【正文】 “四個(gè)全面”，作為其奮斗目標(biāo)的全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”，都體現(xiàn)著中華文化經(jīng)典的新集成、新語境，都是蘊(yùn)含中華文化自信的印證，彰顯了中國風(fēng)格、中國氣派、中國精神。 制度自信不能離開文化自信。我們的根本政治制度、 基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、法律體系以及各項(xiàng)具體制度，都同我們的文化密切相關(guān)。我們?cè)谏罨母镏型七M(jìn)各項(xiàng)制度和體制的完善和逐步定型，一直伴隨著文化的傳承和創(chuàng)新。我們講我國的社會(huì)主義制度符合于國情，從文化方面來說，就在于它符合中華文明的特質(zhì)，符合人民的精神訴求、符合民族的心理認(rèn)同，符合社會(huì)的 主流意識(shí)。我們的制度所以“服水土”，重要的是“服文化水土”，能夠深入人心，在推動(dòng)中國的發(fā)展進(jìn)步中不斷顯示“根本保證”的作用?！蔽覀円獜奈幕木S度，在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國特色社會(huì)主義的共同理想。在中國特色社會(huì)主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn) 固。但是，也有極少數(shù)勢力逆勢而動(dòng)，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會(huì)主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇。這深刻警示我們，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中，必須著力補(bǔ)精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。中華文化貫通于我國經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢下，國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價(jià)值”大肆宣揚(yáng) ，西方敵對(duì)勢力不甘心中國的進(jìn)步和強(qiáng)大，圖謀借助文化滲透對(duì)我進(jìn)行分化、西化。 開掘文化影響的深度。它經(jīng)歷了 5000 多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。在新的歷史時(shí)期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實(shí)力的文化資源，增強(qiáng)干部、群眾的文化自信，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。習(xí)近平同志指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華，是國家文化軟實(shí)力的靈魂。在新的形勢下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會(huì)注入強(qiáng)大活 力，又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題，指明了國家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基 礎(chǔ)；民主是社會(huì)主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活；文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱；和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì)，反映了人民的期待和向往。自由是同國家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”；平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利；公正是人類社會(huì)孜孜以 求的理想狀態(tài)，也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求；法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見 賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。在這樣的時(shí)代背景下，堅(jiān)持以文化自信為定力，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)全面開放、各種力 量競相發(fā)聲、各種觀點(diǎn)眾說紛紜的當(dāng)今時(shí)代，對(duì)增強(qiáng)文化定力，提出了更高的要求。另一方面，要以高度的文化自覺、堅(jiān)定的意志抵御腐朽沒落的思想，識(shí)破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。增強(qiáng)文化定力，鐵心向著奮斗目標(biāo)，不為各種錯(cuò)誤思潮所左右，不為各種干擾所動(dòng)搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。隨著交往的對(duì)象、內(nèi)容、項(xiàng)目、方式越來越多，國家、地區(qū)、城市、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質(zhì)和作用更加明顯。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中，講“真、實(shí)、親、誠”。在處理中俄關(guān)系中， 強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中歐關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)打造和平、增長、改革、文明的伙伴關(guān)系。又如，走出去的企業(yè)，堅(jiān)持有利于所在國的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。在對(duì)外關(guān)系中，增強(qiáng)文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對(duì)于 樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界的和平與發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會(huì)對(duì)中國的認(rèn)識(shí)在加深，同時(shí)疑惑、誤解也不少。對(duì)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”；對(duì)輿論的熱點(diǎn)，做到有針對(duì)性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國。學(xué)會(huì)既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。要以文化自信為定力，增強(qiáng)文化話語體系建設(shè)，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達(dá)方式，運(yùn)用現(xiàn)代的載體、平臺(tái)、工具，發(fā)出自己的強(qiáng)音，擴(kuò)大文化話語權(quán)。 第五篇：“信仰、信 念、信心”教育活動(dòng)問卷調(diào)查表 “信仰、信念、信心”教育活動(dòng)問卷調(diào)查表 一、被調(diào)查人情況（必選項(xiàng)） 您的年齡段□ 1830□ 3140□ 4150□ 5160□ 60歲以上 您的性別□男□女 您的教育程度□初中及以下□高中□?？啤醣究啤跹芯可醪┦俊跗渌? 您的政治面貌□中共黨員□共青團(tuán)員□民主黨派□群眾（勾此選項(xiàng)者第 5 題跳過） 您的黨齡□ 5 年及以下□ 615 年□ 1625 年□ 2635 年□ 36 年以上 您的身份□機(jī)關(guān)人員□事業(yè) 單位人員□企業(yè)職工□私營業(yè)主□農(nóng)民□學(xué)生□其他 二、“三信”思想狀況調(diào)查（非中共黨員帶“ *”題可免選） 您對(duì)“三信”教育的內(nèi)涵了解嗎？（） ，但是認(rèn)識(shí)比較模糊 您是通過什么途徑知道“三信”教育的？（） 一個(gè)人是應(yīng)該有信仰的，要是可以選擇，你愿意信仰什么？（） 你對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨的路線、方針、政策，堅(jiān)定走中國特色 1 社會(huì)主義道路的信念的態(tài)度如何？（） 1你對(duì)于科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的態(tài)度如何？（） 1你是否在業(yè)余時(shí)間內(nèi)，自覺加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)？（） 13*、你是否能夠堅(jiān)持深入基層開展工作，為基層群眾服務(wù)？（） 爾深入 14*、你是否能夠自覺對(duì)照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)，不斷嚴(yán)格要求自己？（） 15*、你是否能夠不斷自我檢討、自我剖析，發(fā)現(xiàn)自身不足，不斷提高自我？（） 16*、你的入黨的動(dòng)機(jī)是什么？（） ，個(gè)人人生追求 1你認(rèn)為“三信”教育在你的工作生活中應(yīng)用怎樣？（） 三、全區(qū)社會(huì)調(diào)查（帶“ *”為多選題） 1您對(duì)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體狀況是否滿意？（） 19*、您認(rèn)為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中成效最顯著的方面是（） 20*、您認(rèn)為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最需要突出加強(qiáng)的方面是（） 2您對(duì)我區(qū)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是否滿意？（） 2您認(rèn)為我區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)中存在的最突出問題是（） 、速度不快 2您認(rèn)為促進(jìn)我區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)更好更快發(fā)展最有效的措施是（ ，敢為人先 ，做大做強(qiáng)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè) 、經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展園區(qū)化 2您對(duì)我區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是否滿意？（） 2您認(rèn)為提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量最有效的措施是（） ，從源頭上杜絕劣質(zhì)產(chǎn)品 2您認(rèn)為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)最關(guān)鍵的措 施是（） 3） 2您對(duì)我區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是否滿意？（） 2您認(rèn)為制約我區(qū)商貿(mào)服務(wù)業(yè)發(fā)展最突出的問題是（） 2您認(rèn)為我區(qū)服務(wù)業(yè)應(yīng)優(yōu)先發(fā)展哪方面？（） 四、您對(duì)潤州區(qū)“三信”教育活動(dòng)還有什么建議？ 做這份問卷耽誤了您一些寶貴的時(shí)間，我們?cè)俅蜗蚰硎菊嬲\的感謝！ 4