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正文內(nèi)容

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2024-09-20 21:56本頁面
  

【正文】 你卻偏偏選擇竹杖芒鞋,踏遍天涯路,嘆 “ 大江東去,浪滔盡,千古風(fēng)流人物 ” ,感 “ 人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥 ” ,你不為 “ 蝸角虛名,蠅頭微利 ” 所動容,只愿 “ 青山綠水泛秋浪 ” 而超脫。 ? 三、魯迅 ? 是誰?是為國民麻木,國家不前的彷徨嗎?是為一代又一代有志青年的站起而高呼的吶喊者嗎?是為不能為國家多做一件事而悲痛的傷心者嗎?在那個醫(yī)術(shù)落后,貧苦的年代,人們對你的期望本是留學(xué)深造,在醫(yī)術(shù)上有超高造詣,而你卻偏偏放棄美好的前途,執(zhí)意回國,并棄醫(yī)從文,為劉和珍君而吶喊,呼 “ 忍看朋輩成新鬼 ” 。是的,你義無反顧使你承受敵人潑來的污水,使你失去了光明前景,然你卻在這消逝中得到了尊重,得到了國人的景仰,得到了民族的肯定。這些行走在消逝中的偉人,在無盡的消逝中得到永生。 題材總是選用幾個熟悉的歷史文化(文學(xué))名人 ? 二、 結(jié)構(gòu)模式化 。 作文的主旨總是局限在一個淺顯的平面上,沒有作深入的開拓和挖掘,也就是說,用三個材料表現(xiàn)的情思與用一個材料是一樣的,由于寫作的角度一樣,因此內(nèi)容呈現(xiàn)出一種原地踏步的重復(fù)性。似乎沒有哪一個人竟然像魯迅那樣希望速朽,渴望消逝的。 ? 企盼消逝 , 源于先生對黑暗社會的恨 。 先生痛惜自己失去了很好的朋友 , 中國失去了很好的青年 。 ? 呼吁消逝 , 源于先生對后世青年的愛 。 先生向來以為自己被傳統(tǒng)文化毒害太深 , 在與黑暗社會的斗爭中也沾染了黑的顏色 ,應(yīng)該隨舊的文化和黑的世界一同消逝 、 敗亡 , 不去占領(lǐng)青年的地盤 , 不把自己濃黑的悲涼傳染給那些做著好夢的青年 , 讓他們在寬闊光明的世界里 , 幸福的度日 , 合理的做人 。先生深知自己生活在似人非人的世界,自己的使命就是不懈地與之斗爭,直至黑的世界的消逝,光明世界的到來。先生完成自己的任務(wù)后,自有后繼者來開創(chuàng)新的事業(yè)。題辭 》 中所說的話:過去的生命已經(jīng)死亡。 ? 先生深知: 只有消逝,才有行走 ; 只有解下了因襲的重擔(dān)才有幸福合理青年的產(chǎn)生;只有黑暗世界的消逝才有黃金世界的到來。
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