【正文】 、與他人、與上帝會(huì)為一體。 一部電影，一段時(shí)光，就是一段人生經(jīng)歷。觀看過《金陵十三釵》后，我得出了自己的一些心得體會(huì)。 關(guān)于彈鋼琴的日本軍官，從他的眼神和音樂里面可以看到他有多么的厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，希望能回到自己的家鄉(xiāng)，找到童年的那種幸?？鞓?。但是有多少人能做到呢 ?我們有多少人被生活綁架了，有多少人能做你自己 ? 關(guān)于陳喬治，我認(rèn)為他是演的最好的，從他身上，我們能學(xué)習(xí)到的最多，可以說他是真正神父的化身。他用“ youcan!youcan!”的期待，讓一個(gè)貪財(cái)貪酒貪色的人，變成一個(gè)閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。 范文網(wǎng) [] 關(guān)于李教官，我覺得他做了所有他能做到的事，保護(hù)自己的下屬，保護(hù)女學(xué)生，他選擇了后者，因?yàn)榭赡苡X得后者更弱小，后者更有希望。 關(guān)于玉墨，代表了很大一部分人，從小經(jīng)歷波折，職業(yè)被人看不起，但是往往這部分人在關(guān)鍵時(shí)候最能挺身而出，因?yàn)槊總€(gè)人都希望自己的價(jià)值得到體現(xiàn)，而價(jià)值只有在幫助別人的時(shí)候才能得到最大體現(xiàn)。尊重你身邊的每個(gè)人，即使他的職業(yè)你感覺很卑微，但是也許有一天，是他用犧牲來換取了你的性命。不成功先裝成功，裝久了你就成功了。在生活中其實(shí)還有很多有愛的人，他們讓我們更加了解這個(gè)世界，更加努力地去愛這個(gè)世界。 第四篇：金陵十三釵觀后感 初次看《金陵十三釵》是在高中的一 次班會(huì)課上，和同學(xué)們一起看的。如今第二次觀看，我的心情卻還是低沉到了極點(diǎn)，痛苦而壓抑。它真實(shí)的還原了南京城慘遭蹂躪的真實(shí)場(chǎng)景，真實(shí)的再現(xiàn)了中國(guó)軍人武器裝備落后的情況下以命相搏的勇敢和慘烈，真實(shí)的再現(xiàn)了南京人老老少少面對(duì)禽獸般 猙獰的日本鬼子時(shí)的絕望和無助和令人窒息的恐懼?；仡櫼郧澳切?1937 年南京題材的電影確實(shí)有過不少，而且相信未來還將有繼續(xù)有更多的電影人來表現(xiàn)，因?yàn)檫@是民族歷史中相當(dāng)重要的一段，不可泯滅的一段。 細(xì)細(xì)回想影片中的鏡頭，總是能夠帶給我們震撼。故事中，當(dāng)豆蔻和香蘭撿起琴弦時(shí)，日軍卻突然出現(xiàn)，不得已豆蔻和香蘭跑進(jìn)了翠喜樓，日軍仍然窮追不舍。而就在日兵追過香蘭時(shí)，香蘭突然拽住了日兵的腿，想延緩日兵追捕豆蔻的腳步。最終豆蔻藏身不住被發(fā)現(xiàn)，迫不得已只能跳河逃生。這個(gè)耗時(shí)將近十分鐘的精彩鏡頭可說是是本片中的點(diǎn)睛之筆，或者說給本片視聽語言技巧起到了一個(gè)升華的重要鏡頭。 另外，影片最后“十三釵”離開教堂“慷慨赴義”的時(shí)候，“英雄”中的小蚊子出人意料地跳出來，耍賴似的大喊道“我不是女學(xué)生，我不是女學(xué)生！”眾人含淚將她拉到車上，正是因?yàn)檫@最后的看似極不和諧的一鏡頭，我才覺得《金陵十三釵》是一部偉大電影。每一個(gè)人都會(huì)恐懼，尤其是在面臨生死抉擇之前更是如此。 當(dāng)然，影片中的各個(gè)人物刻畫同樣也是極具魅力和張力的。 從金陵十三釵的人物形象來講，可以說是張藝謀導(dǎo)演從另一個(gè)角度來描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使得這部戰(zhàn)爭(zhēng)歷史不再是陰冷死亡的色調(diào)。不得不承認(rèn)她們雖然輕浮自甘墮落卻有著更加堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，自小身世飄零，背后有不為人知的悲哀無奈，可是走到哪里都 在盡情揮灑著樂觀潑辣的性格，在戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪下不僅能夠保護(hù)自己而且保護(hù)了別人。在赴宴前晚，她們真實(shí)的內(nèi)心世界里，恐怕更是無比復(fù)雜的，有太多的糾結(jié)，太多的取舍，太多的不能放下。沒有人能眼睜睜的看著那無助的女學(xué)生被小日本摧殘，堅(jiān)強(qiáng)的人盡可能保護(hù)弱小孩子的身體和心靈不受到傷害。最后 ，她們跟著玉墨走了，為的恐怕不僅僅是那句著名古詩的改寫，還有對(duì)純潔歲月的青春懷戀，還有成熟女性的母性流露。影片中，他原是一個(gè)冒著生命危險(xiǎn)還要來中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)淘金的殯葬師，那時(shí)的他怯懦、貪婪、好色。特別是后來他的同行泰瑞問他，要不要離開中國(guó)時(shí)，約翰遲疑了一小會(huì)兒，鄭重地說了句“再見，泰瑞”，這足以將人性善 惡深處的靈魂充分展現(xiàn)出來，剎那間震撼住我們的心靈，感慨萬千。影片故事和人物，真真實(shí)實(shí)地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，盡可能的將一個(gè)普通的正常的人的真實(shí)想法和情感展露出來，而不是主觀臆斷式的表現(xiàn)，所以我個(gè)人覺得這是張藝謀導(dǎo)演至今以來最好的一部。觀眾會(huì)被影片感動(dòng)是因?yàn)椤懊總€(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)善良的角落和土地，一旦種子播種下去就會(huì)開花結(jié)果”。當(dāng)然，僅有一部《金陵十三釵》是不夠的，我們還需要更多這類能夠警醒民族的史詩，能夠充分展現(xiàn)人性善惡，還原昔日金陵痛史。這樣的一個(gè)下午，教研室人都走光了，寢室人都走光了，看 不下去書，打開電腦，卻不知道干什么，于是點(diǎn)開了播放器，點(diǎn)到了這部電影，只是想打發(fā)時(shí)間，沒想到結(jié)局卻經(jīng)歷仇恨，之后的憤懣，緊張，再之后的淚流滿面以及對(duì)人性光輝的深深折服。 第一次人性的轉(zhuǎn)身發(fā)生在那群撤離南京的國(guó)民黨軍身上，他們是一群逃兵戰(zhàn)場(chǎng)中得戰(zhàn)士，但他們依舊是戰(zhàn)士，是男人，所以他們的轉(zhuǎn)身時(shí)那樣的悲壯，那樣的剛烈，那樣的迅速。 第二次轉(zhuǎn)身時(shí)那個(gè)美國(guó)的假神父，只是為了去給神父安葬，只是想賺錢，只是想在戰(zhàn)火中撈點(diǎn)油水的人，看中了教堂的床，開始是個(gè)只會(huì)調(diào)情的風(fēng)流男子，當(dāng)面對(duì)日軍殘酷的蹂躪學(xué)生時(shí)，他沒有時(shí)間去思考，只能勇敢的站出來，充當(dāng)神父，無論自己夠不夠資格，那一刻他站出來了，他是男人，但不是軍人，所以在他的轉(zhuǎn)身沒有那么的剛烈，但卻在顯示那異樣的光芒。可是他選擇了面對(duì)，有時(shí)候，逃避很容易，就像自殺異樣，死是很容易的，而留下來勇敢的面對(duì)，卻很 難，卻讓那么多人難以承受，他做到了。他們穿著華麗，濃妝艷抹，她們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中依舊可以再地窖里打麻將。她們的骯臟與受人鄙視可以從護(hù)院的喬治用木棍驅(qū)趕她們，可以從學(xué)生的鄙夷，以及進(jìn)而遠(yuǎn)之中看到他們的社會(huì)地位。女人，就是女人！可是誰有能想到最華麗的人性轉(zhuǎn)身，就發(fā)生在這群妓女身上呢？當(dāng)玉墨說出那句英語時(shí)，就注定她們的與眾不同。此時(shí)她們中的一些人表現(xiàn)出了果敢而智慧，一些人是遲疑，另有一些人可以說是被逼，女人的對(duì)抗方式就是和男人不同。 影片值得稱贊的地方太多，太多。尤其是那地道的南京話，地道的南京妹子的表情，將南京女人表現(xiàn)絕了！我在南京讀書，我本科有女同學(xué)是南京的，所以我不得不佩服她們的演技！同時(shí)從演員，到音樂制作，到語言，等等，匯集了很多日本人，很多美國(guó)人，這也 讓我深思，我們是應(yīng)該保持的狹隘的民族主義仇恨，還是應(yīng)該的正確的面對(duì)歷史，反思，然后以史為鑒呢？不過共識(shí)應(yīng)該是努力的學(xué)習(xí)，努力的工作，把我們的國(guó)家打造的更加強(qiáng)大，這樣才能保護(hù)我的學(xué)生，我們的女同胞不受欺負(fù)！