【正文】 出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當容易,人人都可以成為作家、音樂家；產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納；”闡述了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給文化作品的生產(chǎn)與傳播帶來的便利，發(fā)表作品相當容易，人們可以從中各取所需,盡情吸納，互聯(lián)網(wǎng)為人們實現(xiàn)理想堅定了信心。立意：1. 互聯(lián)網(wǎng)時代文化作品變化，方得始終。這種通俗化的、與網(wǎng)民熱烈互動的文藝形式迅速積累了大量讀者，加之商業(yè)化浪潮席卷整個網(wǎng)絡(luò)文學，催生了文學網(wǎng)站盈利機制，網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作逐漸從個人化轉(zhuǎn)向職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，并孵化出一批粉絲眾多、點擊暴漲的作品。蓬勃著，活躍著，同時也泥沙俱下，彼時的網(wǎng)絡(luò)小說處在“野蠻生長”期。特別是小說行業(yè)，近幾年的網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展更是飛速成長，出現(xiàn)了眾多優(yōu)秀又好看的小說。3. 伴隨著網(wǎng)絡(luò)文學行業(yè)的發(fā)展，以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的越趨成熟。近日，有網(wǎng)友爆料，從9月初開始，大批打著“網(wǎng)文刷量”旗號的企業(yè)以及工作室利用，微信群、貼吧、論壇、以及群發(fā)郵件的形式，對外宣稱可以為作者提供部分知名網(wǎng)文平臺所謂的“點擊量”“評論”“推薦票”“月票”等等多個刷量服務(wù)項目4. 大多數(shù)小說網(wǎng)站對于作者的全勤獎都要高于固定數(shù)字，這就會產(chǎn)生一種情況，作者們每天只是為湊齊全勤字數(shù)而碼字，小說的質(zhì)量自然底下。層次：聯(lián)系材料，亮出觀點。聯(lián)系現(xiàn)實，引用事實材料進行論證，拓展作品寬度。重申觀點。這是一則命題作文，要求以“距離”為題。也可以形容認識、感情等方面的差距。事實上“有形的距離”因為太直白太具體，所以很難在這個立意上寫出優(yōu)秀的作文來，而“無形的距離”因為能給人更多的想象空間，寫作中容易把握，稍加比較，我們很容易想到應(yīng)該選擇“無形的距離”做文章。要求:可寫實,可想象,有敘述,有描寫 ?！?男主人公向難以相見的情人傳遞心聲，盡管兩人相隔遙遠，可男主人公對伊人的思戀卻是如此的近；元稹的《離思》其四“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！彼鶒垡咽?，兩人的距離可謂遠矣，然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思歷歷在目，思念的距離難道會是遠的嗎？蘇軾對亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛：“十年生死兩茫茫?！?生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在。 “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。也有體現(xiàn)親情與距離的關(guān)系的，如杜甫《月夜》“遙憐小兒女，未解憶長安?！彪m相隔千里，卻能清晰的“看見”家中的情形。明月幾時有》“但愿人長久，千里共嬋娟。 ，卻報國無門，對他們來說，國事雖距己甚遠，可在心中，他們與國事緊貼在一起，也將時空的有距變?yōu)樾闹械臒o距。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲?！?范仲淹的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”胸懷天下等等。這在有多種意象的朦朧詩中較常見?！痹谀抗饪梢曋g，你與我的距離不可能遠于你與云的距離。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。層次：寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。美國著名作家馬克”最近火爆的“夸夸群”就是如此，不管你在群里說什么，馬上就會被其他群成員夸到心花怒放，滿眼所見只是人性的美好。【答案】不妨寬容看待“夸夸”現(xiàn)象近日，各類夸夸群在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，不少高校的學生還建立了各自學校的夸夸群?？淇淙撼嗽诟咝；馃嵋酝?，還有電商平臺商家推出了“夸人服務(wù)”，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，花費20元購買服務(wù)后，便會被拉進一個群里，群里人會從長相、性格等各個方面夸贊購買服務(wù)的人。很顯然，這樣的夸夸群，就是為夸而生，為夸而夸的，所以才會讓人覺得很假，但是你不得不承認，從人的天性來說，即便知道對方是“拿人錢財替人亂夸”，可是從心理上仍舊覺得很受用，也確實很夠從中獲得某種心理滿足感，滿足自己的自尊心，也增強自己的自信心。所以說，不管這樣的夸夸群感情是真是假，但至少它對夸人的人和被夸的人都沒有什么壞處，也可以算得上是一種無傷大雅的行為。退一步說，如果有人覺得這樣的夸人太虛假，自己從心里感到厭惡，那么也好辦，只要自己不參加這樣的群，也不去購買這樣的服務(wù)即可。但以這種方式來減壓，效果恐怕難以令人樂觀，畢竟人在壓力大的情況下，還被別人劈頭蓋臉一頓臭罵，只會火上澆油、雪上加霜。當然了，作為一種娛樂消遣方式，偶爾玩玩夸夸群也沒什么不好，但是正如記者所體驗的那樣，一些夸夸群里，夸來夸去就是那么幾句話，已經(jīng)形成了套路，難免讓人審美疲勞?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。馬克吐溫的話主要講恰如其分地贊美能使人感受到人際間的理解和溫暖，能夠使人活的更加愉快。喜歡被贊揚，是人的自尊需要，是一種正常的心理需要?？淇淙撼霈F(xiàn)的根本原因有兩點：第一，學習、生活、工作壓力過大，夸夸群可以起到發(fā)泄和排解情緒的作用；第二，根據(jù)馬斯洛需求理論，人們都有社交和被尊重需求，夸夸群的出現(xiàn)剛好滿足了這一需求。每個年齡段的人都有自己的煩惱與壓力，在面對它們時如何得到足夠的社會認同，是年輕人普遍遇到的一個問題?！翱淇洹笨梢葬尫艍毫?，增強信心；“夸夸”可以排解情緒，更好面對生活等?！翱淇洹庇袝簳r“止渴”的效果，但是并不能解決造成人內(nèi)心沖突的問題。樹立正確的人生觀、價值觀；正確認識自己，相信自己；善于調(diào)節(jié)自己等。“夸夸”實際上都是希望引發(fā)其他人的關(guān)注。無論是贊美還是批評，都要適中，而不能偏向任何一個方面。如確定標題“正確認識自己”。然后從不同的角度分析論述，如我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點，而故意隱瞞自己的錯誤，這樣就會沾沾自喜，自以為是，自然就不會進步；我們在查找自己的問題和錯誤時，一定要找到根源，這樣就能夠成功對問題和錯誤進行準確無誤的診斷、治療；要學會自我剖析，正確評價自己，人各有所長，也各有不足等?！舅夭摹抠澝烙袝r是人際關(guān)系的潤滑劑，可以啟發(fā)人們?nèi)ふ倚闹猩形撮_墾出的美；贊美有時是一縷陽光，將撥開生活的陰霾，給人們心靈以光明。我還是希望這種不分青紅皂白、沒有原則的夸夸群可以少一點，多一點鼓勵群，認清現(xiàn)實，畢竟生活這么美好，我們要努力擁抱生活。年輕人有心理方面的壓力，可以利用其他方法解壓，比如運動、找親朋好友聊天等方式解壓，如果對“夸夸群”過分依賴，則要保持警惕。表揚與夸贊讓人們做事的態(tài)度更加積極，更有動力，也能很有效的減輕對失敗的心理負擔。與浮夸的“夸贊”相比，嚴峻理性的批評縱然有其價值，現(xiàn)實中遇到的困難不是別人的一兩句夸獎就能迎刃而解的，更多的時候還是需要我們自己的努力去解決。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！案改钢異圩?，則為之計深遠”。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。我一貫認為，教育孩子，沒有任何捷徑可循，更沒有成功模式可照搬。教育孩子，父母真的不能偷懶，只能用心。每個孩子都是獨一無二的，也是上天賜予我們最好的禮物。因此，也只有家長才能真正做到因材施教，真正體現(xiàn)個性化教育。父母有責任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境，心理學研究表明，人的原生家庭對人的一生影響重大。二、順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇。要順應(yīng)孩子的天性、尊重孩子的選擇，家長應(yīng)該做到：學會傾聽孩子，不把自己的想法和意見強加給孩子；給孩子獨立的權(quán)利和機會，不要包辦孩子的一切；不要看不起孩子，更不要把自己的孩子跟別人的孩子進行比較；尊重孩子的隱私，不偷看孩子的日記，不偷聽孩子的電話和偷看孩子的短信；尊重孩子的選擇，不強迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇。孩子需要被人發(fā)現(xiàn)，才會充分發(fā)掘自己的潛力。但一個稱職的父母也不是那么容易當?shù)?，魯迅在該文結(jié)尾處這樣寫道：“覺醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做。就是開首所說的“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！敝x謝各位。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》的內(nèi)容及“父母之愛子，則為之計深遠”。這個材料主要立意，父母之愛子，則為之計深遠。規(guī)劃和期待的要積極向上，可以進行引申，結(jié)合新時代新家風進行理解，還有對家庭教育的聯(lián)想和思考，父母應(yīng)該怎么做，怎么去引導(dǎo)孩子?？梢越Y(jié)合相關(guān)作文素材來展開。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出發(fā)言稿的主題“關(guān)愛孩子，幫助孩子健康成長”。最后可以寫自己的感悟或未來的做法，如教育孩子一些做人的道理，要心地善良；對人有禮貌，教他們怎樣待人接物；家長平時應(yīng)做到有一顆愛心，還要細心、用心、耐心等?！芭e頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽到“家”這個字，總會讓人產(chǎn)生一絲悸動，好似一份難以言說的情愫在心間流淌，正如古人的這些詩句一般，飽含著人們對家濃郁的情感、強烈的思念。尤其是家庭美德、良好風尚的形成，更是人們?nèi)谌肷鐣?、走向成功最為仰仗的“注冊資本”。孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。父母應(yīng)該給孩子辯白表達的機會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進而主動改進。同時，學校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。生活中，孩子需要幫忙，需要愛，作為父母不是全盤代替，而是進行合理的關(guān)懷和訓(xùn)練，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動樹立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養(yǎng)孩子獨立自主的健全人格。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。——（英）史密斯《國富論》②故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也?！髯印秳駥W》③要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀；人在任何時候都不能貪圖博學的虛名。——雄安新區(qū)宣傳標語要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。【答案】志當存高遠北冥有魚，其名曰鯤。鵬之背，不知其幾千里也?！}記鯤本在水中，巨大無比，可謂海中霸主。它成功了，且一飛便是九千里，這是一種何等的志向和氣魄，不甘水底，便要去搏擊天空?？茨俏羧蘸槲浯蟮郏瑴绱笤?，建明朝，一代雄主，殺伐果斷。在一家被餓死后，朱重八開始為生計四處奔波，直到滅元。志當存高遠。樹立遠大志向的人，就意味著擁有了成功的開始，是幸福的起航。人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。然而，志向不一定就與現(xiàn)實脫節(jié)。志向，很多人都有，但人們的志向又不盡相同。動輒兼濟天下，一統(tǒng)江湖。哪個不是胸中有大氣魄者。上古有鳳凰者，非醴泉之水不飲，非梧桐之木不棲。若無實際的付出與拼搏，再美好的未來也不過是水中月、鏡中花，浮生一夢罷了。仰望星空，我們看到的是浩瀚的宇宙，收獲的是人生的真諦。低頭行走，躺坑荒度人生者，永遠不會感到星空的魅力?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考查能寫論述類、實用類和文學類文章。這是一道名言組合類作文題，我們首先要讀懂名言，然后對名言歸類，從“求同”或“求異”的角度立意即可。這五條名言看似分屬五個不同的方面，其實是密不可分的。第一則從總的方面入手，倡議科學精神。第三、四兩則材料則強調(diào)目標高遠卻不同于貪圖虛名的庸俗，踏實奮斗卻不功利短淺?？闪⒁鉃椋鹤龃笫抡?，必心存高遠。只要與材料中名言相關(guān)，即為合題。一般情況下，審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點，找準題眼；第二步，精深立意。中心就如文章的靈魂,必須正確、集中、深刻；第三步：精心選材。第四步，精彩表達。確立了中心,選好了材料,就要考慮文章的謀篇布局。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。她說，18歲成人意味著要有更多的責任擔當、對父母更感恩，但現(xiàn)在衡量孩子是否優(yōu)秀的標準多是學習成績。恰逢其時的你有怎樣的體驗和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章?！敬鸢浮俊纠摹? 以儀式形于外，助感悟誠于中 當看到清瘦的身影在紅毯上徜徉，當嗅到含苞的夢想在燭影里綻放，當觸到真誠的淚滴在信箋中流淌，我實在無法不恒久地感動于該學校這場用心舉辦的成人禮?！痹谖铱磥?，這場盛大的成人禮，便是以形于外之儀式，助推了同學們誠于中的感悟。 在形于外的儀式中激發(fā)誠于中的責任感。而當他們真的戴上成人帽時，應(yīng)當能夠真正意識到自己已經(jīng)長大，要承擔起那一份屬于成年人的擔當了。其實，張貼對聯(lián)不也是一種儀式嗎，書院創(chuàng)始人顧憲成不也是希望學子們在每日進門時想起自己稚嫩肩膀上的家國重任嗎？該中學的成人禮，也是要讓身處成人門下的同學們意識到這份責任，并將其踐行下去。同學們一生中曾多次面對蠟燭許下愿望，而我相信，那些愿望一定都不如他們在成人禮上面對著巨型蠟燭許下的更加鄭重、更加深入靈魂，因為這一次的愿望，叫做夢想。于是，每當他們唱響那“千秋恥，終當雪；中興業(yè)，須人杰”的校歌，其實，就是在進行著一場重申夢想的儀式。 在形于外的儀式中參省誠于中的感恩心?；蛟S在這個時代，我們無法如潘岳一般辭官奉母，無須如王祥一樣臥冰求鯉，但是當同學們在成年時刻，可以在文墨中體察父母無言卻深沉的愛，并借信箋向父母表達感恩之情，那一行行洶涌流淌的淚水，一定可以將孩子們的一顆顆玉壺冰心洗滌得更加清澈。不論是加冠之禮，還是及笄之儀，都是那個禮樂未崩的時代的