【正文】 這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估。培養(yǎng)能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。 偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質(zhì)。新時代“最可愛的人”身上那種氣質(zhì)之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應引領時代潮流。 而當下，受商業(yè)炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風”。不少人擔心，這種反常現(xiàn)象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。 一個健康的社會，一個向上的民族，應該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發(fā)之精神。改變病態(tài)審美，扭轉矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質(zhì)，把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。這一點，也應該永遠是公共傳播中的主流。 自從20世紀80年代中期出現(xiàn)過美學和美育高潮后，學校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的“藝術課”或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂“美學課”，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。轉型過程中，整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素?！白咂钡奈幕M與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果，值得憂思。 ） A.B.C.D.影響社會文化生態(tài)環(huán)境，美育要積極應對，充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢。 ） A.B.C.D.（3）如何更好地發(fā)揮審美文化對青少年的引領作用？請結合材料簡要分析。 【解析】【分析】（1）C項，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’”錯誤，選項對“空心化”的原因分析有誤，原文“轉型過程中，整個社會難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態(tài)異化，更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素”，由此可知，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失”是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)，原因應是“整個社會許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒”。（2）B項，“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感，就是因為這種病態(tài)的文化對青少年產(chǎn)生了巨大的負面影響”錯誤，選項對“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感”的原因分析不全，以偏概全，由原文“還因為這種病態(tài)的文化對青少年的負面影響不可低估”可知，原因不只這一個。（3）材料一“在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象”，這是對偶像的要求，即要求偶像注重提升自身藝術才華，愛崗敬業(yè)，展現(xiàn)良好公眾形象；如材料二“以文化人，更在育人。青少年是國家的未來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關系國家未來的大事。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)和自信自強的社會風尚”，這是對公眾傳播的要求，應以軍人氣質(zhì)激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風尚；材料四“學校美育越來越被分工細密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊的‘藝術課’或者僅剩知識、脫離現(xiàn)實生活和主體精神世界的所謂‘美學課’，而少見品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學生身心的‘美育課’”，這是對學校的要求，應打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。 【點評】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。解答本題，應當明確題干的具體要求，找到材料中相關文字，提取有效信息，概括回答。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。先將文段分層歸納出層意。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。 電話響起，霍克醫(yī)生拿起話筒接聽，目光釘子般釘在桌上的筆記本上。 掛了電話后，醫(yī)生左手握了握拳，右手拿起筆，在筆記本上用力寫下了“293”三個數(shù)字，瞇起眼看了很久，才點了點頭：好，全了，剛好，感謝上帝。 手術室內(nèi)，護士們忙碌地準備著。眾人愣了愣后，齊聲道：一定。 十多分鐘后，遇車禍的年輕人被送了進來?！追糯螅粑Ｖ埂苊黠@，病人已經(jīng)死亡！助手勸道：沒用了。 助手一驚。十幾分鐘過去，醫(yī)生額頭的汗水被擦拭了好幾次，可年輕人依然沒有血壓。 看著老人手術帽外露出的白發(fā)，所有人的眼睛都濕潤了。曾經(jīng)有大醫(yī)院想高薪聘他，他沒去，說等完成自己的一個心愿后再說。半個多小時后，醫(yī)生無奈地擺擺手：都盡力了，謝謝。 醫(yī)生解下口罩，眼眸中滿是無奈和哀傷。 上帝啊，醫(yī)生明天就要退休，為什么要對他如此殘酷？眾人默默嘆息。 醫(yī)生走出手術室，步履沉重而遲緩。那兒，埋葬著小鎮(zhèn)的英雄弗蘭克上校。 戰(zhàn)爭剛開始時，弗蘭克的未婚妻死于入侵者的炮彈下。歷經(jīng)數(shù)百場大小戰(zhàn)役后，他成了令敵軍膽寒的將領。醫(yī)生很喜歡去那邊散散步，拔拔墳頭的雜草，或靜靜地坐上一會兒。 退休后的第三年，醫(yī)生躺在養(yǎng)老院里，再也無法下地。醫(yī)生淡淡地說：我的病，自己清楚，沒必要浪費，這是上帝的安排。 醫(yī)生的固執(zhí)驚動了鎮(zhèn)長。在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代，醫(yī)生主動來到這個不起眼的小鎮(zhèn)?？僧斝℃?zhèn)想回報他時，他卻拒絕了。醫(yī)生對鎮(zhèn)長說了很多，語調(diào)平靜。在他標記的地方，人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍。舊報紙上，詳細記述了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過。而第293個，竟赫然寫著一個人的名字。 哈斯勒！當年打冷槍的，正是敵軍王牌狙擊手、號稱“叢林之鷹”的哈斯勒！戰(zhàn)爭中，有293人死在他槍下，其中大多數(shù)是指揮官、反坦克手和機槍手。 這“幽靈”誰也沒見過，也沒有他的照片，戰(zhàn)后不知所蹤。 墓碑上，刻著“霍克醫(yī)生之墓”幾個大字，這是全鎮(zhèn)人的意見。（選自《2018年中國小小說精選》，有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（為了給醫(yī)生生涯劃上圓滿句號，霍克醫(yī)生非常重視對受傷年輕人的救治，從而呈現(xiàn)出很多讓人意外的反常舉動。全鎮(zhèn)人沒有遵從霍克醫(yī)生遺囑而在墓碑上刻上“霍克醫(yī)生之墓”，是因為人們已經(jīng)從心底認可了他醫(yī)生的身份。文中巧設伏筆并插敘霍克醫(yī)生主動到小鎮(zhèn)醫(yī)院工作，無人知他從何而來等情況，暗示了他過去不尋常的經(jīng)歷。小說以“最后一個目標”設置懸念，把不同的情節(jié)有機地串聯(lián)在一起，使小說內(nèi)容顯得豐富而集中。 （3）請從情節(jié)構造和主題表達兩個方面，分析本文如何體現(xiàn)了小小說“尺水興波，文短意長”的特點。作為醫(yī)生，從醫(yī)幾十年從未出現(xiàn)過任何醫(yī)療事故；②槍法精準，冷血無情。用救死扶傷的方式來為自己戰(zhàn)爭時期做過的事、犯下的錯贖罪。(意思相近即可) 【解析】【分析】（1）A項，“為了給醫(yī)生生涯劃上圓滿句號，霍克醫(yī)生非常重視對受傷年輕人的救治……”錯誤，從文中來看，霍克醫(yī)生重視對年輕人的救治并非出于“為自己醫(yī)生生涯劃上圓滿句號”，而是因為在戰(zhàn)爭時期有293人死于他的槍下，他用救死扶傷的方式來為自己戰(zhàn)爭時期做過的事、犯下的錯贖罪，他已經(jīng)救治了292人，只要再救一人，就可以贖自己殺了293人的罪，這年輕人就是第293個。 （2）從文中來看，主人公霍克既是一名醫(yī)生，又是一名狙擊手；從醫(yī)生的角度來看，“醫(yī)生在小鎮(zhèn)的這家醫(yī)院工作幾十年了，從未發(fā)生過醫(yī)療事故。幾十年來，醫(yī)治病人就好像是他生活的全部內(nèi)容”，霍克醫(yī)生本是狙擊手，戰(zhàn)后來到這個小鎮(zhèn)用救死扶傷的方式來給自己贖罪，這說明他有良知。而第293個，竟赫然寫著一個人的名字”揭開霍克醫(yī)生的真實身份，小說就是在這樣的懸念、伏筆之中一步步展開情節(jié)，把霍克醫(yī)生的真實身份和不為人知的過去展現(xiàn)在我們面前；從主旨的角度來看，文章主要是寫霍克醫(yī)生用救死扶傷來贖罪的故事，而作為狙擊手的霍克殺了293個人是戰(zhàn)爭造成的，而他殺人的冷血也是戰(zhàn)爭造成的，通過這樣的一件事凸顯了戰(zhàn)爭的殘酷以及對人性的摧殘，以小見大。作為醫(yī)生，從醫(yī)幾十年從未出現(xiàn)過任何醫(yī)療事故；②槍法精準，冷血無情。用救死扶傷的方式來為自己戰(zhàn)爭時期做過的事、犯下的錯贖罪。(意思相近即可)【點評】（1）此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷 （2）此題考查把握文學作品人物形象特征的能力。還可結合議論性評價性語句分析作答。分析人物形象可以從下面五個方面入手：①從文本交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面；②從塑造人物形象的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等方面；③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格；④從分析背景環(huán)境入手，探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因；⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。 （3）此題考查學生把握文本體裁特征的能力?！俺咚d波，文短意長”作為小小說的特征，主要表現(xiàn)為情節(jié)波瀾起伏，多用懸念、伏筆等手法，也表現(xiàn)為選材上以小見大，小故事表達大主題。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一：而知識類綜藝就是拿出某一方面知識去考驗答題者，但答題者并非萬能，當出現(xiàn)觀眾知道答案而答題者答不上來的情況，觀眾的虛榮心就得到了極大的滿足；但若出現(xiàn)一類無所不能、無所不曉的答題者，觀眾又會有一種極其強烈的崇敬之心，心生“怎么可能”的五體投地之感。 在各類綜藝霸屏的現(xiàn)在，知識類綜藝總還是能占據(jù)一席之地。 （摘編自《從中國詩詞大會的走紅聊聊國內(nèi)知識類綜藝節(jié)目》） 近年來，針對電視娛樂節(jié)目過多、跟風現(xiàn)象嚴重、內(nèi)容質(zhì)量不高等問題，相關部門下發(fā)了多項被業(yè)內(nèi)稱之為“限娛令”的相關政策。更有一些節(jié)目制作者因政策轉向，選擇了向文化類節(jié)目轉型，以保守方式進行所謂“安全”的制作。 記者注意到，目前很多文化類節(jié)目收視并不理想，不少衛(wèi)視剛剛擺脫唯收視率的極端，又陷入了無收視率的尷尬。毋庸置疑，文化類節(jié)目需要努力提高節(jié)目質(zhì)量，力求實現(xiàn)收視和口碑雙豐收的效果。 央視科教頻道副總監(jiān)闕兆江曾表示：“文化類節(jié)目的挖掘目前還遠遠不夠。 材料三： （摘編自人民網(wǎng)） 《國家寶藏》能夠成為“網(wǎng)紅”，就是因為它從大眾比較喜聞樂見的“八卦”的視角解讀國寶，而日本富士電視臺的《我們一起學藝術》、英國數(shù)字頻道CBBC的《Horrible History》能夠在本土火熱，也是因為他們將高冷的文化用喜劇的形式呈現(xiàn)在觀眾面前。 以色列Armoza的益智答題類文化節(jié)目《Who39。而德國的《Time Travel Show》則通過復原某一時代內(nèi)容的特定背景，營造沉浸式的觀看體驗，讓觀眾跟隨選手在不同時代穿梭。 《朗讀者》在播出期間設立了朗讀亭，借此擴大自身的影響范圍：《見字如面》將節(jié)目切割成短視頻，并推出“與你見字如面”的社交應用，吸引了人們的注意力：而《國家寶藏》則將B站作為自己的“熱度發(fā)酵地”，以此打破“次元壁”，引發(fā)全民熱議。材料一揭示了知識類綜藝走紅的心理原因，無論社會如何變遷，人們對于知識的天然渴求未曾改變。雖然目前很多文化類節(jié)目收視并不理想，但與其它跟風現(xiàn)象嚴重、內(nèi)容質(zhì)量不高的電視娛樂節(jié)目相比，文化類節(jié)目的制作方式相對保守、“安全”。由文化類綜藝核心選題所占比例可知，觀眾對于古詩詞懷有極大熱情，節(jié)目制作者應在這一方面進行探索和努力。《國家寶藏》能夠成為“網(wǎng)紅”，說明文化和娛樂并不是對立的，對于高冷的文化知識，比起一板一眼的說教灌輸，寓教于樂的形式在今天顯然更受歡迎。因為《我在故宮修文物》《舌尖上的中國》等節(jié)目蘊含了極大的知識量，老百姓可以邊看邊學習，所以才引起了很多人的興趣。“限娛令”客觀上促成了綜藝回歸文化，每次有相關政策出臺，伴隨而來的是一大批節(jié)目調(diào)整為文化類節(jié)目。電視人思考不足，忽略了大眾傳播的因素和節(jié)目追求的終極目標在于高收視背后的文化影響力，隨著文化類節(jié)目的興起，這些問題迎刃而解。現(xiàn)有的文化類節(jié)目多限于文學類文化類型，內(nèi)容開掘上較為單一，有待于對更寬的文化類型范疇進行開掘。 【答案】 （1）C（2）D（3）①形式上，以親民的角度切入，將文化與娛樂結合。）②重視觀眾的感受、體驗，增強互動性，讓觀眾產(chǎn)生參與感。 【解析】【分析】（1）C項，“由文化類綜藝核心選題所占比例可知，觀眾對于古詩詞懷有極大熱情，節(jié)目制作者應在這一方面進行探索和努力”表述錯誤，文化類綜藝核心選題只能說明節(jié)目制作者的選擇傾向，并不代表觀眾的喜好。 （2）A項，“蘊含知識量”是這些節(jié)目受歡迎的原因之一，還有滿足“觀眾的虛榮心”等其他原因。B項，“伴隨而來的是一大批節(jié)目調(diào)整為文化類節(jié)目”錯誤，由原文“每次有相關政策出臺，伴隨而來的是一大批節(jié)目面臨調(diào)整。B錯誤。毋庸置疑，文化類節(jié)目需要努力提高節(jié)目質(zhì)量，力求實現(xiàn)收視和口碑雙豐收的效果”可知，文化類節(jié)目只有提高了自己的質(zhì)量這些問題才能迎刃而解，反之，問題就不能解決。故選D。以色列和德國的節(jié)目形式則說明：要重視觀眾的感受、體驗，增強互動性，讓觀眾產(chǎn)生參與感。 故答案為：⑴C；⑵D； ⑶①形式上，以親民的角度切入，將文化與娛樂結合。）②重視觀眾的感受、體驗，增強互動性，讓觀眾產(chǎn)生參與感?！军c評】（1）本題考查迅速學生對文本有關內(nèi)容的分析和理解能力。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。 材料一：由于送餐迅速、種類豐富、支付方便，很多在華外國人評價稱，除了“高鐵、支付寶、共享單車、網(wǎng)購”外，中國的外賣也該歸于“新四大發(fā)明”之中。 外賣業(yè)務的爆發(fā)造成了餐盒的過量使用，有環(huán)保組織研究分析了100個外賣訂單后發(fā)現(xiàn)，平均每單外賣會消耗3．27個一次性塑料餐盒或杯。160