【正文】 ! “天行健，君子以自強(qiáng)不息”，別在最該努力的年紀(jì)只選擇了轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉——一種祝福吉言和心理安慰，理應(yīng)借其吉言，勇敢地而今邁步從頭越，來(lái)成吾事——我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)!【解析】【詳解】此題考查學(xué)生把握材料作文的能力。從材料中提煉最重要的觀點(diǎn)，同時(shí)這個(gè)觀點(diǎn)可以運(yùn)用到各個(gè)方面?？梢詮摹叭绾巫プC(jī)遇、把握機(jī)遇”角度進(jìn)行立意。，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。“錦鯉”實(shí)可喜，但人生不能全靠幸運(yùn)。素材準(zhǔn)備：1. 機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。拿破侖在土倫戰(zhàn)爭(zhēng)以前雖然是個(gè)尉級(jí)軍官，但他很早就著手研究各種軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，尤其是對(duì)大炮這種剛發(fā)明不久的新型武器進(jìn)行了研究，并且創(chuàng)造了一系列炮兵作戰(zhàn)方案。打退了敵人一次又一次如潮水般的瘋狂進(jìn)攻?！边@一名言在丹麥著名物理學(xué)家?jiàn)W斯特身上有很好的體現(xiàn)。無(wú)意中，奧斯特發(fā)現(xiàn)當(dāng)通電導(dǎo)線放在指南針附近時(shí)，指南針竟然奇跡般地發(fā)生了偏轉(zhuǎn)。3. 機(jī)遇偏愛(ài)有預(yù)備的頭腦。有一天，他在緊張的工作之后，感到非常倦怠，坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨恕＿M(jìn)入睡眠狀態(tài)后，他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過(guò)暫時(shí)的休息，便不由自主地興奮起來(lái)，他似乎覺(jué)得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，結(jié)成了一條長(zhǎng)鏈。這時(shí)，凱庫(kù)勒從夢(mèng)中驚醒，忽有所悟地喊一聲：“我找到答案了，苯分子是一環(huán)狀結(jié)構(gòu)。4. 機(jī)遇加才能等于成功。那次，他母親在演出時(shí)嗓子忽然啞了，她只得離開舞臺(tái)。小小的卓別林毫不怯場(chǎng)，面對(duì)著滿場(chǎng)的觀眾，鎮(zhèn)靜自若、毫不拘束地唱了一首歌，接著他又是唱又是舞，表演了幾個(gè)節(jié)目，非凡是他模擬母親唱那首《愛(ài)爾蘭進(jìn)行曲》時(shí)沙啞著嗓音唱，模擬得惟妙惟肖，贏得了熱烈的掌聲。5. 從細(xì)節(jié)中找機(jī)遇。他畢生從事古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。他在尋找中國(guó)鄉(xiāng)野中散落的眾多無(wú)價(jià)的古建筑時(shí)，一次偶然的機(jī)會(huì)，聽到了一曲河北小調(diào)《小放?！?。梁思成當(dāng)時(shí)就想，既然有趙縣的橋，那應(yīng)縣的塔也應(yīng)該是有的，自己應(yīng)該去應(yīng)縣尋塔。6. 好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。（雪萊） 弱者坐待良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。（張九齡）結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。文章開頭可以從材料中引出論題，提出觀點(diǎn)。選擇論據(jù)注意的典型性和覆蓋面，可以綜合使用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。也可以是“提出觀點(diǎn)——分析觀點(diǎn)——強(qiáng)化觀點(diǎn)”。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)，展望未來(lái)。改寫后的記敘文或由于套用而與原文意思相去甚遠(yuǎn)，或添加的細(xì)節(jié)違背生活常理。由于重視了材料而淡漠了文題中的關(guān)鍵詞，寫出來(lái)的文章偏離了所要求表達(dá)的中心。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。個(gè)人、社會(huì)、團(tuán)體、國(guó)家等都可能亮起黃燈。高山因?yàn)橛写蟮氐男湃危乓倭⒌奈《雺延^。人與人之間因?yàn)橛辛诵湃?，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。信任是心與心之間的橋梁，更是人與人之間交往的重要法寶，然而在社會(huì)上許多人卻聲呼，現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)了信任危機(jī)，世界真的面臨信任危機(jī)嗎?有一種例發(fā)人深省，南京市區(qū)公交車上的一位老漢因?yàn)榈脱腔杳栽诘?，在?chǎng)的乘客毫無(wú)動(dòng)于衷。想來(lái)乘客們先前的舉動(dòng)實(shí)在是令人難以接受，我們大多也都是受過(guò)素質(zhì)教育的人，當(dāng)別人真正面臨困境時(shí)又有多少人能真正地挺身而出。和諧社會(huì)的構(gòu)建還要你我共同努力。信任是一瞬間的，看似別人需要幫助時(shí)，我們心中不應(yīng)該有太多的猜忌和猶豫，最純潔的信任才是調(diào)劑人際關(guān)系的特效藥，它能讓你的人際關(guān)系樹越來(lái)越茂盛。每當(dāng)吃飯時(shí)各家都把自己家的飯菜拿出來(lái)，調(diào)皮的孩子如果喜歡那家的就一個(gè)勁地吃，沒(méi)有抱怨沒(méi)有呵斥，有的只是那些真摯的笑聲。厚鐵門仿佛也阻擋了兩顆心。而我，再也吃不到那素淡卻珍貴的百家飯了。朋友之間需要信任，只有信任才能讓朋友成為朋友。懷著一顆信任之心，伸出友愛(ài)之手，扶起出現(xiàn)在自己身邊跌倒的人；懷著一顆信任之心溫暖你我的心靈，解除人際關(guān)系亮起的“黃燈”。這是一則新材料作文。從材料來(lái)看，材料中的中心話題是“黃燈”，先理解“黃燈”作為交通規(guī)則語(yǔ)言的法律含義，《道路交通安全法》第26條提到“黃燈”：“交通信號(hào)燈由紅燈、綠燈、黃燈組成。再看材料中對(duì)于“黃燈”的理解，“有人把黃燈當(dāng)成警示”，此處的“黃燈”可能是生活中的一些規(guī)則、一些警示、一些危險(xiǎn)的暗號(hào)，它提示我們不要越界，不要違規(guī)，要遵規(guī)守矩；“有人把黃燈當(dāng)成‘機(jī)遇’”，此處的“黃燈”可以理解為時(shí)機(jī)、機(jī)遇、機(jī)會(huì)，這些機(jī)會(huì)稍縱即逝，需要我們快速出手，抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)造價(jià)值；“有人無(wú)視黃燈的存在”，這是人們對(duì)待“黃燈”的態(tài)度，無(wú)視黃燈，無(wú)視警示，我行我素，必然會(huì)招致惡果；“個(gè)人、社會(huì)、團(tuán)體、國(guó)家等都可能亮起黃燈”，這就拓展了“黃燈”的范圍，如個(gè)人身體健康會(huì)亮起“黃燈”，人與人的信任會(huì)亮起“黃燈”，社會(huì)的價(jià)值觀會(huì)亮起“黃燈”，人與自然的關(guān)系會(huì)亮起“黃燈”，等等。然后分析文體，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫作議論文，可以確立明確的觀點(diǎn)，列舉充足的論據(jù)；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先指出“黃燈”是什么，接著分析如何對(duì)待“黃燈”然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析罔顧“黃燈”的后果，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。參考立意：如果把“黃燈”理解為警示，可以圍繞健康狀況、自然環(huán)境、人際關(guān)系、社會(huì)信譽(yù)中存在的問(wèn)題來(lái)談如何應(yīng)對(duì)這些警示；如果把“黃燈”理解為機(jī)遇，可以圍繞如何抓住時(shí)機(jī)、機(jī)遇、機(jī)會(huì)立意；如果從“黃燈”所處的對(duì)象來(lái)看，可以談個(gè)人、社會(huì)、團(tuán)體、國(guó)家應(yīng)對(duì)自身“黃燈”的態(tài)度和做法。在現(xiàn)行的投資體系下，政府經(jīng)濟(jì)類的投資，尤其是基建投資，很容易博得政治資本，而民生等相關(guān)的社會(huì)投資則缺乏動(dòng)力。最后，即便是政府有意愿加強(qiáng)社會(huì)投資，老百姓也不會(huì)真正當(dāng)真。另一種短期行為就是“暗箱操作”以及更廣義的腐敗問(wèn)題。久而久之，老百姓對(duì)此心知肚明，習(xí)以為常。最后一種短期行為，也是最具爆炸性的，就是官員和政府工作人員私人的跋扈行為，最典型的就是 2009年的“鄧玉嬌案”和 2010年的“李剛案”、“錢云會(huì)案”。市場(chǎng)利益主體之間的信任。于是，出現(xiàn)了一方面國(guó)內(nèi)消費(fèi)不足，另一方面中產(chǎn)階級(jí)“出國(guó)掃貨”的滑稽現(xiàn)象。一般社會(huì)成員之間的信任。隨著成千上萬(wàn)的農(nóng)民工和大學(xué)生進(jìn)入沿海地區(qū)的城市，就不再可能依靠熟人關(guān)系在新的環(huán)境下容易地解決就業(yè)、取得城市身份和獲得各種公共品。城市當(dāng)局對(duì)移民和原住民差別對(duì)待的社會(huì)政策，正好加深了這種矛盾。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。她的出色表現(xiàn)不僅贏得了大賽評(píng)委的贊譽(yù)，更被網(wǎng)友夸贊為“滿足了我們對(duì)古代才女的所有幻想”?！浴蹲叱鑫幕w無(wú)意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性》請(qǐng)根據(jù)上述兩則材料，針對(duì)近年來(lái)社會(huì)上一邊是國(guó)學(xué)熱、一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的看法和理由。【答案】生活中的傳統(tǒng)文化浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動(dòng)了多少人的心弦。凝眸望遠(yuǎn)，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士。餓死文人的世紀(jì)當(dāng)不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依。當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時(shí)。中國(guó)的根，便在這兒，中國(guó)的魂，本就于此。悠悠，切莫讓，文人騷客，在其心之初，夢(mèng)之萌的地方，畫上休止符。我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物。我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。莫忘，當(dāng)聽到“本草綱目”時(shí)，也要想想天青色雨下，一把紙傘，撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。莫忘，當(dāng)一切都充斥著尖端科技時(shí)，這遠(yuǎn)古而來(lái)，早已泛黃的紙頁(yè)，是其根本?！幕谖叶?，依舊在我心中，永駐。【解析】試題分析：本題屬于材料作文。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、重塑文化軟實(shí)力、確立中華文化自信的時(shí)代大背景下，探討此話題無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。唐詩(shī)宋詞等國(guó)學(xué)是中華文化的名片，繼承國(guó)學(xué)文化遺產(chǎn)，當(dāng)代中國(guó)人尤其是青少年自然責(zé)無(wú)旁貸。圣誕節(jié)等洋節(jié)是西方文化的表征，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵與魅力，它被當(dāng)代中國(guó)人尤其是青少年熱捧似乎也無(wú)可厚非。由于中西文化并存交織、亂象叢生，如何對(duì)待就勢(shì)必成為現(xiàn)實(shí)關(guān)切。點(diǎn)睛：最好的立意：分析傳統(tǒng)與時(shí)尚、國(guó)學(xué)與西方文化等辯證關(guān)系。二類立意：只片面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)、國(guó)學(xué)或時(shí)尚、西化等重要性。三類立意：只就事論事評(píng)論武亦姝或圣誕節(jié)。四類立意：脫離材料內(nèi)容范圍寫作或由材料片言只語(yǔ)引申寫作。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。且說(shuō)100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下，實(shí)在不合情理。應(yīng)試教育下，考試成為孩童快樂(lè)成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，壓力的灰霾遮蔽了成長(zhǎng)的陽(yáng)光。反觀國(guó)外，歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長(zhǎng)。當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo)，學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開，關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上，那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。欲有良好的個(gè)人，必先有良好的教育。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。讀懂畫意畫旨。材料以諷刺幽默的漫畫促使考生思考如何看待“分?jǐn)?shù)至上”的片面教育，從另一方面提醒我們應(yīng)該注重青少年德、智、體、美、勞全面均衡發(fā)展。考生需要表明自己對(duì)片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的態(tài)度，深入剖析分?jǐn)?shù)至上對(duì)我們的危害。漫畫正中有位母親模樣的女子，臉上帶著甜蜜的笑容，正在給懷中標(biāo)有“分”的娃娃喂奶，盡管那個(gè)娃娃喂得胖胖大大，飽得口角流奶，其他象征“德”“體”“美”“勞”的娃娃，瘦瘦小小，餓得哇哇大哭，涕泗交流，卻不被理會(huì)。題目要求考生對(duì)這一現(xiàn)象、這一現(xiàn)象的后果等問(wèn)題進(jìn)行思考。培養(yǎng)德智體美勞均衡發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的人是教育的目標(biāo)，一味追求高分，“高分薄德” “高分弱體”“高分輕美”“高分惡勞”的教育都是畸形的教育，只會(huì)造就畸形的人。材料中包含以下思考問(wèn)題的角度。應(yīng)該摒棄“萬(wàn)般皆下品，唯有分?jǐn)?shù)高”的論調(diào)。二是從教育主管部門角度。三是從學(xué)校的角度。四是從家庭的角度。五是從學(xué)生自身角度。參考立意：①克服唯分?jǐn)?shù)論，關(guān)注不同孩子的德體美勞的個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展；②要真正落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全而發(fā)展，改變教育模式；③要構(gòu)建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，要重綜合素質(zhì)，也要不拘一格?？梢韵却_定主題“勿以分?jǐn)?shù)論英雄”?？梢耘e錢鐘書、毛澤東的數(shù)學(xué)等分析；不能以考試的分?jǐn)?shù)來(lái)說(shuō)明孩子的進(jìn)退；僅以分?jǐn)?shù)論英雄，極有可能會(huì)挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，澆滅孩子的學(xué)習(xí)熱情；孩子的成長(zhǎng)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的?！舅夭摹可鐣?huì)對(duì)人才的需要也不是統(tǒng)一的、單一的，如果都是科學(xué)家，這個(gè)社會(huì)也沒(méi)法兒存在了，就必然需要各行各業(yè)的人，所以也不能說(shuō)分低的孩子就怎么樣。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，不能單單依靠成績(jī)，還要看德智體美的綜合發(fā)展，只要能付出絕對(duì)的努力，綜合方面能力高，就是優(yōu)秀。因?yàn)槌煽?jī)只是表象——無(wú)論是進(jìn)步還是退步，未必能準(zhǔn)確衡量學(xué)生能力的變化?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。漫畫是一種具有強(qiáng)烈諷刺性或幽默性的繪畫。以漫畫作話題的寫作訓(xùn)練，要注意以下四個(gè)步驟：（1）讀懂畫意畫旨。（2）抓住形象特征。（3）聯(lián)系生活實(shí)際，揣摩漫畫的畫中之話，話外之音。聯(lián)想和想像不但可以獲得大量寫作材料，而且可以加深對(duì)畫旨的理解。寫作者必須確定適合自己閱歷和寫作能力的內(nèi)容和文體，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，一般適合寫成觀點(diǎn)鮮明的議論文，做到內(nèi)容集中，注重辯證分析。三毛：等待陽(yáng)光吧，除了等待之外，怎么愁都是無(wú)用的。弗萊明：不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該努力掌握知識(shí)。 綜合上述材料，你有什么所思所感，寫一篇不少于800字的文章。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。④不得抄襲，套作。曇花的等待只是為了那短短的一現(xiàn)，蟬的等待歌頌了整個(gè)夏天，我們的等待歡笑了青春；留守兒童等待父母回家是一種希望，一種從未斷過(guò)的希望，等待教會(huì)我們不應(yīng)該放棄，要堅(jiān)持不懈的努力。在等待的過(guò)程中或許會(huì)達(dá)不到我們預(yù)想的結(jié)果，但這并不代表希望的破滅，古人云：“有志者事竟成。這么多的事例都告訴了我們一個(gè)道理，不關(guān)你是窮人，富人，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)還是一個(gè)乞丐，我們都要堅(jiān)持不懈的走下去，我自己心中的目標(biāo)等待著，挫折只不過(guò)是在考驗(yàn)我們的意志，失望是一道坎，只要跨過(guò)去就沒(méi)什么大不了的，因?yàn)槭郎蠜](méi)有跨不過(guò)去的坎，只是看你有沒(méi)有膽量?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。蟬在等待，在等待自己長(zhǎng)出一雙能搏擊風(fēng)雨的翅膀；露珠在等待，等待自己變成叱咤萬(wàn)里的風(fēng)雷。緊扣“等待”這一話題，從古今中外的文學(xué)作品中“等待”的情節(jié)寫起，說(shuō)到等待的不可避免，等待的特殊心境，又重點(diǎn)論述了等待與希望相伴，所以人們不可放棄等待，因?yàn)樗疤N(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能”?！安灰却\(yùn)氣降臨，應(yīng)該努力掌握知識(shí)”“只有愚者才等待機(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)”，不是所有的等待都會(huì)如愿以償，不是每一天都會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)來(lái)，所以等待的滋味往往并不好受。弱者的等待在軟弱中造就，而弱者又在軟弱中萎縮。成功的種子，無(wú)一不是在奮斗的汗水中浸泡發(fā)芽的。站在人生的新起點(diǎn)上，失敗也永遠(yuǎn)屬于昨天，新的一天始終在等待著我們，讓我們多一份振作，少一份沮喪，創(chuàng)造新篇章。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得