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正文內(nèi)容

部編初中七年級(jí)下冊(cè)-語文非連續(xù)性文本閱讀訓(xùn)練及答案(word版)-閱讀頁

2025-04-05 03:42本頁面
  

【正文】 世紀(jì)50年代發(fā)展至今,大致經(jīng)歷了三大發(fā)展階段,在美國發(fā)明起源——在日本加速發(fā)展——在韓國與中國臺(tái)灣成熟分化。如今中國已成為全球最大的半導(dǎo)體市場,在強(qiáng)大的需求和有力的政策推動(dòng)下,芯片行業(yè)正迎來第三次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,向大陸轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)已不可阻擋。 (摘編自宋清輝《國產(chǎn)芯片的發(fā)展前景和機(jī)遇》) 圖1 2013~2017年中國集成電路產(chǎn)品進(jìn)口量與進(jìn)口額 圖2 材料四曾經(jīng),有這么一個(gè)段子在市場上盛傳:蘋果一“饑渴”,其他品牌的手機(jī)就得“挨餓”。SEMI數(shù)據(jù)顯示,中國本土公司芯片需求與供應(yīng)額正持續(xù)擴(kuò)大,2017年中國公司僅能滿足本土芯片需求的26%左右。 美國擁有高端芯片核心技術(shù)的絕對(duì)控制權(quán),產(chǎn)業(yè)保護(hù)政策越來越嚴(yán),競爭壁壘越來越牢,“受制于人”的局面更加困擾中國的半導(dǎo)體及整機(jī)企業(yè)。但是,一切還需從長計(jì)議,一切進(jìn)步都還需積淀。首先是完善集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),重視扶持集成電路設(shè)計(jì)業(yè),設(shè)計(jì)是產(chǎn)業(yè)鏈的前端,也是面向應(yīng)用的最終環(huán)節(jié);其次,注重培養(yǎng)和吸引人才,芯片行業(yè)是個(gè)長期的過程,需要有持續(xù)不斷的人才供應(yīng);最后,需要對(duì)企業(yè)并購重組提供指導(dǎo)和服務(wù),并購重組有利于加快我國集成電路產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。 ) A.B.C.D.(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(;產(chǎn)品進(jìn)口金額都高于同期的產(chǎn)品出口金額。,這得益于改革開放后我國半導(dǎo)體技術(shù)的成熟及產(chǎn)業(yè)鏈的健全。 【答案】 (1)A(2)B(3)①滿足本土芯片的需求,讓中國電子產(chǎn)業(yè)不再受制于人;②搶占相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域的制高點(diǎn),促進(jìn)中國相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;③推動(dòng)國防安全建設(shè);④助推中國加快邁入制造強(qiáng)國的步伐。由原文“《中國制造2025》詳細(xì)地規(guī)劃了集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展重點(diǎn)、關(guān)鍵技術(shù)等,并將其列為‘加快制造強(qiáng)國建設(shè)’五大產(chǎn)業(yè)之首”可知,“成為五大產(chǎn)業(yè)之首”目前是一個(gè)規(guī)劃,還不是成果。故選A。由原文“隨著5G、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)逐步成熟,未來集成電路產(chǎn)業(yè)將成為這些新技術(shù)領(lǐng)域的戰(zhàn)略制高點(diǎn),手機(jī)、電腦等終端產(chǎn)品也將會(huì)越來越智能”可知,“集成電路產(chǎn)業(yè)將成為5G、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等領(lǐng)域戰(zhàn)略制高點(diǎn)”和“使手機(jī)、電腦終端產(chǎn)品越來越智能化”二者之間是并列內(nèi)容,不存在因果關(guān)系。C項(xiàng),“設(shè)計(jì)、制造和封裝三個(gè)分支近幾年一直有較大增長”錯(cuò)誤。C錯(cuò)誤。由原文“如今中國已成為全球最大的半導(dǎo)體市場,在強(qiáng)大的需求和有力的政策推動(dòng)下,芯片行業(yè)正迎來第三次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,向大陸轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)已不可阻擋”可知這是我國芯片行業(yè)的發(fā)展前景,并沒有寫出我國能夠成為全球半導(dǎo)體最大的市場的原因。故選B。 故答案為:(1)A;(2)B; (3)①滿足本土芯片的需求,讓中國電子產(chǎn)業(yè)不再受制于人;②搶占相關(guān)技術(shù)領(lǐng)域的制高點(diǎn),促進(jìn)中國相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;③推動(dòng)國防安全建設(shè);④助推中國加快邁入制造強(qiáng)國的步伐。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。其做法是,全面?zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。 2019年9月30日,央視科教頻道《走近科學(xué)》在播出最后一期節(jié)目《治理水花生》后,宣布停播。 1998年6月1日開播的《近科學(xué)》是中央電視臺(tái)第一檔大型科普欄目,至今仍保持著科教頻道最高的收視紀(jì)錄。節(jié)目主持張騰岳接受采訪時(shí)說,節(jié)目的目標(biāo)就是“讓老百姓記住,有病了不能自己瞎吃藥,一旦手上劃了個(gè)大口子、燙了個(gè)大水泡,得正確處理,不能撒一把香灰、抹點(diǎn)兒醬油了事”。 央視內(nèi)部調(diào)查顯示,對(duì)《走近科學(xué)》貢獻(xiàn)最大的受眾群體是初中二年級(jí)以下學(xué)歷的人。他認(rèn)為《走近科學(xué)》的敘事方法類似于今天的標(biāo)題黨制造爆款。” 材料二 圖一 在同類文化程度中具備科學(xué)素養(yǎng)者的比例(2018年) 圖三 (《2018中國公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查主要結(jié)果》) 中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)中國科普研究所于2018年4月至6月組織實(shí)施了第十次中國公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查。互聯(lián)網(wǎng)成為與電視同等重要的公民獲取科技信息主渠道,公民利用科普設(shè)施和參與科普活動(dòng)的比例明顯增加。公民對(duì)科學(xué)的理解是公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查核心指標(biāo),用于測(cè)算公民的科學(xué)素質(zhì)水平。 材料四從課程內(nèi)容上看,其中一些簡單邏輯推理以及基本科學(xué)常識(shí)是屬于初高中學(xué)生就應(yīng)該掌握的。這個(gè)現(xiàn)實(shí),是一些被稱作“大嬰孩”的大學(xué)生在大學(xué)階段的社會(huì)化過程中屢遭挫折的重要原因。批判性思維,是觀察世界的一套框架性標(biāo)準(zhǔn)。有了這樣的立足點(diǎn),才能在眾說紛紜中堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)、服膺常識(shí)、堅(jiān)持定見。《“似是而非”火了,常識(shí)啟蒙仍微》(1)下列對(duì)材料二圖表的理解和推斷,正確的一項(xiàng)是(,2018年的初中及以上文化程度公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例均有所下降,這表明高文化程度人群的科學(xué)素質(zhì)已進(jìn)入高位增長和緩慢提升階段。,公民從報(bào)紙、期刊雜志、科技館獲取科技信息的占比均低于50%,這些傳播渠道都面臨著改進(jìn)傳播形式和內(nèi)容的迫切任務(wù)。 ) 《走近科學(xué)》節(jié)目常以制造懸疑鋪陳懸念的方式講述故事,曾經(jīng)創(chuàng)造科教頻道的最高收視記錄,最大的受眾群體為初中二年級(jí)以下學(xué)歷的人?!八剖嵌恰闭n程受學(xué)生歡迎,某種程度上說明部分大學(xué)生并未完全具備本該在中學(xué)階段掌握的簡單邏輯推理能力以及基本的科學(xué)常識(shí)。(3)如何提升公民辨識(shí)偽科學(xué)的能力?請(qǐng)結(jié)合材料提出具體措施。②提升公民的文化程度,促進(jìn)科學(xué)素質(zhì)發(fā)展。④強(qiáng)化基礎(chǔ)教育中邏輯思維和批判性思維的培養(yǎng)。 B項(xiàng),“這表明高文化程度人群的科學(xué)素質(zhì)已進(jìn)入高位增長和緩慢提升階段”錯(cuò)誤,依據(jù)材料二圖一和圖二,只能得出“與2015年相比,2018年的初中及以上文化程度公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例均有所下降”的結(jié)論,而B項(xiàng)“高文化程度人群的科學(xué)素質(zhì)已進(jìn)入高位增長和緩慢提升階段”的推論則缺乏論據(jù)。 (2)D項(xiàng)“現(xiàn)今的中學(xué)和大學(xué)教材缺乏培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的內(nèi)容”“導(dǎo)致大學(xué)生在社會(huì)化過程中‘大嬰孩’化”都錯(cuò)誤,依據(jù)材料四第二段“現(xiàn)今初高中乃至大學(xué)的一些教材,其中許多內(nèi)容的編寫不僅沒有觀照到邏輯和常識(shí)的框架,甚至與邏輯以及常識(shí)相沖突——如果不是反邏輯、反常識(shí)的話”可知,“缺乏培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的內(nèi)容”的只是中學(xué)和大學(xué)的“一些”教材,故D項(xiàng)去掉了“一些”而改變了原意;同時(shí)依據(jù)“這個(gè)現(xiàn)實(shí),是一些被稱作“大嬰孩”的大學(xué)生在大學(xué)階段的社會(huì)化過程中屢遭挫折的重要原因”可知,原文說的是讓一些“大嬰孩”大學(xué)生在社會(huì)化過程中屢遭挫折,而不是D項(xiàng)所說“導(dǎo)致大學(xué)生在社會(huì)化過程中‘大嬰孩’化”,故D項(xiàng)還曲解原意。可依據(jù)材料二的圖一和圖二,文化程度越高的公民,科學(xué)素養(yǎng)的比例越高,概括出要點(diǎn)②??梢罁?jù)材料四第二段“一些簡單邏輯推理以及基本科學(xué)常識(shí)是屬于初高中學(xué)生就應(yīng)該掌握的”“應(yīng)該掌握而沒有掌握,其中一個(gè)重要原因就在于,現(xiàn)今初高中乃至大學(xué)的一些教材,其中許多內(nèi)容的編寫不僅沒有觀照到邏輯和常識(shí)的框架,甚至與邏輯以及常識(shí)相沖突——如果不是反邏輯、反常識(shí)的話”,可以概括出要點(diǎn)④。②提升公民的文化程度,促進(jìn)科學(xué)素質(zhì)發(fā)展。④強(qiáng)化基礎(chǔ)教育中邏輯思維和批判性思維的培養(yǎng)。解答此題,考生要仔細(xì)觀察圖表材料,對(duì)照選項(xiàng)內(nèi)容,分析選項(xiàng)是否有張冠李戴、無中生有、推斷不合理等問題,選出最佳答案。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別,是否有張冠李戴、曲解文意、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“如何提升公民辨識(shí)偽科學(xué)的能力”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文涉及到的具體措施,并整合為條分縷析的要點(diǎn)?!帮L(fēng)月同天”和“武漢加油”之辯 最近,日本送來的抗疫物資上頻頻引經(jīng)據(jù)典——有取自日本國長屋王偈子的“山川異域,風(fēng)月同天”,有取自《詩經(jīng)無衣》的“豈曰無衣,與子同裳”,最近的一批物資上的文字則引用了唐代詩人王昌齡《送柴侍御》中的一句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,甚至還化用《千字文》中的“同氣連枝”寫作了一首小詩——“遼河雪融,富山花開;同氣連枝,共盼春來”。 【專家解讀】寄諸佛子,共結(jié)來緣”?!吧酱ó愑?,風(fēng)月同天”,詩言日本、中國,雖然山川國土,是不同的國家,可是清風(fēng)明月,兩國人民同戴一天?,F(xiàn)在,當(dāng)中國人民遭受新型冠狀病毒肺炎瘟疫之害,日本送來了珍貴的醫(yī)療物資,在包裝標(biāo)簽下緣書寫著“山川異域,風(fēng)月同天”八個(gè)漢字,不僅凝聚著自長屋王、鑒真以來中日兩國人民的千年情誼,而且以歇后語修辭法,表達(dá)了寄諸佛子,共結(jié)來緣——寄語中國人民,共結(jié)來緣,也就是日本人民希望與中國人民友好下去的美好愿望。 【網(wǎng)上熱議】 兒子:為什么要讀書? 網(wǎng)友:奈何本人沒文化,一句臥槽走天下。 韓晗:為什么別人會(huì)寫“風(fēng)月同天”,而你只會(huì)喊“武漢加油”?“山川異域,風(fēng)月同天”這八個(gè)字火了,火的不是時(shí)候,也是時(shí)候。 張佳瑋:“風(fēng)月同天”和“武漢加油”二者本不矛盾,更沒有必要對(duì)立起來。 【新聞評(píng)論】其實(shí),在我們還權(quán)衡著要不要放下對(duì)鄰國的仇恨時(shí),首先當(dāng)做的事情是反省。這說明,老百姓們對(duì)詩歌文化的喜愛本就自覺地滲透在每一寸肌膚當(dāng)中。在那之前,我們每個(gè)人都應(yīng)主動(dòng)提高對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞能力。文字的魅力,和她所帶來的激情、渲染力必然會(huì)在某些時(shí)刻迸發(fā)出來。這段時(shí)間以來,我們看了多少諸如“今年上門,明年上墳”“拜年就是害人,聚餐就是找死”“帶病回村,不孝子孫”這類口號(hào)標(biāo)語,出現(xiàn)一句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,如何不讓人心旌搖蕩?這種文明感,在乎語言的體面、情感的深刻、行為的得體;這種文明感,又恰是疫情發(fā)展到當(dāng)下,急需強(qiáng)調(diào)之事:對(duì)法治的信仰,與同胞的共情,對(duì)個(gè)體權(quán)利的尊重。文明有它的體面,就像在刻不容緩的援助中,并不妨礙寫上一句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,事態(tài)緊急,但善意、體諒、同情也不是就無處安放了。 人民微評(píng):疫情來勢(shì)洶洶,愛心如川匯海。文辭表達(dá)各異,但心意相通,目標(biāo)也相同。 “山川異域,風(fēng)月同天”釋放的情懷和善意,應(yīng)該記在心里;“武漢加油”“湖北加油”的吶喊,同樣會(huì)給困頓中的人們帶來無窮力量。疫情形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻,目前最重要的,就是把各方的力量都凝聚起來,一起應(yīng)對(duì)疫情,一起打敗疫魔,一起迎來春暖花開。 “武漢加油”這些文字,和“山川異域,風(fēng)月同天”一樣美。 (根據(jù)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容整理)(1)請(qǐng)參照“專家解讀”的方式,從下面任選一條標(biāo)語做簡要賞析。 賞析:________(2)下列是對(duì)【網(wǎng)上熱議】中網(wǎng)民觀點(diǎn)的解讀,正確的一項(xiàng)是(《白話全本紅樓夢(mèng)》的雷人“翻譯”,表達(dá)了網(wǎng)民們對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化進(jìn)行通 俗化改造的迫切愿望?!帮L(fēng)月同天”與“武漢加油”本身并不矛盾,更沒有必要因爭論而鬧得兩 派對(duì)立,正如中秋節(jié)的祝福語,哪個(gè)更高雅,一目了然,無需爭論。 【答案】 (1)示例1:,既含蓄地指出了中日兩國文化的同源,傳遞了兩國人民的千年情誼,又形象地表達(dá)了與中國人民攜手并肩、共抗戰(zhàn)役的共情與善意,典雅而情致深婉。示例3:《千字文》中的“同氣連枝”自創(chuàng)小詩,既含蓄地指出中日兩國一衣帶水、同氣連枝的親密關(guān)系,傳遞兩國人民的千年情誼,又形象地表達(dá)了與遼寧人民一起期盼抗疫勝利的共情與善意,緊扣時(shí)令與對(duì)象,又極具畫面感,典雅工整且情致深婉。這是因?yàn)椋浩湟?,“風(fēng)月同天”與“武漢加油”兩條標(biāo)語沒有高下之分,只是適用的環(huán)境、對(duì)象與表達(dá)方式不同罷了,表達(dá)效果其實(shí)是一樣的——都能給困頓中的人們帶來力量,沒必要以此來區(qū)分中日兩國人民文化的高下。疫情形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻,現(xiàn)在不是爭論表達(dá)問題的時(shí)候,我們有更重要的事情要做。當(dāng)下,飯圈用語、網(wǎng)絡(luò)熱詞大行其道,浮躁的文化氛圍、輕薄的文化態(tài)度,正讓文化在低俗化的路上滑行;而另一方面,“詩詞大會(huì)”的熱播與對(duì)“風(fēng)月同天”的觸動(dòng)也正體現(xiàn)出我們骨子里對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛,對(duì)高雅、文明的趨同與訴求。另外,正因?yàn)橐咔榫o迫,在處理事情上難免有簡單、粗暴的傾向,“風(fēng)月同天”的典雅、文明,正可以喚起我們更多的善意、體諒與同情,讓我們?cè)诳挂呱细游拿?、得體,更懂得共情、尊重。比如A豈曰無衣,與子同裳這句話出自《詩經(jīng)結(jié)合標(biāo)語的背景分析,這句話是新冠疫情期間日本送來的抗疫物資上的一個(gè)標(biāo)語,日本給中國送來抗疫物質(zhì),本身就是中日兩國友誼友好的見證,而引用這句詩有形象地表達(dá)了日本與中國人民攜手并肩、共抗戰(zhàn)役的共情與善意,典雅而情致深婉。注意要用上中日友誼、共同抗疫等這些關(guān)鍵詞語。B有人援引《白話全本紅樓夢(mèng)》的雷人“翻譯”,是對(duì)名著的曲解,并不是表達(dá)了網(wǎng)民們對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化進(jìn)行通俗化改造的迫切愿望。說明這些人缺乏對(duì)中國傳統(tǒng)文化知之甚少,對(duì)傳統(tǒng)文化不能正確理解,不能體會(huì)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,不能賞析傳統(tǒng)文化的含蓄美。“山川異域,風(fēng)月同天”這八個(gè)字火了,火的不是時(shí)候,也是時(shí)候。因此這句話的解讀是錯(cuò)誤的?!澳膫€(gè)更高雅,一目了然,無需爭論”解讀錯(cuò)誤, 張佳瑋的意思是這兩種表達(dá)都能表達(dá)人們的感情,不分什么高雅和低俗 。如回答沒必要,可從這兩個(gè)標(biāo)語擬寫的目的和表達(dá)的感情分析。 故答案為:⑴ 示例1:,既含蓄地指出了中日兩國文化的同源,傳遞了兩國人民的千年情誼,又形象地表達(dá)了與中國人民攜手并肩、共抗戰(zhàn)役的共情與善意,典雅而情致深婉。示例3:《千字文》中的“同氣連枝”自創(chuàng)小詩,既含蓄地指出中日兩國一衣帶水、同氣連枝的親密關(guān)系,傳遞兩國人民的千年情誼,又形象地表達(dá)了與遼寧人民一起期盼抗疫勝利的共情與善意,緊扣時(shí)令與對(duì)象,又極具畫面感,典雅工整且情致深婉。這是因?yàn)椋浩湟唬帮L(fēng)月同天”與“武漢加油”兩條標(biāo)語沒有高下之分,只是適用的環(huán)境、對(duì)象與表達(dá)方式不同罷了,表達(dá)效果其實(shí)是一樣的——都能給困頓中的人們帶來力量,沒必要以此來區(qū)分中日兩國人民文化的高下。疫情形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻,現(xiàn)在不是爭論表達(dá)問題的時(shí)候,我們有更重要的事情要做。當(dāng)下,飯圈用語、網(wǎng)絡(luò)熱詞大行其道,浮躁的文化氛圍、輕薄的文化態(tài)度,正讓文化在低俗化的路上滑行;而另一方面,“詩詞大會(huì)”的熱播與對(duì)“風(fēng)月同天”的觸動(dòng)也正體現(xiàn)出我們骨子里對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛,對(duì)高雅、文明的趨同與訴求。另外,正因?yàn)橐咔榫o迫,在處理事情上難免有簡單、粗暴的傾向,“風(fēng)月同天”的典雅、文明,正可以喚起我們更多的善
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