考盤原文及賞析-閱讀頁
2025-04-05 22:11本頁面
【正文】 詩本身來說，并沒有明顯的昭示。詩歌反覆吟詠，給人印象就深刻了。“考盤在澗”、“考盤在阿”、“考盤在陸”，無論在水澗、山丘、高原，都是人群生活較少的地方。雖說前人有“大隱于朝，中隱于市，小隱于山”的說法，在朝廷、市井之中做隱士不是不可以；不過，一般說來，隱士大多數(shù)指遠(yuǎn)離人群集中活動(dòng)的范圍，到山林、水際、海島等較荒僻地方去生活的一批人。詩歌采用了正面烘托的手法，把隱居的環(huán)境寫得幽靜雅致。那么，賢良的隱士在幽雅的環(huán)境中，就如魚得水，散步、歌唱、游賞，自得其樂，舒暢自由。賢人、幽境、愉悅?cè)呦嘟Y(jié)合，強(qiáng)烈地表達(dá)出碩人的隱居，是一種高尚而快樂的行為，是應(yīng)該受到社會(huì)尊重贊美的。特別是可歌的《詩經(jīng)》，在吟唱中音韻的變化，就使歌聲抑揚(yáng)有序，載著作者的贊美之情，充盈空間，不絕于
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