【正文】 鍵是找到這幾種事物的契合點(diǎn)，如從白云、車輪、圓規(guī)的角度可以強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性，要腳踏實(shí)地；從波濤、瀑布、竹子的角度可以立意為要不畏艱難、善于總結(jié)?？忌铚?zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考，準(zhǔn)確理解詩句含義，言之成理即可。2019年10月1日前夕，你已經(jīng)進(jìn)入自己理想的大學(xué)。請從鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種，寫一篇演講稿，表達(dá)出你的個性見解?！敬鸢浮糠瞰I(xiàn)與傳承各位老師、各位同學(xué)：　　大家下午好！今天我演講的題目是《奉獻(xiàn)與傳承》。一個民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。今天我要歌頌的是眾多偉大民族精神中的一朵芳華，那就是塞罕壩精神。55年的艱苦創(chuàng)業(yè)，三代塞罕壩人在極端困難的立地條件下，在140萬畝的經(jīng)營面積上成功營造出面積112萬畝的世界上面積最大人工林的綠色奇跡?！　×?xí)總書記指出，塞罕壩人甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神?！　W(xué)習(xí)“塞罕壩精神”，就必須堅(jiān)定不移地走綠色發(fā)展的道路。　　學(xué)習(xí)“塞罕壩精神”，就必須艱苦奮斗砥礪前行。我們要象塞罕壩人那樣，不畏艱難，勇于奉獻(xiàn)，牢記使命，不忘初心；有咬定青山不放松的堅(jiān)強(qiáng)意志，有乘風(fēng)破浪永向前的勇氣，有鐵棒磨成繡花針的耐力，有愚公挖山不止的恒心?！　∽鳛槿眽蔚那拜?，他們奉獻(xiàn)了青春。有人把人生的境界分為“小我”、“大我”、“忘我”三個層次?！　ゴ蟮臅r代孕育偉大的精神。我們要以塞罕壩人為榜樣，用“塞罕壩精神”激勵我們前行，忠于職守，勇于擔(dān)當(dāng)，迎難而上，持之以恒，不忘初心，勇往直前，用我們的實(shí)際行動為祖國母親的70華誕獻(xiàn)禮！我的演講結(jié)束，謝謝大家！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。 。這就要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國認(rèn)同意識，以及對個人與國家、歷史與未來的認(rèn)知和思考。引導(dǎo)語“傳承中國精神”暗示文章的大主題，“請從鐵人精神、雷鋒精神、女排精神、塞罕壩精神、兩彈一星精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫作范圍和寫作內(nèi)容，選擇不能超出范圍，不能多選或少選。材料的六種精神都產(chǎn)生于新中國成立后，雖然角度不同，但精神實(shí)質(zhì)都是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，是民族精神和時代精神的融合，考生要能寫出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與家國認(rèn)同意識。 。要找出中國精神和青年人的聯(lián)系，以及精神實(shí)質(zhì)與精神傳承，二者不可缺少。材料要求寫一篇演講稿，意味著文章應(yīng)該有稱呼，內(nèi)容應(yīng)該有感召力?？忌谢镜慕涣饕庾R。 。 。他們有的產(chǎn)生于新中國成立初期的工業(yè)建設(shè)時期，有的產(chǎn)生于改革開放后，所涉領(lǐng)域有工業(yè)建設(shè)、平常生活、體育發(fā)展、生態(tài)文明、航天事業(yè)、賑災(zāi)與重建等。 。 。參考立意：１、鐵人精神：愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)２、“兩彈一星”精神：熱愛祖國，無私奉獻(xiàn)，自力更生，艱苦奮斗，大力協(xié)同，勇于登攀。 ４、抗震精神：萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼博，堅(jiān)忍不拔、敢于勝利。６、塞罕壩精神：艱苦創(chuàng)業(yè)，科學(xué)求實(shí)，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)?！鼻迦A學(xué)生超算團(tuán)隊(duì)成員、計(jì)算機(jī)系學(xué)生王邈跟女排姑娘們分享了他們在美國遭遇機(jī)器死機(jī)、最終憑借團(tuán)隊(duì)協(xié)同努力捧回國際大學(xué)生超級計(jì)算機(jī)競賽冠軍的經(jīng)歷。在這個充滿朝氣、孕育希望的季節(jié)里，你可曾想起一個不朽的名字——雷鋒?！弊鳛榇髮W(xué)生的一員，我們不必追求學(xué)習(xí)雷鋒的光輝形象，在普通人的身上也能體現(xiàn)出雷鋒精神的存在。太行火炮摧鬼秀，中原定鼎起雄風(fēng)。燮理陰陽操環(huán)宇，博弈運(yùn)籌帷幄中。清潔工是這種無私奉獻(xiàn)的人，他們不論寒冬炎夏，不論風(fēng)欺雪壓，總是為我們無私奉獻(xiàn)，讓我們走在那干凈而又平坦的道路上，自己沒有一點(diǎn)怨言。我想，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)具有無私奉獻(xiàn)精神的人！可用結(jié)構(gòu)：演講稿可以采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。接著從眾多精神中選取“鐵人精神”作為演講的重點(diǎn)。然后列舉各行各業(yè)眾多的具有鐵人精神的人物事例，歌頌他們的精神品質(zhì)，歌頌他們?yōu)樽鎳龀龅慕艹鲐暙I(xiàn)。最后發(fā)出號召，學(xué)習(xí)鐵人精神，從我做起。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度?，F(xiàn)在可以說是“天時地利人和”：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，世界的和平與發(fā)展，中國的現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)和民族的偉大復(fù)興，信息技術(shù)和人工智能的觸手可及。只有擁有實(shí)力并能契合時機(jī)，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，才能展示立竿見影或順?biāo)浦鄣男疫\(yùn)彩頭；否則，不是制造垃圾騷擾別人，就有非奸即盜的獻(xiàn)殷勤之嫌了! “天行健，君子以自強(qiáng)不息”，別在最該努力的年紀(jì)只選擇了轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉——一種祝福吉言和心理安慰，理應(yīng)借其吉言，勇敢地而今邁步從頭越，來成吾事——我的夢中國夢!【解析】【詳解】此題考查學(xué)生把握材料作文的能力。從材料中提煉最重要的觀點(diǎn)，同時這個觀點(diǎn)可以運(yùn)用到各個方面?？梢詮摹叭绾巫プC(jī)遇、把握機(jī)遇”角度進(jìn)行立意。努力拼搏，實(shí)現(xiàn)夢想。“錦鯉”實(shí)可喜，但人生不能全靠幸運(yùn)。素材準(zhǔn)備：1. 機(jī)遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。拿破侖在土倫戰(zhàn)爭以前雖然是個尉級軍官，但他很早就著手研究各種軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，尤其是對大炮這種剛發(fā)明不久的新型武器進(jìn)行了研究，并且創(chuàng)造了一系列炮兵作戰(zhàn)方案。打退了敵人一次又一次如潮水般的瘋狂進(jìn)攻。”這一名言在丹麥著名物理學(xué)家奧斯特身上有很好的體現(xiàn)。無意中，奧斯特發(fā)現(xiàn)當(dāng)通電導(dǎo)線放在指南針附近時，指南針竟然奇跡般地發(fā)生了偏轉(zhuǎn)。3. 機(jī)遇偏愛有預(yù)備的頭腦。有一天，他在緊張的工作之后，感到非常倦怠，坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨?。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過暫時的休息，便不由自主地興奮起來，他似乎覺得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結(jié)成了一條長鏈。這時，凱庫勒從夢中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結(jié)構(gòu)。4. 機(jī)遇加才能等于成功。那次，他母親在演出時嗓子忽然啞了，她只得離開舞臺。小小的卓別林毫不怯場，面對著滿場的觀眾，鎮(zhèn)靜自若、毫不拘束地唱了一首歌，接著他又是唱又是舞，表演了幾個節(jié)目，非凡是他模擬母親唱那首《愛爾蘭進(jìn)行曲》時沙啞著嗓音唱，模擬得惟妙惟肖，贏得了熱烈的掌聲。5. 從細(xì)節(jié)中找機(jī)遇。他畢生從事古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。他在尋找中國鄉(xiāng)野中散落的眾多無價的古建筑時，一次偶然的機(jī)會，聽到了一曲河北小調(diào)《小放?！?。梁思成當(dāng)時就想，既然有趙縣的橋，那應(yīng)縣的塔也應(yīng)該是有的，自己應(yīng)該去應(yīng)縣尋塔。6. 好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。（雪萊） 弱者坐待良機(jī)，強(qiáng)者制造時機(jī)。（張九齡）結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。文章開頭可以從材料中引出論題，提出觀點(diǎn)。選擇論據(jù)注意的典型性和覆蓋面，可以綜合使用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。也可以是“提出觀點(diǎn)——分析觀點(diǎn)——強(qiáng)化觀點(diǎn)”。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)，展望未來。改寫后的記敘文或由于套用而與原文意思相去甚遠(yuǎn)，或添加的細(xì)節(jié)違背生活常理。由于重視了材料而淡漠了文題中的關(guān)鍵詞，寫出來的文章偏離了所要求表達(dá)的中心。60．閱讀下面材料，按要求作文?！苯又P鋒一轉(zhuǎn)，介紹了學(xué)校的優(yōu)勢：評職稱容易、壓力不大、牛肉便宜，等等。然而，該校宣傳部負(fù)責(zé)人次日卻對媒體表示，此招聘系一名雷姓院長發(fā)布，未經(jīng)審核，學(xué)校正介入調(diào)查，進(jìn)行約談?！　√招兄壬鷦?chuàng)辦曉莊師范學(xué)校時，“征集一百萬位同志，改造一百萬個鄉(xiāng)村”，并提出招生要求：“少爺、小姐、小名士、書呆子、文憑迷最好不要來。一時間，名師高徒紛至沓來，曉莊師范學(xué)校成為當(dāng)時“教育界關(guān)注的中心”?！敬鸢浮恐袊兜恼衅妇蛻?yīng)該體現(xiàn)“活力”　　一個民族有自己的“民族范兒”，一個國家有自己的“國家范兒”。中國在文藝、氣度、創(chuàng)新上歷來就是不落入俗套的。從春秋時期的《詩經(jīng)》，到唐詩，再到宋詞。如《詩經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，如蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”。除了詩詞，古琴曲中一曲“鳳求凰”迷倒萬千少女的心。王羲之《蘭亭集序》誰與爭鋒，張擇端《清明上河圖》，誰人不服。中華文明的璀璨瑰寶，訴說著穿越時空的“文藝范兒”。昭君出賽，維系著漢匈50年的友好相處。抗戰(zhàn)勝利后，我們大度地拒絕了戰(zhàn)爭賠款，只是希望可以銘記歷史，不要讓悲劇重演。著名的航海家、探險家達(dá)伽馬，在到達(dá)非洲大陸時樹起了旗幟，標(biāo)示葡萄牙王室的主權(quán)。鄭和并沒有樹立標(biāo)示大明主權(quán)的旗幟，而是樹立了一座豐碑，一座友好而和平的豐碑。前有馬云把握時機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有B站CEO陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會。51．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！毙聲r期，“中國的脊梁”代表著群像，蘊(yùn)含更豐厚的內(nèi)涵。自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。然而，無論是紛至沓來的大小余震，還是生離死別的悲慟打擊，都不曾壓彎中國人堅(jiān)實(shí)的脊梁?！　坌?，讓“小人物”甘愿擔(dān)當(dāng)。對家人的憐愛、對學(xué)生的摯愛、對家鄉(xiāng)的赤子之愛、對人民的無私之愛讓“小人物”一心一意、無怨無悔地給予和付出，用敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩钙鹣Ｍ那缈铡！　∝?zé)任心，讓“小人物”敢于拼搏。村支書帶領(lǐng)兩千村民肩扛手拉將救災(zāi)物資輸送進(jìn)災(zāi)區(qū)的“孤島”、身患癌癥的村支書袁超成為救災(zāi)一線的超人、軍人劉晨舍婚禮救災(zāi)民，他們在艱難險阻面前沒有茍且退縮，而是堅(jiān)守自己的職責(zé)，迎難而上，憑著一股不服輸、不怕難的韌勁兒，用青春和不拘體統(tǒng)的民間智慧扭轉(zhuǎn)困局?！　『阈?，讓“小人物”勇于堅(jiān)持。從雷鋒式鞋匠孟廣彬義務(wù)修鞋25年，到村支部書記范振喜花15年用 “半條命”讓村子舊貌變新顏，居于平凡、甘于平淡的堅(jiān)持與恒心讓這些“小人物”墨守著自己的生活方式，用平淡無奇、樸實(shí)無華的一生鑄就了常人難以企及的偉大。　　能用眾力，則無敵于天下；能用眾智，則無畏于圣人。因此，增強(qiáng)群眾的凝聚力與向心力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水親情，充分發(fā)揮廣大人民的集體力量和民間智慧，為中國筑起錚錚鐵骨，讓中華民族挺起堅(jiān)實(shí)的脊梁，屹立于世界的東方。它有材料，也給了明確的話題，這就給考生降低了難度。注意“當(dāng)代”“中國”這樣的限定性詞語。（二）立意：可以從主體誰是“當(dāng)代中國的脊梁”立意；也可以從勇于擔(dān)當(dāng)“當(dāng)代中國的脊梁”立意。（三）寫作思路：議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。一般23個分論點(diǎn)?！靶∪宋铩钡膿?dān)當(dāng)、拼搏、堅(jiān)持很好地闡釋了“當(dāng)代中國的脊梁”的深層內(nèi)涵?！　∨鲎?，生活中時有發(fā)生?！敬鸢浮颗鲎病　∪藗兌紩苊馀鲎?，因?yàn)榕鲎矔o雙方都造成影響，兩敗俱傷。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕?！　〕酥?，碰撞還有更大的作用。這種思維沒有錯，但毀滅是對于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時自保而提高自己的地方?！　∨c困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了?！　《鴱?qiáng)者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。　　與自己的碰撞叫作悟。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會與成功又近一步。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。只有放下那份自負(fù)的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。如果一個人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。參考立意：（1）正確認(rèn)識生活中的“碰撞”；（2）時刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長需要“碰撞”等。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點(diǎn)距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。但若你非要走前細(xì)究，腐水淤積，殘缺破敗，不免掃興?！　∫d得道后，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒?？珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。但少了距離，他們便也平庸了，少了舞臺的光芒，少了音樂的聲音，他們也不再閃耀?！　【嚯x是視覺的另一個方向，保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白，讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。保持距離，讓更多的美呈現(xiàn)世間。寫作人物十分明確——對此，你有怎樣的認(rèn)識?請聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。本題材料是一則具有生活化的材料作文，材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。很多時候，人就是這樣，我們不必以對與錯、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評價這種心理，而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手，挖掘出具有思辨意義的人生哲理。生活中，我們總是對不屬于自己的事物有一種期待之心，期待這些事物有一天會屬于自己。②距離與美感，距離與美之間，確實(shí)存在豐富的人生哲理。③越是容易得到的東西，越不懂得珍惜?？墒牵?dāng)畫作輕易到手，卻感覺沒有什么了。具體作文時首先根據(jù)材料提出觀點(diǎn)，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對進(jìn)行論證，證明中心論點(diǎn)正確，比如選擇距離與美感角度進(jìn)行立意作文，從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進(jìn)行分析，如“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，對于美景置身其中反而體會不到驚心動魄的美；人與人的交往，有距離也會更好些；萬物不能細(xì)究，留點(diǎn)距離，沒頓生。相關(guān)素材積累：1.“世間原本有許多美麗的東西，只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，而不宜去獲取的……”距離會使本來不很完美的人看上去很完美。人與人走得太近，會容易感情破裂。遙望昆侖，才能感受到它的連綿蜿蜒?？偸潜г棺约鹤钣H近的人，這兒做得不夠那兒做得