【正文】 我們誰也不知道，我們只清楚在這一天、這一分鐘、這一秒里，我還清醒地活著，通暢地呼吸著，并執(zhí)著地努力著，僅此而已。正如愛因斯坦說的：“不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。曾為民國四公子之一的張伯駒，生前捐贈了自己收藏的所有國寶。他守護的不是冷冰冰的物體，是國家和民族的根?！军c睛】材料作文寫作策略：①引：恰當?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料（不能全部照抄），對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。 ③提：提出論點（或觀點），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點明確。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側面把中心論點闡述得深刻有力，三四百字即可。怎樣深入分析？分析原因，說明好處（或危害），找出癥結。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（孟子）②吾輩生于積弱不振之中國，安忍坐視而不一救耶？(周恩來，1919年)③以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。在那個改革開放大幕初啟、中國奮力追趕世界的時代，“團結起來、振興中華”如同一面旗幟，鼓舞著整個中國社會投身改革、激蕩夢想。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計50次，最大下潛深度達到7062米。⑥某青年網(wǎng)紅宣稱，人生最重要的排序是：自己、伴侶、孩子、父母。不少于800字。而今，責任的大旗正向我們遞來，我們應勇于承擔責任，共同振興國家。如今，生逢盛世，我輩雖才能不及先賢，卻也應時代要求，肩負責任，振興國家。歷史上，對青春年華的贊美從不缺乏，同時，有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏?，F(xiàn)如今，中國仍不乏勇扛國家大任的青年。“白日不到處，青春恰自來?！毙虑嗄辏易鳛?，勇承擔，共筑中國夢?！蓖瓿蓵r代賦予我們的使命，是我們每一個人的神圣職責。時代賦予的使命讓我心懷自豪！這個時代，既是我責任所在，也是我心之所在。 我們的祖國，屹立在世界之東方，機會和發(fā)展并存。一個國家的擔當，讓一個民族再次崛起！所以，讓我們勇于承擔責任，共同迎向光明、美好的未來；讓我們敢于承擔責任，使我們的國家再度邁向又一個興盛、崛起的時代！【解析】【詳解】限制性。六則材料雖然各有不同，側重點卻很明顯?？忌獙Σ牧线M行綜合理解，不可以斷章取義，應該圍繞從六則材料里提煉的關鍵詞來寫，并且要明確它們之間的聯(lián)系，不可割裂。前五則材料均為正向的價值觀，是考生作為未來公民應該追求的價值觀，考生不能否定和歪曲。，并有理有據(jù)地分析、論證觀點，或用豐富而有個性的材料表達觀點。開放性。也可以站在當今青年的立場上表達自己繼往開來，把握美好青春，在未來的國家建設、民族振興中積極擔當、有所作為的胸襟和抱負。所以，考生在材料的選擇上有很大的開放性。但要注意文體特征鮮明，不能寫成“四不像”。（9）燃青春之年華，就泱泱之大國。（11）以青春托舉時代中國。（13）且以青春報祖國?！櫻孜洌?）承擔著拯救民族的責任，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師。（3）承擔著祖國航天事業(yè)的責任，他日夜操勞，讓中國更自強自信自尊屹立于世界民族之林。錢學森，1950年在美國學成，決意擔負起祖國航天事業(yè)，美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心，5年歸國路，10年兩彈成。（4）黃志全是大連市的一名公共汽車司機。做完這三件事，他永遠地停止了呼吸。主體部分，首先結合材料從歷史偉人寫起，點出周恩來、燕園學子留給我們年輕人的重要啟示；接下來，利用葉聰、嫦娥團隊、哈工大學生的例子證明當今社會不乏勇扛國家大任的青年，文章所舉的事例中既有個人也有團隊，更具說服力；最后以呼吁青年承擔責任結尾?！军c睛】材料1是考生熟知的古語，在2018年春節(jié)團拜會講話中引用，意在強調國家、家庭和個人三者的關系，突出個人對于國家的重要性。材料3是偉大革命家李大釗提出的人生追求，強調要以青春之我奉獻一生并樂在其中。材料中5的葉聰是黨中央、國務院授予的當代“改革先鋒”，他奮斗不息，為國家做出了重要貢獻，材料中明確指出“他是青年人崗位建功、報效祖國的榜樣”。材料6應辯證看待，一種是：與上面五則材料截然不同，強調的是一種狹隘的個人主義價值觀，和前五個材料相比較，該青年網(wǎng)紅人生格局較小，站位較低；另一種是：關注自己，可理解為要先做最好的自己，繼而讓家庭幸福、讓國家繁榮昌盛。英國詩人瓦特印度小說家普列姆昌德：在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考?請根據(jù)要求寫一篇文章。②不要脫離材料內容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。安于現(xiàn)狀的人總把不爭當作懶惰的借口。昔有譚嗣同“豈有不流血之革命”領導變法維新，今有航天科技人員秉承工匠精神在競爭場上夾縫生存。常言道：學習如逆水行舟，不進則退。普列姆昌德說的競爭心的意義遠不止于此,恰如四五十年代德國興起的“吃潮”“冰箱潮”種種丑態(tài)，西方文化儼如消失殆盡，而四十年后的德國，卻是一個連底層掃街工人都可以每年出國旅游的國家。但人們也總會提起伊戰(zhàn)，想起魏晉風流，可細而觀之，這也只是極端個例，不足以以偏概全地否定競爭。魏晉風流則相反，人們夸夸而談的“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,”那是他們皆意有所郁結，才選擇躲避政治黑暗的官場而處之以明哲保身。馬克吐溫就曾說過：“黃金時代在我們身前而非身后。人類進步的道路如荊江般九曲回環(huán),認識到競爭的破壞性和建設性到學會權衡，需要覺悟，由此反映一個人乃至一個國家的水平。生活中有太多被污名化的競爭，脫下污名化的外衣，還競爭一個真相，給自己和社會一次機會，恰如江上之清風與山間之明月，同等重要。也許你認為這是一種消極的逃避態(tài)度，但我看到的，卻是在認清世事后，仍能“白發(fā)漁樵江渚上，慣愛秋月春風”的恬靜淡然的人生智慧與處世之道。正所謂“事了拂衣去,深藏功與名”，在被競爭觀念充斥著的當今社會，競爭心不斷鞭笞著人們?yōu)榱粟A取他人、爭名奪利而玷污著本該是一塵不染、無比純粹之事，導致當今各行業(yè)皆飄蕩著銅臭之氣。只有真心的喜歡了,你才會去投入,才不會抱怨這些投入，無論是時間、精力還是感情?！闭\然，諸如居里夫人之提煉鐳，默默地進行這一次又一次的實驗，本著將科學事業(yè)作為生命的初心，而不是為了去與他人競爭科學界的光環(huán)，最終使她的美麗跨越百年，生生不息。不與人爭，是一種看透浮世之后仍能豁達于世、尋找自己價值的真正勇者的選擇。不是逃避，而是他知道，競爭所帶來的后果必是兩派對立、政治腐、敗,民間亦再無安寧之日，既不爭可換自身逍遙，不爭可得百姓祥和，又何不淡然處世？而競爭的孰是孰非，千百年后，后人自有論斷。古時崇尚無為，卻從來都非無所作為，而反觀今時，卻處處提倡著只為名利與競爭的處世之道。誠然，有競爭心并非什么不可饒恕之事，也確是人之常情。豈不悲哉!我想，只有逍遙無所待，不背負著競爭所帶來的壓力去行事，才能方得始終，摶扶搖而上九萬里。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。本題題干要求考生根據(jù)以上三則名言，闡述自己的思考，任務指向性非常明確，既有內容上的指向，也有文體上的指向，這就要求考生分析三句名言，這是一道名言類的材料作文，三句名言圍繞“爭與不爭”指向三個寫作角度，考生需要結合這些角度來闡述自己獨特的思考。三條名言材料圍繞的是：“爭與不爭”。蘭德說自己和誰都不爭或不屑與人爭，這條名言強調的是不爭是一種態(tài)度。第二條名言是印度小說家普列姆昌德說競爭心對人類生活具有重大意義。然后分析挖掘其背后反映的人生哲學與人生態(tài)度：爭與不爭的背后是進與退，是積極與消極，是拼搏與淡然，是熱鬧與安靜，是儒家與道家，是青春與暮年，是都市與田園，是不同的人生哲學與人生態(tài)度。第二、理性競爭。不爭的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫。參考立意：（1）競爭不可避免、競爭無所不在，若我們消極懈怠，不思進取，必將被時代拋得老遠，或是淘汰出局。（3）競爭使大家各呈奇技，各出精品，給各行各業(yè)帶來活力，讓國家在競爭中不斷強大，落后就要挨打，只有敢于競爭，直面競爭，在競爭中贏得先機，占據(jù)優(yōu)勢，國家與民族才能興旺發(fā)達。（4）要理性競爭。（5）不爭是一種態(tài)度。不爭還是一種清醒，一種達觀，一種自信，是內心的不執(zhí)不迷，不貪不念。此題可采用總分式的結構行文，首先總說自己的觀點是什么，然后分析為什么，最后回扣論點總結全文。素材：譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國要強盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學習西方資產(chǎn)階級的政治制度。早年在湖南舉辦新政，利用時務學堂培養(yǎng)了大量的維新志士；后來參與領導了發(fā)生在1898年（光緒二十四年）的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。藺相如為國家進言獻策，用其三寸不爛之舌和視死如歸的勇氣，為趙國做出了很多貢獻，這是他的為。韓信為漢朝立下了十大功勞，這是他的為。漢光武帝劉秀，光復漢室，這是他的為。周恩來總理一生為國家鞠躬盡瘁死而后已，這是他的為。成大事者，爭百年，不爭一息。這些驅動任務包括文體、內容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務來寫作，而不能脫離這些任務。第二要抓住材料核心事實，明確是非。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。任務驅動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅動型材料的一個顯著特點。材料一 揚州文化館在開館之初就確立了“無障礙、零門檻、純公益、全天候”的辦館理念，開展各項文化活動吸引市民，其零門檻的做法讓文化“進入尋常百勝家”，獲得了廣泛好評。這些書籍為閱讀設置了高門檻，讓很多讀者望而卻步。對設置“門檻”這一現(xiàn)象，你是如何思考的?請結合材料寫一篇論述類的文章。②明確文體，不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。　　若問成書的時候作者緣何不敢署上大名？很大程度上怕是要“歸功”于那些刻意為文化設置門檻的所謂“精英文人”。在這些人眼中，似乎總有一道無形的門檻橫亙于文化殿堂的大門之外?！　∪欢@些“沉淪下僚”的“沒有文化品味”的文人及其創(chuàng)作當真如此不堪？不然。其中瑰寶如《詩經(jīng)》者，被后世尊為詩歌的鼻祖，傳之后人，歷千載而不衰。倘真要為文化筑上一道“去粗取精”的門檻，《詩經(jīng)》中的305篇作品絕大多數(shù)恐怕都要被拒之門外?！　《^的“文化人”又由何而來？“人非生而知之者”，何人不是首先受著俗文化的濡染，再一點點求經(jīng)問道，才得以脫穎而出？因此，還是吁請我們的精英人士能高抬貴手，鑒定文化的質量和檔次時不要將“孩子和污水”等量齊觀。謂予不信，瞧一瞧四大名著，哪一部當初不是“俗文學”？　　細想想，我們的精英人士真該拜白居易為師。這樣一位重量級的文化人如此放低身段恐怕是我們的精英人士絕難做到的?！泵滋m　　當年曾有不少文化人蔑視宋詞的媚俗，嗤笑元曲的通俗，鄙棄明清小說的流俗……他們高筑起文化的門檻，拒絕將這些文學樣式“扶正”。正如陶行知所言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。孰是孰非，那就要圍繞“門檻”，進行辯證分析，多層面多角度確定立意方向。因而在作文前須對這一形象化用詞進行概念界定，即“門檻”在不同的語境中指的是什么。材料二中的“門檻”可以認為是讀懂嚴肅的學術著作所需具備的學識、能力等條件。結合上述兩則材料的觀點，前者實施“零門檻”，后者設置“高門檻”，看似矛盾，實則是對立統(tǒng)一的。參考立意：①“零門檻”讓大眾親近文化，“高門檻”體現(xiàn)學術尊嚴與價值，降低“門檻”與抬高“門檻”因時因事而需。③學術殿堂豈可擅入？④“登堂入室”難矣乎！最佳立意應是第一種。接下來層層深入，分析文化文學的發(fā)展都是一個由淺到深的過程，無需立“門檻”。參考素材杭州圖書館十年不拒流浪漢被贊史上最溫暖圖書館?！笔盎恼吆推蜇みM館閱讀遭到市民投訴，杭州圖書館館長褚樹青如是回應?！苯?，褚樹青的這番話再次在網(wǎng)絡引發(fā)熱議?！睆?003年起，杭州圖書館連續(xù)10年對所有讀者免費開放。人民日報評論：“暫時的人生境遇，并不能限制一個人的未來。網(wǎng)友摘星手010說：“圖書館中，乞丐和社會精英平權。本來這些公益可以看作很是理所當然的公平，但是放到當下卻顯得十分寶貴。不少網(wǎng)友為褚樹青豎起大拇指，稱其是“中國好館長”，認為褚樹青的做法是真正的人道和民主。屯溪區(qū)高度重視文化基礎設施建設，竭力滿足市民最渴望的文化需求，讓市民“文起來”。改造后的文化館面積達2500平方米，設有多功能活動室、培訓教室、舞蹈排練房、藝術展廳、錄音室等。近年來，區(qū)文化館不斷創(chuàng)新群眾文化形式，積極開展各項主題活動，提高公共文化服務能力。近年來，該館舉辦文化下鄉(xiāng)和進社區(qū)慰問演出等文藝活動多達90余場，觀看群眾近8萬人次，取得了良好的社會反響。揭陽市文化館保障公共文化服務設施免費開放，打造了‘零門檻’的群眾文化陣地。館里每天人聲鼎沸，到目前，；公益性輔導舞蹈、聲樂等課程達到117課次；面向全區(qū)中小學開展的“非遺”戲曲進校園共計10場次，受益觀眾達到3000多人次。丘吉爾并非真的愿意放棄英國當年的殖民地印度，而是借莎翁強調對本國文化的珍惜?！蔽幕菄液兔褡迮d旺發(fā)達的重要支撐和基本內容。