【正文】 6觀書亦須從新循序而進(jìn)，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。 —— 薛宣 6情況于人的影響極大，親師取友，問道求學(xué)是締造情況改造本身的最好的要領(lǐng)，你們于潛心獨研外更要留意這一點，萬不要一事不管，一絕不動，專門只關(guān)門讀死書。 —— 羅曼 —— 朱熹 6不讀書的家庭，就是精力上殘破的家庭。 70、我愛書，我經(jīng)常站在書架前，這時我以為我眼前展開一個遼闊的世界，一個眾多的海洋，一個渺茫的宇宙。整理的習(xí)慣的名言，供參考！ 好習(xí)慣會使人受益終身。 —— 威靈頓 習(xí)慣比天性更頑固。 —— 伯頓 習(xí)慣的力量是巨大的。 —— 西塞羅 習(xí)閑成懶，習(xí)懶成病。 駿馬是跑出來的，強(qiáng)兵是打出來的。 —— 但丁 1山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。 —— 普勞圖斯 1孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始 —— 巴金 1好的習(xí)慣比法律還正確。 —— 佩利 1真正的勇敢，都包含謙虛。 —— 奧維德 1習(xí)慣要靠習(xí)慣來征服。 —— 英國 拴慣了的狗，不能帶去打獵。 —— 肖伯納 —— 蕭伯納 2任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大。 —— 愛 默生 2習(xí)慣形成性格，性格決定命運。凱恩斯 2在克服惡習(xí)上，遲做總比不做強(qiáng)。 2習(xí)慣就是一切甚至愛情中也是如此。 —— 亞里士多德 習(xí)慣是智者的禍患蠢貨的偶像。富勒 3卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣。 —— 高汀 3習(xí)慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。 —— 奧古斯丁 3根深蒂固的惡習(xí)決非一朝一夕就能養(yǎng)成的。 3我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。 —— 威 —— 蘇霍姆林斯基 如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。 —— 亞蘭 4習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。 —— 培根 4總以某種固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣。 —— 威 —— 溫切爾 4起先是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們。 —— 伊拉斯謨 4人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配自己。 —— 特賴因 5做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習(xí)慣。 —— 莎士比亞 5當(dāng)你開始依照習(xí)慣行事，你的進(jìn)取精神就會因此而喪失。 ——愛比克泰德 5習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 ——托里德 5許多富有創(chuàng)見的人并沒有想到這一點，他們被習(xí)慣思維引入歧途。不抱有一絲幻想，不放棄一點機(jī)會，不停止一日努力。 —— 艾略特 60、生活有百分之十在于你如何塑造它，有百分之九十在于你如何對待它。 6習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引它下樓。吐溫 6習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們，好習(xí)慣可以保證他們不成為壞人。 —— （美）約 —— 梅茵 6大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對這二者都會習(xí)以為 常。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。 —— 坎普滕的托馬斯 6習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破。 引證解釋 “習(xí)貫”。 《大戴禮記” 漢應(yīng)劭《序》：“俗間行語，眾所共傳，積非習(xí)貫，莫能原察。” ，風(fēng)尚。假如習(xí)慣允許我的話，我真想擁抱他。 清蒲松齡《聊齋志異三 娘雅不習(xí)慣，然承順殊憐人。” 第五篇：數(shù)學(xué)家的名言 70 句 宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。 —— AL柯西 天才 =1％的靈感 +99％的血汗。一個人要有大的成就，就要有相當(dāng)清楚的 tast。 —— 笛卡兒 一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。呆勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。你可能永遠(yuǎn)達(dá)不到終點，但是一路上準(zhǔn)可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的東西。 —— 庫默 近代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談成功的秘訣時，寫下一個公式： A=x+y+z。 —— 愛因斯坦 1幾何無王者之道！ —— 歐幾里得 1我國科學(xué)家王菊珍對待實驗失敗有句格言，叫做干下去還有50％成功的希望，不干便是 100％的失敗。諾貝爾獎太引人注目，會使數(shù)學(xué)家無法專注于自己的研究。這是我們繼續(xù)研究的動力，并且最能使我們有所發(fā)現(xiàn)。 —— 祖沖之 1人死了，但事業(yè)永存。 —— 龐加萊 1在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。 —— 牛頓 2用心智的全部力量，來選擇我們應(yīng)遵循的道路。 —— 歐拉 2這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。 —— 希爾伯特 2到底是大師的著作，不同凡響！ —— 伽羅瓦 2一個人的貢獻(xiàn)和他的自負(fù)嚴(yán)格地成反比，這似乎是品行上的一個公理。 —— 華羅庚 2如果我繼承可觀的財產(chǎn)，我在數(shù)學(xué)上可能沒有多少價值了。 —— 麥克斯韋 3我不知道，世上人會怎樣看我；不過，我自己覺得，我只像一個在海濱玩耍的孩子，一會撿起塊比較光滑的卵石，一會兒找到個美麗的貝殼；而在我前面，真理的大海還完全沒有發(fā)現(xiàn)。 —— 龐加萊 3一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。 —— 赫爾曼外爾 3上帝是一位算術(shù)家。 —— 德摩根 3一個數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué)。 —— 陳省身 3攀登科學(xué)高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 歐拉 無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。 —— 畢達(dá)哥拉斯 4數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。我也是慢慢學(xué)來的，而且還要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。可以肯定地說，我對別人的工作比自己的更喜歡。 —— 拉格朗日 4觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)。 ——波利亞 4數(shù)論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。 —— 達(dá)爾文 4數(shù)無形時少直覺，形少數(shù)時難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛。 —— 高斯 50、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?！?康扥爾 5科學(xué)需要實驗。如有數(shù)學(xué)理論，則全靠推論，就完全正確了。許多科學(xué)的基本觀念，往往需要數(shù)學(xué)觀念來表示。 —— 陳省身 5一門科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運用數(shù) 學(xué)時，才能達(dá)到真正完善的地步。 —— 陳省身 5想象比知識更重要。 —— 陳省身 5我們必須知道，我們必將知道。 —— 阿貝爾 5沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感，很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明。 —— 普爾森 6純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。 —— 盧斯卡 6如果誰不知道正方形的對角線同邊是不 可通約的量，那他就不值得人的稱號。 —— Hilbert 6我決不把我的作品看做是個人的私事，也不追求名譽和贊美。是我還是別的什么人，對我來說無關(guān)緊要，重要的是它更接近于真理。 —— 柯西 6整數(shù)的簡單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。 —— 華羅庚 6純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。 —— 達(dá)朗貝爾