走出了人群，卻始終不忘人群，人權(quán)思想之木傲然生長，他遠(yuǎn)離城市，卻掛念城市，環(huán)境保護(hù)思想在溪畔源流。 終于，歷史的判官筆是公正的，在那時(shí)人眼中盧梭所謂的“離經(jīng)叛道”，終在時(shí)間的淘洗中散發(fā)出屬于自己獨(dú)一無二的光彩，《瓦爾登湖》的出版，超驗(yàn)主義不斷轉(zhuǎn)化為切實(shí)的社會制度。 憶往昔，回首今朝，時(shí)代飛速的發(fā)展把每個(gè)人的時(shí)間打散撞碎，走出機(jī)械式的日復(fù)一日，當(dāng)代人是否也需要如“瓦爾登湖”一般的寧靜呢？我認(rèn)為是需要的。 瓦爾登湖讀后感 500 字 8 最開始接觸《瓦爾登湖》是因?yàn)榍巴碌耐扑]，每天利用下班后的時(shí)間去閱讀，就這樣斷斷續(xù)續(xù)，很長一段時(shí)間后才把它讀完，對它的印象仍處于懵懵懂懂階段。但是合上書時(shí)，腦袋一片空白，可能是因?yàn)樽髡叩乃枷胗X悟太高了，太哲學(xué)了，而我，只是一介平凡人，太淺薄了，無法達(dá)到作者的境界?? 《瓦爾登湖》這本書的評價(jià)很高，很多人都說這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書 。的確如此，讀完這本書的最大感受就是體會了自然的美好，感覺到心靈的純凈。我們應(yīng)當(dāng)適度的遠(yuǎn)離手機(jī)，更多的追求樸素的原始生活，就如《瓦爾登湖》的作者梭羅一樣，不要為物所困。在讀瓦爾登湖的過程中，一些想法明顯的拓寬了我的思路，雖然有些問題沒有能夠得出最終的結(jié)論，但還是多了一些方向，而不是僅僅身陷于原本的想法。像玄幻小說 里，最后主角都是自己創(chuàng)造了世界，自己成為了世界里的神，但是他們卻還是沒有脫離受想行識、色香味觸法等，最終還是沒有脫離親人、愛人抑或是朋友之類的感覺。 就像是當(dāng)一個(gè)人做慈善的時(shí)候，我們在幫助別人的時(shí)候，我們自認(rèn)為做了一件正能量的事情，但是卻沒有想過他們所在的困境是他們今生所必須經(jīng)歷的 []磨難，我們可能傳播了一種負(fù)能量，打破 了他們自己所應(yīng)該走的路。 初看《瓦爾登湖》會 有些意外，因?yàn)樗膬?nèi)容并不像其他田園類散文那般好讀。很難說究竟是農(nóng)園生活觸動了梭羅，還是他本就在天性中充滿了對自然和人類存在本質(zhì)的思考，瓦爾登湖相對靜謐的環(huán)境只是給了他一個(gè)盡情闡述的機(jī)會。對淳樸生活的崇尚，對自然風(fēng)光的熱愛是人類作品中永恒的話題，只是難有人寫的如他這般意義深遠(yuǎn)?！闭胬硎亲钌顚哟蔚目鞓?，這大概也是梭羅想向世人傳達(dá)的心聲吧。梭羅的獨(dú)居發(fā)生在這樣的年代更有了一層時(shí)代意義。他倡導(dǎo)的與自然和諧相處，在生態(tài)環(huán)境 學(xué)方面展現(xiàn)出超越時(shí)代的眼光。梭羅的文章給深受物欲之苦的人指出一條超驗(yàn)主義的光明之路。 作者梭羅幽居于湖畔的一個(gè)小木屋中，著得此書。 作者文筆清新真摯，思趣超然。投身字里行間，我并沒像預(yù)期那 樣從高空俯瞰瓦爾登湖，而是無比酣暢的暢游在了廣闊的充滿漣漪的湖中。其中時(shí)常閃現(xiàn)出珠璣妙語“她測量的只是我的身材，而不是我的性格?我有時(shí)近乎絕望，在這個(gè)塵世有哪一件簡單的事不是由別人出手相助辦成的”，更有霹靂般忠告迎頭砸來“人類已經(jīng)變成了自己的工具的工具了”。然而并非像個(gè)遁世的隱者，書中多見他對國家民族狀況的關(guān)切。他極力贊美簡樸自足的生活，他忠實(shí)虔誠的追求真理，他呼吁我們多授人以勇氣而非憐憫，他警醒愚昧的世人區(qū)分財(cái)富與包袱。世人不斷致力于占有更多的東西和財(cái)產(chǎn)。在他看來，如果你喜歡某處的莊 園，喜歡某處的風(fēng)景，你不必用金錢買下它，在它里面居住，而要經(jīng)常在心里想著它，經(jīng)常到它哪里兜圈子，你去的次數(shù)越多，你就越喜歡它，你就越可以說是它的主人，就像一個(gè)詩人，在欣賞了一片田園風(fēng)景中的最珍貴部分之后就揚(yáng)長而去，那莊園主還以為他拿走了的僅只是幾枚野蘋果，詩人卻把他的田園押了韻腳，他拿走了精華，而只把撇掉了奶油的奶水留給了莊園主人。我們的祖先在被自然奴役時(shí)，敬畏自然，崇拜自然，而我們，卻用冷酷的手段想要征服自然。這無疑給活在信息爆炸時(shí)代的我們一股原始自然的沖動。 如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。物質(zhì)的追求，帶給我們太多的快感，渴望的享樂主義在身邊橫流，嚴(yán)重的污染使我們喪失了田園的寧靜和健康的身體！我特別 想念書中的瓦爾登湖，梭羅說，“這個(gè)湖很少被船玷污，因?yàn)槔锩鏇]有什么東西可以吸引漁夫來此，它獨(dú)自欣欣向榮，遠(yuǎn)離人類居住的城鎮(zhèn)?！锻郀柕呛肥且槐眷o靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書，只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀。瓦爾登湖，梭羅的湖， 盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌。到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧！ 第四篇：《瓦爾登湖》讀后感 800 字 《瓦爾登 湖》讀后感 800 字 朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終于有機(jī)會一睹它的芳容了?？墒钱?dāng)我迫不及待地閱讀正文時(shí)，我大跌眼鏡，瞬間石化了。在這兩年中，梭羅住在瓦爾登湖岸上自己建造的木屋里，靠雙手養(yǎng)活自己，沐浴著與大自然水乳交融的風(fēng)光，感知自然，重塑自我。 東晉末，南朝宋初期的陶淵明，歷來被稱為“田園詩人”，他深感官場腐敗 而歸隱田園，他贊美勞動淳樸生活和大自然的優(yōu)美、恬靜，這與梭羅又是何等相似。桃花源也正是陶淵明的理想社會，哪里單純、美好、和平，人們淳樸、真誠、熱情，而且也不會被外界所污染。如蘇軾《浣溪沙》中的“簌簌衣襟落棗花”，或許是蘇 軾的心靈寫照吧。正如蘇軾這樣豪放派開創(chuàng)者，也渴望心靈的安定，或許，這就是人潛在的本性，在心靈被自然觸動時(shí)才表現(xiàn)出來，才發(fā)覺，這才是內(nèi)心真正向往的，只是被城市的喧囂與灰塵蒙蔽的太久了，然而，人終究是自然的產(chǎn)物，離不開自然，在自然中發(fā)現(xiàn)自我，重塑自我也就成了人們的最高精神最求。他寄情山水，將整個(gè)身心都融入到了自然之中，汲取天地之靈氣，再加上本就狂傲的性情，反而更好的感知自然。 其實(shí)我們身邊這樣的人也不少，我一位要好同學(xué)的一家，每周必抽出時(shí)間外出，去的地方也并非著名景點(diǎn)，都是自然氣息極其濃厚的，沒有經(jīng)過人工開發(fā)的或是開發(fā)力度很小的地方，假如時(shí)間緊張就回鄉(xiāng)下奶奶家，體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活樂趣，也許就是因?yàn)榕c大自然長期接觸與深深的感知，他本人才充滿了活力與靈氣。 然而，在物欲橫流的今天，又有多少人能堅(jiān)守住自然的底線呢？多少人隨波逐流，一生忙忙碌碌，追名逐利，也不過榮華富貴一時(shí)，終究也只是一座墳?zāi)?，在世所追逐的金錢與名利也無法帶走，兩手空空而去，又有什么意義？而有的人一生辛苦操勞，忙碌奔波，又能得到什么呢？梭羅說過這樣一句話：“多余的錢財(cái)只會帶來多余的東西。 所以，我覺得每個(gè)人是要感知自然，重塑自我。 讀過一個(gè)故事，一個(gè)公司老總，其公司破產(chǎn)后，他對屬下職員說，他會重振旗鼓，要他們等他。突然有一天，他把曾經(jīng)的屬下們召集起來，又開辦了一家公司，事業(yè)蒸蒸日上。陶淵明的《飲酒》中有這樣四句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！鄙砭郁[市，卻內(nèi)心寧靜脫俗，追求精神上的近距離自然，而并不是居所的偏遠(yuǎn)，重要的是心靈的“焦距”。平靜下心來，全身心地聆聽大自然的物語，長期的堅(jiān)持才會真正地感知自然，重塑自我。