【正文】 直到事件結(jié)束，孩子們都玩得很高興。孩子們也許永遠(yuǎn)不知道這場游戲的意義，也許長大以后會約略領(lǐng)悟到其中的人格內(nèi)涵。面對社會歷史的風(fēng)霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間教室，這些學(xué)生。 ⑧為此，在各種豪情壯志一一消退，一次次人生試驗都未見多少成果之后，我和許多中國文化人一樣，把師生關(guān)系和師生情分看作自己生命的一個組成部分。我是個文化人，我生命的主干屬于文化，我活在世上的一項重要使命是接受文化和傳遞文化，因此，當(dāng)我偶爾一個人默默省察自己的生命價值的時候，總會禁不住在心底輕輕呼喊：我的老師！我的學(xué)生！我就是你們！不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲。（有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（，并對其進(jìn)行描寫，直在第三段才指出自己看到的庭院是岳麓書院，設(shè)置懸念，引人入勝。，兼有抒情和描寫，通過對岳麓書院這個千年前的庭院所蘊(yùn)含的精神的探討，表達(dá)了對教育被冷淡的委婉批評。 （3）結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼伦詈笠欢萎嬀€部分的理解。（3）在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當(dāng)堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。 【解析】【分析】（1）D項，“本文以記敘為主”表述錯誤，文章由書院談及教育問題，以議論為主；此外“表達(dá)了對教育被冷淡的委婉批評”不合文意，第四段中“但為什么沒有一種官學(xué)能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學(xué)，唐代的宏文館、崇文館、國子學(xué)等等都是官學(xué)，但政府對這些官學(xué)投注了太多政治功利要求，控制又嚴(yán)，而政府控制一嚴(yán)又必然導(dǎo)致繁項哲學(xué)和形式主義成風(fēng)，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項獨立事業(yè)的自身品格卻失落了。故選D。 （3）本文由岳麓書院寫起，主體談的是教育問題，“不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。考生根據(jù)以上分析，整理作答即可。 ⑶在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當(dāng)堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化?！军c評】⑴此題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ)，明了各個選項的設(shè)題角度，仔細(xì)辨別，判定正誤。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。解答此類題目首先要立足句段的三個特點：內(nèi)容特點，位置特點，表達(dá)特點。本題首先內(nèi)容上引用新聞可以豐富文章內(nèi)容；結(jié)構(gòu)上考慮上下文的關(guān)系，引用的新聞事例是為下文服務(wù)的，因此可以做鋪墊；效果上有手法要答手法，這里引用，可以使文章生動形象。解答此類題目，需要聯(lián)系內(nèi)部語境和外部語境，即聯(lián)系全文和聯(lián)系句子前后，結(jié)合作者的觀點傾向作答。“至于游戲的結(jié)局，我們都不要問”是我們的決心，不論結(jié)局，只求堅守。 蘇東坡突圍余秋雨蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個新的人生階段。黃州，注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場壯麗的對話。 ②我非常喜歡讀林語堂先生的《蘇東坡傳》，但總覺得語堂先生把蘇東坡在黃州的境遇寫得太理想了。其實，就我所知，蘇東坡在黃州還是很凄苦的；優(yōu)美的詩文，是對凄苦的掙扎和超越。 ③蘇東坡在黃州的生活狀態(tài)，在他寫給李端叔的一封信中描述得非常清楚。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。 ④我初讀這段話時十分震動，因為蘇東坡這個大名人是有很多朋友的。但是，一旦出事，朋友們不僅不來信，而且也不回信了。原來的世界已轟然消失，一代名人就混跡于樵夫漁民間不被人認(rèn)識。即便這封無關(guān)宏旨的信，他也特別注明不要給別人看。 ⑤他真的害怕了嗎？也是也不是。他經(jīng)過“烏臺詩案”已經(jīng)明白，一個人蒙受了誣陷即便是死也死不出一個道理來。蘇東坡怕的是這個，沒有哪個高品位的文化人會不怕。他給李常的信中說：……雖懷坎壕于時，遇事有可尊主澤民者，便忘軀為之……于是，蘇東坡剛剛寫完，支頤一想，又立即加一句：此信看后燒毀。 ⑥這是一種真正精神上的孤獨無告。 缺月桂疏桐，漏斷人初靜。驚起卻回頭，有恨無人省。他在寂寞中反省過去。他無情地剝除每一點異己的成分，哪怕這些曾為他帶來官職、榮譽(yù)和名聲。艱苦的物質(zhì)生活，又使他體味著自然和生命的原始意味。 ⑧這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才氣獲得了一次蒸餾和升華，他真正地成熟了，成熟于一場災(zāi)難之后。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。） ②段提及林語堂先生的《蘇東坡傳》，意在引出自己的觀點，強(qiáng)調(diào)蘇東坡在黃州時期凄苦的生活狀態(tài)。③④段敘寫蘇東坡在黃州時期感受著人情冷暖、世態(tài)炎涼，他斷絕了與昔日好友的往來，過著孤獨的生活。（2）簡析文章第⑨段劃線句子運(yùn)用的修辭手法及其妙處。 【答案】 （1）C（2）比喻和排比。（3）“突圍”。精神人格方面：突破了官場束縛，回歸清純、淡泊，真正走向成熟、從容。 【解析】【分析】（1）C項，曲解文意，不是蘇東坡斷絕與友人的往來，是友人不肯與蘇東坡往來了，朋友們不僅不來信，而且也不回信了，故C錯誤。（2）劃線的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法。劃波浪線的句子還運(yùn)用了排比的修辭手法。（3）題目的含義，重在理解“突圍”二字。從文中來看，“蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級，也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個新的人生階段?！睂懹邳S州的那些作品宣告著進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級，完成了一次永載史冊的文化突圍?！八诩拍蟹词∵^去。他無情地剝除每一點異己的成分，哪怕這些曾為他帶來官職、榮譽(yù)和名聲。艱苦的物質(zhì)生活，又使他體味著自然和氣命的原始意味?！斑@一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才氣獲得了一次蒸餾和升華，他真正地成熟了，成熟于一場災(zāi)難之后。故答案為：⑴C；⑵比喻和排比。 ⑶“突圍”。精神人格方面：突破了官場束縛，回歸清純、淡泊，真正走向成熟、從容。 【點評】⑴此題主要考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。⑵此題考查賞析句子的能力。第⑨段畫線句子將“成熟”比喻成“光輝”“音響”等，生動形象地傳達(dá)出蘇東坡“從容”“大氣”等精神品格的內(nèi)涵，?體現(xiàn)蘇東坡超越人生突破自我的可貴精神，表達(dá)作者的崇敬之情。小說標(biāo)題含義的解題思路：在理解題目本意的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意義，其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。8．閱讀下面的文字，完成下列小題。 ①此刻，目光所及的廣闊視域里，眾多植物茁壯茂盛，一派濃郁恣肆的碧綠，噴吐著生命的活力。眼前這些樹木花卉，讓我的思緒飛向三十年前，我到過的西雙版納熱帶植物園。兩地之間海陸阻隔，江河縱橫，山脈連綿，然而想象能夠消弭阻隔，就像我此刻的體驗。意念起動時，即使遠(yuǎn)在天涯，卻可以迅疾地化為近在咫尺。 ②在華北平原長大的我，十幾歲時把小橋流水的江南，當(dāng)成心目中最初的遠(yuǎn)方。數(shù)年后，當(dāng)我初次踏上那里的土地時，卻分明有一種舊地重游的感覺——腦海中無數(shù)次的描畫勾勒，已經(jīng)讓想象無限接近于真實。隨著年齡和經(jīng)歷的增加，曾經(jīng)的虛幻變作真實，陌生成為熟悉，然而向往也會同步擴(kuò)展，沒有停歇。目光盡頭的地平線，不過是一個新的起點。意念抵達(dá)之處，多是我曾經(jīng)留下足跡的地方。那是長白山下小鎮(zhèn)外的原始森林，腳步踩在厚重松軟的腐殖土上，松脂的清香、鈴蘭花的馥郁伴著鳥兒的鳴叫撲面而來；是浙東南永嘉群峰環(huán)抱中的楠溪江，用千百條清澈澄碧的溪水，用奇巖、飛瀑、深潭、古村和老街，打造出了三百里山水畫廊。我想象青海三江源頭的浩瀚壯麗，西藏納木措圣湖邊飄揚(yáng)的經(jīng)幡；想象大涼山滿山遍野的金黃色苦蕎麥，大興安嶺深處以馴鹿和獵狗為伴的鄂倫春人家。壯麗，秀美，遼闊，幽深，雄奇，樸拙……美的形態(tài)千變?nèi)f化，繁復(fù)多姿。那是二十多年前，一次在新疆大地上的行旅。就在它的邊緣，神話一樣，眼前突然閃現(xiàn)出一望無際的向日葵，至少有幾十萬株吧，莖稈高大粗壯，花盤飽滿圓潤，花瓣金黃耀眼。在片刻的驚駭后，我覺察到眼眶中盈滿了淚水。而此時此地，它是在強(qiáng)烈地證明著風(fēng)景的大美。因為平凡而普遍，它們更能夠反映此地的自然之美的本質(zhì)，也更能夠和孕育于風(fēng)土之中的普遍精神建立起一種關(guān)聯(lián)。 ⑥只要傾心相與，你就能夠聽到每一處大自然的心跳聲，捕捉到它豐富而微妙的表情變化。而所有這些地方連接和伸展開去，便是一片大地的整體。那是一種與這片土地血肉關(guān)聯(lián)、休戚與共的情感，當(dāng)它們生發(fā)激蕩時，有著砭骨入髓一般的尖銳和確鑿。家國之愛是最為具象的情感，自然風(fēng)物是最為直接和具體的體現(xiàn)。每個人的家園之感，都誕生于某一片具體的土地，而家國同構(gòu)，無數(shù)家園的連接，便壘砌起了整個國度的根基。所以這樣的歌詞才能夠被傳唱幾十年：“長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤。在敵寇鐵蹄踐踏、國土淪喪、百姓流離的黯淡日子里，詩人戴望舒這樣寫道：“我/用殘損的手掌摸索/這廣大的土地：這一角/已變成灰燼，那一角/只是血和泥；這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)……”在山川大地之間，祖國的理念清晰而堅實。 ⑧讓腳步跟隨著目光，讓詩意陪伴著向往。每當(dāng)腳步踏上一個新的地方，都是把家園的界限向外擴(kuò)展。在被這個名字覆蓋和庇護(hù)的一大片土地上，我們誕生和成長，愛戀和死亡。 ⑨心的方向，指向的是祖國大地上的江河湖海，高山平原，一種無邊無際的美麗。（取材于彭程同名散文）（1）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ，即使未曾去過，無數(shù)次想象已讓江南成為舊相識。，作者在回憶中重溫美好，對沒去過的地方，只能借助資料和圖片獲得慰藉。請簡要分析作者這樣寫的用意。（3）①心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控；②心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸；③心的方向指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息。根據(jù)原文第③段“甚至僅僅是想象，就能夠帶來一種愜意的慰藉”可知，作者是借助想象獲得慰藉。 （2）閱讀文章①至⑤段，以第一人稱的視角寫自己可以調(diào)遣意識到達(dá)任何地方，從而帶來慰藉，繼而記述了一次看到美景讓自己感動而震顫的經(jīng)歷，真實地傳遞給讀者所見所感。文章通過轉(zhuǎn)換人稱，由描寫上升到思考，從個人的體驗感受過渡至情理的闡述，豐富了文章的結(jié)構(gòu)層次。 （3）“心的方向”是文章寫作的對象和重點，“無窮無盡”是說心的方向有多種指向。⑤⑥兩段是說心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸。行走中，遠(yuǎn)方化為眼前，異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng)，……每當(dāng)腳步踏上一個新的地方，都是把家園的界限向外擴(kuò)展”和第⑨段“心的方向，指向的是祖國大地上的江河湖海，高山平原，一種無邊無際的美麗。綜合上述分析，整理得出答案。 ⑶①心的方向指意念的方向，不受虛實的限制，方向隨意掌控；②心的方向指腳步的方向，不受時空限制，范圍不斷向外延伸；③心的方向指情感的方向，與每一個地方產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的情感，以及升華而成的家國之愛永不停息。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。 ⑵本題考查鑒賞小說的表達(dá)技巧的能力。敘述人稱的表達(dá)作用與效果：第一人稱：一般優(yōu)點是給人真實感，令人信服，便于直抒胸臆。第二人稱：一般優(yōu)點是便于交流 感情，給人以親切感，便于強(qiáng)烈呼告。第三人稱：一般優(yōu)點是視野開闊，不受時空限制，靈活自由，便于客觀描述。答題時，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。9．閱讀下面的文字，完成各題。 ①不經(jīng)意間，望著天際那一輪正在沉沉下墜的落日，忽然心頭怦然一動，有一種似曾相識的感覺，很遙遠(yuǎn)，很親切，好像在潛意識中已經(jīng)駐留了好久，感受著一種靠近歸宿的溫暖，就像一個疲憊的行人，終于在朦朧的暮色間看見了遠(yuǎn)處可以落腳的村落。 ②記憶中確實有過那樣一刻，扶著把鐵鍬，癡癡地望著遙遠(yuǎn)的那輪落日，大地是一片溫和得無法表達(dá)的金黃。而那里，炊煙早已經(jīng)裊裊飄起，一盆清冽的涼水，小桌上一海碗湯面，一盤濃濃醋味的洋芋絲，還有一夜不需要再有約束的五彩的夢。 ③那回出差回來，鄰座的小女孩奶身奶氣地唱起一支熟悉的兒歌，童稚的歌聲天真、質(zhì)樸。童年的落日，跟晚年的落日，應(yīng)該是同一個太陽。一種不舍的柔情，一種神秘的饑渴，一種久遠(yuǎn)的感動，更有一種回歸的安謐，充盈在疲憊的心頭。這時，落日在鳳尾竹編織的綠色網(wǎng)隙展開一幅迷離的情景，若隱若現(xiàn)，似有似無，正如朦朧之中的月牙，還如閃閃爍爍的星辰，那是一種實在不能太多暴露的意境。日出日落也給他的心靈帶來深長的震動。 ⑦當(dāng)喬爾丹諾后人無法記得太多的前人，哪怕最親愛的長者，可是每一個后人都將經(jīng)歷落日，都會想到曾經(jīng)有過的落日——最美、最熱烈地燃燒。 ） “遙遠(yuǎn)”和“親切”，都是就“似曾相識的感覺”而言的，但兩者位置上不可互換。布魯諾的例子，起承上啟下的作用。，作者通過人生落日與自然界落日的對比，有力地突出了主題；語言典雅含蓄，充滿詩情畫意。 （3）文章引用屈原的詩以及布魯諾的話，請結(jié)合具體內(nèi)容分析這些引用的作用。這句話表現(xiàn)布魯諾心中的堅定信念：今天（現(xiàn)在）在火刑架上的布魯諾和明天（未來）得到認(rèn)同的布魯諾其實是同一個生命，只是存在方式不同而已，應(yīng)對自己的未來充滿信心，不要悲觀。作者引用屈原的話，表現(xiàn)了屈原對落日、對時間的思考，對自我價值難以實現(xiàn)的憂慮。③作者由眼前的“落日”，追憶起昔日令他感到溫暖、柔和、美麗的三個落日鏡頭，繼而思維跳躍，聯(lián)想到中外歷史上兩位名人“曾經(jīng)的落日”，引用了兩位名人的話，贊美了屈原、布魯諾是最輝煌、最壯麗的“落日”，從平常的自然現(xiàn)象中，升華出對人生價值和意義的思考。后文再寫兩位名人的人生落日、后人的落日，寫出了生命價值的所在和對未來的無限希望。故選D。最后，結(jié)合文章中作者贊美自然界落日，同時歌頌了兩位名人在生命中最后的“落日”的文意，可以感受到作者對生命價值、人生意義的思考。從結(jié)構(gòu)層面來說，引用兩位名人的話，既呼應(yīng)了上文的“落日下的世界卻已走過千年萬年”，又照應(yīng)了下文對每個人都要面臨落日，但都能記住曾經(jīng)最輝煌的落日的描寫，很有說服力。 故答案為：⑴D； ⑵“今天的落日”和“明天的旭日”其實是同一個太陽，只是形態(tài)不同而已。 ⑶①引用前人的話，豐富了文章的內(nèi)容，使文章更富有文學(xué)色彩和感染力；②承接上文“落日下的世界卻已走過千年萬