【正文】 無(wú)保護(hù)高空挑戰(zhàn)來(lái)改變?nèi)松?，最終墜樓身亡。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺(jué)得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時(shí)代，對(duì)此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④不得套作、抄襲?！鼻嗄耆?，應(yīng)當(dāng)以無(wú)限的力量，燃燒自我的青春。首要者，要發(fā)揚(yáng)自我自由之精神，追求自身獨(dú)立之理想。青年人首先要有個(gè)體性的自由認(rèn)知，要有不畏非議，守持自我的堅(jiān)定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門(mén)去”的自由氣魄?！蔽逅那嗄甑木瘢我缘浆F(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價(jià)值，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒(méi)有青年的朝氣蓬勃，沒(méi)有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失。正值五四運(yùn)動(dòng)百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動(dòng)熄滅。西哲云：“青年人不懼怕死亡。”此之謂也！【解析】【詳解】本題主要考查寫(xiě)作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料說(shuō)“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺(jué)得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認(rèn)識(shí)這些年輕人的價(jià)值取向呢。譬如劉代旭，為了保護(hù)國(guó)家的森林資源，面對(duì)熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價(jià)，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。而要實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值，就要不斷奮斗、奉獻(xiàn)社會(huì)。要想挑起祖國(guó)賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為國(guó)家需要的人才，為祖國(guó)的偉大添磚加瓦。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒(méi)有任何保險(xiǎn)措施的情況下，嘗試著危險(xiǎn)的動(dòng)作，效仿著別的冒險(xiǎn)者，這種努力的方式不值得我們學(xué)習(xí)。參考立意：正確認(rèn)識(shí)自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；樹(shù)立正確的、積極的人生價(jià)值取向等。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價(jià)值，應(yīng)認(rèn)識(shí)到青年之獨(dú)特色彩；追尋人生價(jià)值，應(yīng)立足于社會(huì)全局的整體性；追求人生價(jià)值，既要發(fā)揮個(gè)人之主觀(guān)色彩，又要秉持淡泊自然之心等?！舅夭摹坑诨煦缰衼?lái)到世界，雙目卻清澈如泉。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價(jià)值在奔跑中等待人們的抉擇。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意義才是人的一生目標(biāo)。愛(ài)自我，愛(ài)的當(dāng)是生而為人的價(jià)值。他們的價(jià)值從不是局限在一屋一室、一生平淡無(wú)為的庸碌中，而是為自我去拼搏，為生命的意義引導(dǎo)。奮斗吧，青年！奉獻(xiàn)吧，青年！你的人生價(jià)值終會(huì)在奮斗和奉獻(xiàn)中熠熠閃光！古有詩(shī)句贊青年”如扶桑初日升”,今有詩(shī)人柳青評(píng)青年“如朝日，是人生最寶貴時(shí)期”?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個(gè)心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買(mǎi)一臺(tái)黑白電視機(jī)，登天安門(mén)城樓，去西藏觀(guān)光，乘長(zhǎng)途火車(chē)睡臥鋪，坐一次飛機(jī)，與外賓交談，去一次美國(guó)，出一本書(shū)，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實(shí)事……這位網(wǎng)友表示，當(dāng)年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽(tīng)收音機(jī)接收外界信息，出門(mén)不超過(guò)100公里……所以，這些心愿在那時(shí)實(shí)在非同平常！如今這100個(gè)心愿大都實(shí)現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會(huì)的整體進(jìn)步。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。隨著歲月不斷生根發(fā)芽，一天又一天，一年又一年，等待花苞綻放，釋放心中的美好。你心中埋著怎樣的愿望？當(dāng)問(wèn)題落在我的頭上時(shí)，我的回答與千千萬(wàn)萬(wàn)尋常人一樣，渴望青年時(shí)求學(xué)順利、事業(yè)順利。老年時(shí)子孫滿(mǎn)堂，共享天倫之樂(lè)，共怡時(shí)光之美?？赡愕脑竿粫?huì)自己憑空實(shí)現(xiàn)，需要的是自身的努力奮斗和社會(huì)的穩(wěn)健發(fā)展。就拿自身來(lái)說(shuō)，努力奮斗是青年奮發(fā)、建功立業(yè)、有番作為的唯一途徑。”無(wú)痛何以知痛覺(jué)醒，無(wú)苦何談人生堅(jiān)持。惟有心中有愿，并堅(jiān)定不移切實(shí)為之奮斗，才能收獲芬芳馨香，才能獲得累累碩果。經(jīng)濟(jì)浪潮一番又一番激起，面對(duì)世界局勢(shì)風(fēng)云變化，我們卻仍握緊舵，拉好漿，在波瀾叢生的海上平穩(wěn)前行。執(zhí)政人良好的政策，切實(shí)為民的福利，讓我們感受來(lái)自社會(huì)的溫暖；經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)的快速變化，讓我們更感安心、更具信心。社會(huì)的樹(shù)木越來(lái)越繁茂，我們的春天越來(lái)越值得期待。而我們心中的愿望必然通過(guò)社會(huì)的整體進(jìn)步，個(gè)人的不斷努力得以一個(gè)又一個(gè)地實(shí)現(xiàn)。每一株灌溉希望的愿望之花終會(huì)在歲月之中開(kāi)放，散發(fā)迷人馨香?！敖裉斓哪阌心男┬脑浮毕拗屏藢?xiě)作背景、寫(xiě)作者的身份，心愿必須立足“今天”，也就是立足現(xiàn)在，立足當(dāng)下，且必須是自己的?！澳氵@些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎”暗示考生堅(jiān)信：靠自身的努力+社會(huì)的整體進(jìn)步，網(wǎng)友的心愿能夠?qū)崿F(xiàn)，自己的心愿就也能實(shí)現(xiàn)。3.“請(qǐng)根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫(xiě)一篇文章”，引導(dǎo)語(yǔ)要求寫(xiě)作者的“聯(lián)想和思考”不能脫離材料。開(kāi)放性?！澳男闭f(shuō)明文章內(nèi)容所涉及的心愿不止一個(gè)?？忌梢愿鶕?jù)材料內(nèi)容提示進(jìn)行豐富的聯(lián)想和思考。聯(lián)想是對(duì)未來(lái)的暢想，思考是對(duì)過(guò)程的深入體察?！懊鞔_文體”，在限制文體特征要明顯的基礎(chǔ)上，具有較大的開(kāi)放性。參考立意：。，圓我沖天夢(mèng)。他們?cè)跁r(shí)代中努力奮斗，實(shí)現(xiàn)心愿并且將時(shí)代向前推動(dòng)一大步?！耙婚W一閃亮晶晶，滿(mǎn)天都是小星星”，最純最真的童謠唱出我心中的向往——我要到滿(mǎn)是星輝、遼遠(yuǎn)無(wú)際的宇宙里去！不同于單純的載人航天，天文學(xué)研究的是天體的道理。這啟發(fā)所有追夢(mèng)人——要善于借助社會(huì)、時(shí)代的力量，時(shí)代成就個(gè)人，個(gè)人更要推動(dòng)時(shí)代，如魯迅先生所言“有一份熱，發(fā)一份光”。于敏院士的心愿，簡(jiǎn)單而又不凡，他用一生為之奮斗，終在為國(guó)家作出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，完成自己的心愿，兌現(xiàn)了許下的諾言。喬布斯、馬云、馬化騰……哪個(gè)不是因在心里種下希望的種子，努力破土而出，浸透著血與淚而成就自己的參天大樹(shù)呢！可用結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭：我也有很多心愿，我也想用這樣的方式完成自己的心愿。第一論證層次：我想，在未來(lái)能夠登上月球，開(kāi)啟一場(chǎng)月球之旅；我想，我將有一位機(jī)器人朋友，它可以聽(tīng)我傾訴，為我釋?xiě)?；我想，我們?guó)家的每一位青年都能夠接受平等的教育，貧富差距不斷縮小……第二論證層次：舉例論證，如屠呦呦、程開(kāi)甲、武大靖等，論證楷模人物實(shí)現(xiàn)心愿的途徑。題目中包含兩個(gè)時(shí)間維度。按照國(guó)家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時(shí)“第二個(gè)一百年”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我國(guó)已經(jīng)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。考生立論時(shí)可以考慮從以下幾個(gè)角度進(jìn)行切入：。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)?！边@句話(huà)引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，不要寫(xiě)成詩(shī)歌。正如魏徵對(duì)唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以?xún)€，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。因此，我們應(yīng)當(dāng)有一種憂(yōu)慮意識(shí)，居安思危，方得更大的自由。是品種的優(yōu)劣？是基因的變異？都不是。眾所周知，狼是羊的天敵。在它們的意識(shí)中都知道落后在后面的下場(chǎng)——死亡。由此可見(jiàn)，憂(yōu)患過(guò)活是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開(kāi)始。有人說(shuō)，我只想像陶潛一樣“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，卻說(shuō)不定有一天戰(zhàn)火會(huì)燒焦你的菜園子；有人說(shuō)，我只希望靜觀(guān)天外云卷云舒，卻說(shuō)不定有一天空氣中都是漂浮著血色的顆?！@些都是人們所謂安逸中的危。你可以追求安逸自在，但世界卻不會(huì)因?yàn)槟阆氚惨荻屇惆惨?。那些安于現(xiàn)狀、無(wú)力奔騰的水滴，只會(huì)成為一潭死水。古人有云：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。人人都有一方天地，都需居安思危作支撐，因?yàn)檎l(shuí)也不知道哪一天它就那樣突然地塌了下來(lái)。材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀(guān)點(diǎn)，才能勝出。只有這兩條路。這里的“安穩(wěn)”本義是“安全而穩(wěn)當(dāng)；安定平穩(wěn)”?！柏澃卜€(wěn)”就是滿(mǎn)足于現(xiàn)有的安定平穩(wěn)，滿(mǎn)足與現(xiàn)有的狀況，維持現(xiàn)有的平衡狀況。在這里還指精神和思想的追求某種境界，或者說(shuō)精神和思想上的追求。如果想要實(shí)現(xiàn)自己人身及思想上或者精神上的追求，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說(shuō)現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。而打破現(xiàn)有的平衡或者說(shuō)現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)會(huì)經(jīng)歷某些坎坷、險(xiǎn)阻、困難、磨難。閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。他們來(lái)到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微信直播?！币螅孩僮赃x角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限（詩(shī)歌除外）。③不少于800字?！敬鸢浮繜o(wú)人逃脫朱冰潔企業(yè)高管們本想“逃離城市”，享受片刻孤獨(dú)，體會(huì)禪宗所謂“獨(dú)坐大雄峰”的世間稀奇事——但結(jié)果卻是雪峰也無(wú)法給予一點(diǎn)點(diǎn)。這正像亞里士多德在《政治學(xué)》中所說(shuō)：“離群索居的人，不是野獸，就是神靈。于是離群索居就注定只能成為野獸。這個(gè)結(jié)論用在當(dāng)今真是再適合不過(guò)了。公共傳媒的泛濫僅僅是城市包圍圈的一個(gè)組成部分，在光怪陸離的世界中，人們經(jīng)歷了惶惑、好奇、狂喜最終深深沉醉無(wú)法自拔。雖然人們似乎感覺(jué)到了這是不妙的，想要“逃離城市”，但心靈早已被城市束縛了，人并沒(méi)有從根本上逃脫。法國(guó)作家讓兩次世界大戰(zhàn)都沒(méi)能驚擾他的寧?kù)o，他只是一個(gè)人默默地植樹(shù)，種下的每棵樹(shù)都是他的親人。城市人需要孤獨(dú)，需要給手機(jī)放個(gè)假，需要像戒煙酒那樣經(jīng)歷渾身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己，最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己原本的生活本來(lái)就是無(wú)需手機(jī)的——那時(shí)人們過(guò)的生活才叫生活。城市人那140字的微博段子要怎樣發(fā)展成驚世之作，這是值得深思的。讓我們看看手機(jī)的微博微信提示音還能把人類(lèi)再困多久！【解析】試題分析：這是一篇材料作文，審題時(shí)應(yīng)抓住有價(jià)值的信息構(gòu)思立意。構(gòu)思時(shí)，應(yīng)思考企業(yè)高管們?yōu)槭裁匆与x城市？為什么選擇攀登雪峰這一形式？一路攀登一路直播的原因有哪些？登頂之后為什么放不下手機(jī)？“城市”和“雪峰”是否有象征意義？高管們的“逃離城市”表明了自然是人類(lèi)精神的棲居地，要親近自然。發(fā)微博，一路直播，可理解為分享美，是一種快樂(lè)。一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。登高方能見(jiàn)美。沒(méi)有獲得寧?kù)o的能力，也會(huì)錯(cuò)失寧?kù)o的生活。心遠(yuǎn)地自偏。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。細(xì)細(xì)想來(lái)，此言還真是精辟，概括出了人生的三種境界。以上材料，引發(fā)你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)以“命與境”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌?！敬鸢浮棵c境平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命：性命和生命；卓越的人有三條命：性命、生命和使命，它們分別代表了生存、生活和責(zé)任！這句話(huà)，道出了人生的三種境界。每個(gè)人的性命只有一次，是活得精彩、轟轟烈烈，還是落魄、黯然無(wú)光？其實(shí)，無(wú)論平庸、優(yōu)秀還是卓越，都只是一個(gè)選擇。有人說(shuō)平庸也不錯(cuò)，平平淡淡也是一種幸福。平庸的人只為了生存而存在，他們只追求一日三餐的溫飽，沒(méi)有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，亦沒(méi)有偉大的理想，每一天都重復(fù)著昨天的故事。優(yōu)秀的人在珍惜性命的同時(shí)，更注意提高內(nèi)在修養(yǎng)和生活質(zhì)量。生活有了更廣闊的空間，性命自然更有意義，就可以當(dāng)之無(wú)愧地稱(chēng)之為“生命”。卓越的人比其他人多了一個(gè)使命。他們把自己的生命同國(guó)家、民族甚至整個(gè)人類(lèi)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系起來(lái)，肩上有著沉甸甸的擔(dān)當(dāng)，就是神圣的使命。如：為了國(guó)富民強(qiáng)而“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的林則徐；放棄美國(guó)優(yōu)厚的生活條件，遠(yuǎn)渡重洋報(bào)效祖國(guó)的錢(qián)學(xué)森；在荒涼沙漠默默奮斗數(shù)載，為了國(guó)家的國(guó)防事業(yè)鞠躬盡瘁的鄧稼先。毋庸置疑，使命是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性命和生命之上的第三種境界。他可以過(guò)得很精彩，可那畢竟還是很個(gè)人的事情，能不能對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)甚至對(duì)人民有一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)，這是使命感！使命感是動(dòng)力的內(nèi)在源泉，沒(méi)有明確使命感的人走不了太遠(yuǎn)。使命是需要你自己去尋找的?！碑?dāng)你可以讓自己活得更好的時(shí)候，就可以撒播你的影響力來(lái)造福人群，讓更多的人跟你一樣活得很好。目前的你，處于人生的哪一個(gè)階段？對(duì)于你的未來(lái)，你有什么想說(shuō)的嗎？【解析】試題分析：要注意理解“命與境”的含義，全面闡述“命與境”之間的關(guān)系：對(duì)“境”（境界）的追求不同，“命”（活著）的價(jià)值就不一樣；同時(shí)，“命”的價(jià)值體現(xiàn)程度決定了“境”高低。任何只偏向“命”或“境”一方的都視為偏題?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。二、選擇題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在黃河邊長(zhǎng)大的父母知道米欣不會(huì)游泳，黃河多泥沙險(xiǎn)惡暗坑，呼喊想勸阻他下水，改用棍子救人?！敖o叔叔鞠三個(gè)躬！你們?nèi)齻€(gè)遇到貴人了，沒(méi)有叔叔，這五個(gè)家庭就毀了。家長(zhǎng)們還提來(lái)牛肉、食用油、堅(jiān)果等禮品，擺滿(mǎn)整個(gè)客廳。請(qǐng)你代家長(zhǎng)寫(xiě)一篇為米欣申請(qǐng)“見(jiàn)義勇為模范人物”的申請(qǐng)書(shū)或向有關(guān)部門(mén)寫(xiě)一篇表?yè)P(yáng)信、感謝信，任選其一?！敬鸢浮可暾?qǐng)書(shū)尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：您們好!我們五個(gè)獲救孩子的家長(zhǎng)，為米欣同志申請(qǐng)“見(jiàn)義勇為模范人物”的資格。8月25日下午4點(diǎn)左右，我們五個(gè)孩子相約在在小楊莊黃河岸邊玩耍，其中xxx不慎失足落水，同行男孩子xxx下去營(yíng)救，卻陷入淤泥，沉入水中。在這關(guān)鍵時(shí)刻，正在附近釣魚(yú)的米欣同志聽(tīng)到呼救，立刻放下魚(yú)竿跑來(lái)，邊跑還邊向他父母呼喊求助，讓他們帶上魚(yú)竿，然后不畏湍急的河水和滿(mǎn)是淤泥深坑的危險(xiǎn)，毫不猶豫的跳下去，危險(xiǎn)在向他逼近。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有米欣的見(jiàn)義勇為，三個(gè)落水孩子無(wú)法獲救，岸上的兩個(gè)孩子定會(huì)救援，可能失足落水。米欣同志這勇于救人，見(jiàn)義勇為的行為，拯救五個(gè)家庭。當(dāng)我們帶著孩子和一些禮物來(lái)到米欣家里表示感謝時(shí)，他說(shuō)：“這些都是生活中的小事，但凡有熱血的人都會(huì)伸出援手，孩子是祖國(guó)的希望，祝福他們健康成長(zhǎng)，將來(lái)能夠服務(wù)于社會(huì)，報(bào)效于祖國(guó)……”我們真切的感受到了米欣身上煥發(fā)著舍己為人，見(jiàn)義勇為的時(shí)代氣息。毛說(shuō)：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于