【正文】 質(zhì)的家族文化風格。作為新一代年輕人： 一是要擁有家風的意識。 二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。家風與生活息息相關(guān)，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。 一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化 ?！耙皇抑恢?，何以天下家國為 ?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心 準則 。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。 家風對個人的影響是根深蒂固的。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。 良好的家風能形 成廉潔的行政作風?！靶硗滇槪L大偷金”，不良家風追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數(shù)家庭家風淳樸，則社風淳樸 。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。 讀家風家訓心得體會（ 2） “不以規(guī)矩，不能成方圓”，家規(guī)是校園搞好教學工作、師生做人做事都要遵循的法則。為生者，應當嚴格遵守學校各項規(guī)章制度，刻苦學習，力爭上游。 家風則更多的是在家規(guī)基礎上的一種責任擔當，用手中的權(quán)力，管好下屬、 學生和身邊的親屬，要管好，必須有責任擔當意識。沒有這種責任擔當，必然會給校園黨風、學風帶來較大損害，必然會在校園師生群體中造成較壞影響，最終失信于普通教師、失信于家長、更失信于學生。 博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，每個教師黨員及干部真 正做到這些我們校園家規(guī)和家風建設才能更好的落到實處。 讀家風家訓心得體會（ 3） 家是濃縮的國，國是放大的家?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。以正心誠 意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成 ?所以，先賢們歷來重視家風家訓?！耙恢嘁伙垼斔紒硖幉灰?。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣 。彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月” 。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。家風是社會和諧的基礎細胞。人格塑造家風，家風孕育人格。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐 。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。 周總理把自己定位于人民的勤務員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上。當代，經(jīng)濟高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權(quán)，端正作風。 半個多世紀的風風雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字 :周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中 ，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。 好家規(guī)創(chuàng)造好家風，好家訓創(chuàng)造好家庭。 我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。吃飯時，長 輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質(zhì)。我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去。 維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語 。 因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。依我的小孩 來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。 尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。其實，在我身邊也會經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧 !媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。我們每個人都應該從生活中的點滴 小事做起，踐行尊老愛幼的美德。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。還記得媽媽說的話。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他 300 元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。 父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助 。 懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。 家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。優(yōu)良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老 師，讓優(yōu)良的家風傳承下去，為后代茵福。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。 家風影響社風，是精神文明建設的基石。社風的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。 篇三 家風是家族的傳統(tǒng)規(guī)范及習俗，是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。中國古代傳統(tǒng)的家訓，家規(guī)是從學堂文化，中堂 文化幾代，幾十代碑位姓氏起源，就是傳統(tǒng)文化傳承過程中到目前沒有經(jīng)過加工和改良的原創(chuàng)文化，如師，農(nóng)，工，商，在古代教師的地位很高，學而仕則優(yōu)，優(yōu)而仕則學。軍人，軍人保家衛(wèi)國，人，只要當了一回兵，就像土燒成了陶，永遠不會回到那土的狀態(tài)，即便后來破成碎片，但永遠區(qū)別與土，每個顆粒依然堅硬，依然散發(fā)著特殊的光彩，這就是對軍人最美的評價。家風，不僅僅是你的，家風是一個國家的風氣，國家是人民的家，這家風就更為重要了，家不是一間間的房子，而是一盞盞燈光，我們想回家，并不是想回到那間房子里，而是想找到讓自己熟悉和溫暖的燈光，燈光里溫暖的家，一個國家的繁榮昌盛，要靠我們每一位公民遵紀守法，互幫互助，共享和諧，我們不僅僅是物質(zhì)豐富，更為重要的是風氣，一個國家，一個朝代的風氣，決定了它的衰與敗，只有社會風氣好 的國家，才能算得上是一個強國，我們每一個家庭都有自己的家訓，家規(guī)，我們所要做的就是多讀書，讀好書，愛身邊的每一個人。以德立家，以德治家，良好的家風，對社會而言，就是一種道德的力量，家風需要我們一代一代相傳道德準則和處世方法，是一個家庭的性格特征， 家風是一種不必刻意教誡或傳授，做好自己耳儒目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有“潤物細無聲”的意義。歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風?！鳖I導干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。一人不廉全家不圓。 培育良好家風，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一?？圩印?。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。這些都為我們樹立了范例。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會才會穩(wěn)定。樹立美好的家風家規(guī)，傳承悠久的國風國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩 ! 篇五 中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。家庭是社會的基本細胞，是人生第一所學校。重視和強調(diào)家風建設，是我們黨黨性宗旨和作風建設的 必然要求。注重家風建設是我國歷眾多志士仁人的立家之本?！澳澮馔庵?、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。 家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長 。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。 每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風范，是我們工作生活的格調(diào) 。黨員干部家風好壞，是檢驗自身作風過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風政風狀況的窗口。