千年一嘆讀后感2000字范文五篇-閱讀頁(yè)
2025-04-05 06:45本頁(yè)面
【正文】 里不禁的為余秋雨先生的此行叫好，一本在世界最危險(xiǎn)、最有人類(lèi)禮貌倉(cāng)桑感的地方寫(xiě)成的日記，大大的解決了我的饑渴?！ ∈窍ＥD國(guó)家男子足球隊(duì)曾拿過(guò)20xx年的歐洲杯的冠軍。隨著余先生的筆跡慢慢的游，讓我明白希臘竟然有如此濃厚的文化氣息!遺憾的是那里的文化正在一步步走向衰亡、沒(méi)落。二是內(nèi)憂外患，又不斷遠(yuǎn)征，希臘始終沒(méi)有成立一個(gè)統(tǒng)一的集權(quán)的國(guó)家。過(guò)于沉湎于對(duì)死后世界的憧憬，使他們不重今生，只顧來(lái)世。這是埃及法老的杯具。而此刻，在余先生的眼里、在鏡頭下，文化二字竟會(huì)是那樣的蒼白無(wú)力。而此刻...... 談到印度河恒河禮貌的衰落，余先生認(rèn)為與宗教有關(guān)。戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮又把這千年的禮貌消磨了。 極度的貧窮與落后， 極度的愚昧與無(wú)知， 禮貌與野蠻只有一步之差。希伯來(lái)禮貌。希臘禮貌?！ ∮嗲镉晗壬且粋€(gè)具有文學(xué)理論家、文化史學(xué)家和作家的多重身份人，一本《千年一嘆》以他深厚的文學(xué)和史學(xué)功底、深厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力洋洋灑灑的揭示著人類(lèi)文化的內(nèi)涵。最令我著迷的是余先生在書(shū)里深刻的思考，深刻的思考是一個(gè)作家文學(xué)生命的所在，他的文字很是深邃，是散文中的一個(gè)另類(lèi)?！ v史是復(fù)雜的，歷史是多元的，歷史是無(wú)窮盡的。余秋雨先生以他敏銳的思維，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，給了我們一本《千年一嘆》。不要讓文化隕落的杯具在我們那里重演?！ ∈欠裎娜硕紤延斜容^嚴(yán)重的憂患意識(shí)?根深蒂固地生長(zhǎng)在內(nèi)心?無(wú)時(shí)不刻地左右著他們的眼睛與思想? 余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。十個(gè)國(guó)家一一走過(guò)來(lái)，他的震驚傷感表露無(wú)遺：人類(lèi)禮貌的巨構(gòu)崩坍得如此凄涼!衰草瓦礫，承載著一個(gè)從古到今的災(zāi)難，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的!在撫摸禮貌遺跡累累的傷痕后，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華禮貌也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價(jià)?哪些代價(jià)是正面的，哪些代價(jià)是負(fù)面的?過(guò)去的避免能否擔(dān)保今后?更重要的是，此刻世界上生龍活虎的年輕禮貌，過(guò)多少時(shí)間，會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代禮貌的興亡宿命?作者憂心叩問(wèn)，是啊，思亙古如斯又倏忽閃現(xiàn)，誰(shuí)的驚愕能深究它?。遠(yuǎn)古的愛(ài)琴海依舊在，公園前5世紀(jì)的遺跡――石柱只剩下之后者的銘刻，邁錫尼的海倫早已隨戰(zhàn)爭(zhēng)而消逝，空留一個(gè)三千三百年前的王城遺址，可惜以前的千古氣勢(shì)已成追憶，幸而，還有一個(gè)奧林匹亞，宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的氣息 埃及，尼羅河、法老、金字塔、太陽(yáng)神廟埃及禮貌是疑問(wèn)最多的禮貌，是最難以解讀的禮貌，因?yàn)殡y以解讀，所以便難以傳承。所以，作者說(shuō)當(dāng)法老們把自己的遺體做成木乃伊的時(shí)候，埃及的歷史也成了木乃伊，慶幸，中國(guó)有個(gè)秦始皇，他讓中國(guó)的歷史活了下來(lái)。以前輝煌的所羅門(mén)王朝絲毫沒(méi)能讓堅(jiān)強(qiáng)的猶太民族得以安逸地喘息，命運(yùn)對(duì)其尤為不公，那么多的災(zāi)難接二連三地降落在他們頭上，驅(qū)逐、殺戮、奴役，怎樣也擺脫不了，但這個(gè)民族最讓人佩服的地方就是：為了民族的解放不惜一次次大遷移。如果這種生態(tài)中有被奴役的成分，那么他們寧肯放下，選取流浪?！ “屠账固?，有一座世界上最古老的的城市――杰里科古城遺址，一萬(wàn)年前的驕傲此刻只剩下破敗和不安全，唯有幾叢遺落的花，悄悄鮮艷了一萬(wàn)年?！ ∫晾栓D―敏感的國(guó)家，因?yàn)橛辛巳祟?lèi)禮貌的母親河――底格里斯河而令人向往，雖然鐵絲網(wǎng)重重?！ ∫晾?，歷史上的伊朗被征服的次數(shù)很多，所以歷史的遺跡在征服的過(guò)程中被破壞得很徹底，米底王國(guó)(伊朗人建立的第一個(gè)王國(guó))的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開(kāi)端。此刻的伊朗呈此刻作者面前的是一種淡然漠然，有點(diǎn)蒼涼，有點(diǎn)神秘，有點(diǎn)世俗。這是另一個(gè)好處上的禮貌淪落?！ ∮《龋蛲跃玫暮愫映吭∽屪髡邚氐酌靼琢四桥c美麗無(wú)關(guān)，卻是一場(chǎng)人類(lèi)的杯具?！ ∧岵礌枺G色的尼泊爾讓作者的感覺(jué)瞬時(shí)蘇醒。 遠(yuǎn)征和失序，迷昧與保守是作者思考得來(lái)得禮貌衰落原因。車(chē)輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來(lái)拜訪?！ 》ɡ系牧昴梗捅葌惖膲?，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。東方有人長(zhǎng)相憶，祖先托我來(lái)拜訪
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