【正文】 說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。正如《匆匆那年》里曾說：“真實(shí)生活正正美在它的殘缺與遺憾。而真實(shí)的缺位，也與社會(huì)過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個(gè)性，也不要瘦的雷同。而真實(shí)中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。真實(shí)中的美，源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫。正所謂，美麗人生不可欺。俗話說，愛美之心，人皆有之。所以，考生對(duì)此角度可持肯定態(tài)度。“自拍美顏”確實(shí)能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長(zhǎng)久，也有“見光死”的危機(jī)，單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化，那么，對(duì)形象美的認(rèn)識(shí)也是膚淺的。自拍美顏是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。因?yàn)榻柚鞣N自拍軟件的神效，通過柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理，雖能得到一張張賞心悅目的美照，但卻無法真正改變?nèi)蓊?，換言之，自拍美顏只是一個(gè)通過美化軟件幻化而成的假象，假就是假，即使以假亂真，但終究無法代替真實(shí)，自拍美顏只是對(duì)真實(shí)容顏的一種掩蓋，自欺的同時(shí)也欺人。其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人足夠自信、內(nèi)心足夠強(qiáng)大之時(shí)，并不會(huì)把外在的容顏視作炫耀的資本。此角度適宜順向立意。這樣的對(duì)比，有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。本段材料同樣提供了幾個(gè)不同的立意角度：“反美顏”軟件能消除美圖效果，讓虛假的美麗回歸真實(shí)。“反美顏”軟件可以避免欺騙的產(chǎn)生。在現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)也存在因“自拍美顏”而引發(fā)的一些欺騙行為，尤其是在愈加開放的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)社交越來越成為我們溝通交流的重要途徑，而溝通交流的首要條件即是真誠(chéng)，缺乏真誠(chéng)的溝通交流必然是無法長(zhǎng)久的。同時(shí)，此角度也反映了我們以貌取人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，正是我們大部分人過分強(qiáng)調(diào)外表，以貌取人，也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫，若然我們?cè)谌穗H交往中，不是關(guān)注外在美，而是注重內(nèi)在美，那么也不會(huì)產(chǎn)生過分自拍美化的現(xiàn)象。 對(duì)于此角度的立意可以肯定也可以否定。就如化妝，既可以悅己，也可以悅?cè)?，通過適度的美化，把自己的最好一面展現(xiàn)在他人的面前，這其實(shí)也可以理解為對(duì)自己及他人的一種尊重。從否定的角度來看，認(rèn)為生 活的真實(shí)無需美化，要敢于面對(duì)真實(shí)的自己，只要言之有理。本次寫作內(nèi)容其實(shí)就是如何看待“自拍美顏”的現(xiàn)象，只要圍繞“自拍美顏”這個(gè)范圍引發(fā)的思考與認(rèn)識(shí)都是符合題意的，正向、反向立意皆可，也可辯證立意。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2018年5月13日，《界面新聞》報(bào)道，音樂人李志創(chuàng)作的一首歌曲《熱河》，讓南京市熱河路的一面墻火了，外地游客尤其是李志的粉絲爭(zhēng)相到此留言，隨即墻上布滿了各式涂鴉。最近，這面”網(wǎng)紅墻”上的涂鴉全部被清除，取而代之的是灰白單調(diào)的墻面?！敬鸢浮客盔f，一座城市的紋身近日，南京市熱河路涂鴉墻被涂抹，一時(shí)間眾說紛紜。我認(rèn)為，涂鴉墻可以保留，但要規(guī)范管理，讓它真正成為一座城市的紋身，成為城市的名片。而在當(dāng)代中國(guó)，人們對(duì)其有著兩種極端的看法，一種認(rèn)為這是另類藝術(shù)的結(jié)晶；另一種將之貶低成“文明素質(zhì)問題”。不同的人，不同的經(jīng)歷，不同的紋身。康定路、新樂路、華池路，這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活。施政從小生長(zhǎng)在石庫門，他回憶說：“小時(shí)候，鄰里間都很熟悉，互相串門，孩子在弄堂里踢球，玩游戲，大人乘風(fēng)涼，聊家常，小商販在賣爆米花……現(xiàn)在城市發(fā)展了，高樓林立，人們的這種感情再也回不去了。城市雖然在發(fā)展，但是每個(gè)人的心里都對(duì)家鄉(xiāng)有著自己的情懷。涂鴉在中國(guó)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)有十幾年的時(shí)間。交大、上理工、同濟(jì)，這些學(xué)校的角落里也出現(xiàn)了涂鴉的身影。在各大高校的涂鴉墻上，你可以看到社團(tuán)活動(dòng)、可以看到最純真的愛情，也可以看到學(xué)生時(shí)代的青澀。這些地方的涂鴉已經(jīng)成為了一座城市的紋身，與城市同呼吸、共命運(yùn)，承載著一座城市的記憶。作為城市文化的一部分，我們是不是有必要將它們保留下來？不過作為一門帶有些許叛逆色彩的藝術(shù)，涂鴉對(duì)于城市的影響一直飽受爭(zhēng)議——有人謂之藝術(shù)，有人稱其搗亂。但涂鴉不能隨便推開，需要一定的限制條件。這樣，讓涂鴉真正成為一座城市的紋身，成為城市的特色名片。這是一個(gè)思辨性話題，圍繞“網(wǎng)紅墻”上的涂鴉該不該清理談自己的看法。比如認(rèn)為不應(yīng)該抹掉的，可以從這個(gè)角度來寫：這面涂鴉墻已經(jīng)成了李志粉絲的情感載體，墻上的內(nèi)容更像是集體的創(chuàng)造，甚至已經(jīng)成了南京的文化特色，代表了城市記憶，比之灰白單調(diào)的墻面更加有特色，城市應(yīng)該保留一些有有人情味兒的建筑。而且，這面涂鴉墻是某小學(xué)新校區(qū)的圍墻，該項(xiàng)目目前正在建設(shè)施工中，不久后將交付使用，因此，清理涂鴉墻勢(shì)在必行，不然會(huì)影響孩子的世界觀。參考立意：如此“涂鴉”要不得城市應(yīng)多一點(diǎn)溫情既要“涂鴉”，也要規(guī)劃讓“涂鴉”成為城市的美容師“涂鴉”，一座城市的紋身可用素材：涂鴉者也是有級(jí)別可分的，不然也不會(huì)能出梵高、畢加索這些異態(tài)畫家。一個(gè)人在涂鴉的時(shí)候，也是把自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀反映在畫里。而人的一生，則是一張畫紙。那段時(shí)間整個(gè)布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號(hào)，混雜著“廁所文學(xué)”似的猥褻圖案。難怪有人會(huì)把涂鴉和原始人聯(lián)系在一起，因?yàn)槿祟愖钤绲奈淖趾屠L畫就是刻在墻上的，那些壁畫是史前人類留下的唯一的文明記錄。尤其是當(dāng)城市出現(xiàn)后，現(xiàn)代人似乎已經(jīng)習(xí)慣了建筑物光潔的表面，任何圖案都成了一種破壞，一種反文明的精神污染?！∩虾ＬK州河畔、莫干山路上一段長(zhǎng)600余米的涂鴉墻，被稱之為上海最大最完整的“涂鴉天地”，然而，這一“驚艷”的風(fēng)景將因所在地塊的建設(shè)規(guī)劃而于年內(nèi)被拆除。隨著莫干山路M50創(chuàng)意園區(qū)的興起，一些熱愛涂鴉藝術(shù)的年輕人看上了這段圍墻，于是這段圍墻一天天變起樣來，讓路過的人有了“驚艷”的感覺。難怪它的消失會(huì)引起人們的惋惜。參考結(jié)構(gòu)：概述網(wǎng)紅涂鴉墻事件，提出自己的觀點(diǎn)，讓涂鴉墻成為城市的溫情記憶。涂鴉墻影響市容，給出解決問題的辦法，可以舉出上海涂鴉墻的例子。呼喚城市管理者，理性對(duì)待涂鴉墻，不要把城市變成千篇一律的刻板樣子。歲月不居，時(shí)節(jié)如流，2018年已經(jīng)悄悄逝去，2019年翩然來臨，辭舊迎新之際，媒體紛紛發(fā)表新年獻(xiàn)詞：搜狐：《感謝你的堅(jiān)持，生長(zhǎng)永無止境》南方周末：《每一個(gè)這樣的你都是英雄》中青網(wǎng)：《你的光芒無法阻擋》澎湃新聞：《春天是從冬天開始的》北京日?qǐng)?bào)：《愿你我的奮斗綻放芳華》一篇篇新年獻(xiàn)詞語言華麗、情感深摯，讀來令人激情澎湃。你如何看待“新年獻(xiàn)詞”？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮恳磺略~長(zhǎng)，曄曄如扶桑新年伊始，萬象更新，新年獻(xiàn)詞噴涌而出，讓心愿在新年中棲息生長(zhǎng)。白居易有詩云：文章合為事而著。昭前事，鑒后人，新年獻(xiàn)詞有大用。誠(chéng)哉斯言，新年獻(xiàn)詞由來已經(jīng)幾千年，從“千門萬戶瞳瞳日”之時(shí)所撰鐘鼎文到《南方周末》“愿你的期許和夢(mèng)想，在這片溫暖的大陸棲息生長(zhǎng)”的經(jīng)久感動(dòng)，新年獻(xiàn)詞承載了每位國(guó)人的瑰麗愿景。去年《南方周末》所提及的問題：核爆炸危機(jī)陰魂不散，霸權(quán)主義與恐怖主義雙頭怪胎競(jìng)相瘋長(zhǎng)，無一不是新年焦點(diǎn)。形未變，事以遷，新年獻(xiàn)詞非套路?！毙履戢I(xiàn)詞并非用華麗辭藻歌功頌德，而是“吶喊與沉思”，這聲吶喊，理應(yīng)震撼天地，發(fā)聵蒙昧之心。冷眼旁觀，朱沃什縱觀中國(guó)文脈史，新年獻(xiàn)辭由“小國(guó)”轉(zhuǎn)為“世界”，由“經(jīng)濟(jì)喜人”到“人民幸福感”，其中之變，幾經(jīng)波折，未有套路之理。一元之始，歲在大寒，新年之聲，早已微微來風(fēng)，陽氣萌動(dòng)。古人作詩“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，亦具備一定的儀式感?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。審題難度不大，關(guān)鍵句是三個(gè)“有人說”。第三個(gè)認(rèn)為是不可缺少的儀式，持肯定態(tài)度。該題目在任務(wù)設(shè)置上并未設(shè)置太大難度，明明白白告訴考生針對(duì)“新年獻(xiàn)詞”表達(dá)看法，且將關(guān)鍵詞用引號(hào)加以強(qiáng)調(diào)，且此材料很接地氣，考生對(duì)獻(xiàn)詞并不陌生，也有話可說。對(duì)論證要求較高，考生在寫作時(shí)需要用大量的材料證明自己的觀點(diǎn)；對(duì)思辨層面要求嚴(yán)格，不僅需要考生有豐厚的積淀，還需有精彩的論證。不奮斗，看多少獻(xiàn)詞都過不好年。把激勵(lì)寫進(jìn)獻(xiàn)詞，把奮斗寫滿征程。套路不可取，內(nèi)涵需重視?！闭\(chéng)哉斯言，歷史悲劇次次重演，緣故在何處，總應(yīng)歸到“鑒”字上。新中國(guó)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改革開放，春風(fēng)化雨，換了人間，便是以史為鑒的最有力的例證?！拔娜瞬粦?yīng)局限于個(gè)人的情懷，而應(yīng)關(guān)注世界，關(guān)注未來。沒有一個(gè)冬天不會(huì)過去，沒有一個(gè)春天不會(huì)來臨，新年獻(xiàn)辭是社會(huì)文化和思潮的凝聚共識(shí)，是國(guó)家發(fā)展方向的規(guī)劃定向。《我和我的祖國(guó)》街頭傳唱，響徹大江南北?！凹な幠耆A奮斗者勝，時(shí)代潮頭奮搏者先。新年獻(xiàn)詞或使人心生感觸，但踐行實(shí)干，不在于嘩眾取寵的言辭，而在于切實(shí)的行動(dòng)。參考結(jié)構(gòu)：開頭引用新年獻(xiàn)詞中的句子，亮出觀點(diǎn)：新年獻(xiàn)詞是逝去的紀(jì)念，是未來的序章。可用秦國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)和新中國(guó)改革開放的經(jīng)驗(yàn)來論證?？捎萌眽稳僳`行綠水青山就是金山銀山的事例證明。可舉感動(dòng)中國(guó)中王繼才、鐘揚(yáng)等人的例子證明。閱讀下面的材料，按要求作文?！畲筢摙谛腋６际菉^斗出來的?！涸储苄腋Ｔ谟跒閯e人而生活?！罴握\(chéng)⑥圖難于其易，為大于其細(xì)。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。沒嘗過苦瓜的苦味，哪能知道糖果的甘甜，幸福不過就是我們自己一步一個(gè)腳印奮斗出來的。奮斗是保有堅(jiān)定的信念，沖破重重束縛；奮斗是保持清晰的頭腦，大步穩(wěn)重的向前；奮斗是自己克服一切困難，收獲幸福!奮斗，始于心。《荒島求生》中的杰克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向經(jīng)過苦心等待而終于到來之時(shí)，他依然沒能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅(jiān)定，而《肖申克的救贖》中的肖申克，在歷經(jīng)重重困難后依然沒有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，最終，肖申克擺脫了一切束縛，重獲自由！如果當(dāng)初杰克擁有堅(jiān)定的信念那么他也會(huì)像肖申克那般沖破重重困難，獲得幸福。由此看來信念是不可缺少的動(dòng)力，有了堅(jiān)定的信念，就有了“敢叫日月?lián)Q新天”魄力；有了堅(jiān)定的信念，就有了“雖千萬人，吾往矣”的勇氣；有了堅(jiān)定的信念，我們?cè)趭^斗的開端便能立于不敗之地！因此，奮斗是信念的前提，我們應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)定心中的信念。奮斗在有堅(jiān)定的信念的同時(shí)更要付諸于行動(dòng)。李嘉誠(chéng)有言：“選擇自己比任何人都會(huì)可靠得多”，強(qiáng)調(diào)自己奮斗行動(dòng)的重要性。他甚至涉足于音樂電影等多個(gè)領(lǐng)域?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。既然決定要奮斗，便就要付諸切實(shí)的行動(dòng)。奮斗一味盲從是萬萬不可取的。設(shè)想若此人懂得珍惜、借鑒與創(chuàng)新的道理，就一定會(huì)將兩者融合，保留其優(yōu)勢(shì)成分，自成一派，也未必不可。奮斗最終讓我們收獲了幸福。有時(shí)候，你驚艷那些花朵現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)?，卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍的是奮斗的血雨。這是一道材料作文題。材料給出6個(gè)句子，要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用寫一篇文章”。①青年之文明，奮斗之文明也：關(guān)鍵詞“奮斗”“文明”。③孤舉者難起，眾行者易趨：一個(gè)人把東西舉起來很困難，很多的人一起趕路就容易走得快。④幸福在于為別人而生活：關(guān)鍵詞“幸福”，“為別人”，為自己幸福那是理所當(dāng)然的,為別人幸福那是崇高,偉大的。⑥圖難于其易，為大于其細(xì)：在容易之時(shí)謀求難事，在細(xì)微之處成就大事。告訴我們做大事、難事要從小事、易事做起，正所謂，點(diǎn)滴之行，始于足下。最佳立意：根據(jù)以上分析可以得出幾組分類組合，如：①②組合，立意為：奮斗可以收獲文明和幸福；②④組合，立意為：奮斗收獲幸福，為了別人的幸福而奮斗會(huì)更加崇高。相關(guān)素材：青春就像一首戰(zhàn)歌，是激動(dòng)人心的號(hào)角，是慷慨激昂的；他鼓舞著所有的青年，激勵(lì)著所有的青年，引領(lǐng)著所有的青年。著名的無臂鋼琴家劉偉的一生就向我們?cè)忈屃擞袎?mèng)想有奮斗的青春的美麗。那變幻的旋律，正是他不斷奮斗不斷飛翔的軌跡。必須付出代價(jià)：奮斗”。他曾被老師視為最“蠢”的學(xué)生。卻用自己的拼搏與奮斗，為全世界帶來了歡樂與進(jìn)步，成為20世紀(jì)最杰出的科學(xué)家。如果我們都守株待兔，自己不去尋找成功，成功也絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)來找你。幸福從來不會(huì)從天而降，所有的幸福都需要靠雙手去創(chuàng)造；幸福從來不會(huì)突如其來，所有的幸福只有歷經(jīng)風(fēng)雨才能看見彩虹。行文結(jié)構(gòu)：材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能標(biāo)新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不要聽自暴自棄者的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光。 青年是國(guó)家的有生力量，是民族的未來，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，并被時(shí)代寄予厚重的希望。要求：自擬標(biāo)題，明確文體，不要套作，不得抄襲；不少于800字。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中曾言：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年！”“此生泰山重，勿作鴻毛遺。如果在青年時(shí)代不打好扎實(shí)的根基，就很可能在迷茫中虛度年華、浪費(fèi)青春?！扒嗄晔菢?biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表”。時(shí)間之河流淌不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，而當(dāng)代中國(guó)青年是幸運(yùn)的，正