【正文】 強，爭得和花一樣開放的權利——這世道并非僅為少數天才和英雄而存在的。第二則材料，主要講一份“教育部發(fā)布2019年全國百強高中名單”消息在網上熱傳及引起的反響，基礎教育應該科學與公平?？梢赃x取其中一則材料分析立意，也可以綜合立意。同時苔蘚的開花顯示了青苔自己的行動與作為，倘若沒有行動，沒有實踐，青苔永遠不會受到他人的贊美，可以從“實踐”“行動”方面立意。結合材料二、三分析，可以從教育的目的、公平、平等等方面立意。行文結構：如結合材料分析，引出話題“平凡中的偉大”，可以結合生活中的蜜蜂、黃牛、平凡的工作人員等分析，得出“平凡充實自己的靈魂，讓生命更具有意義與價值”。最后可以寫自己的感悟或做法，如墻角的花兒生就平凡，卻用自己的努力開出了屬于自己的春天；平凡之人，全心全意做好力所能及的平凡之事，卻在這平凡之中成就了他們的偉大。因為，天空需要你的點綴；既然，你是一株小草，那么就不要羨慕大樹的挺拔偉岸，因為，大地需要你的渲染；既然，你是一涓細流，那么就不要羨慕大海的闊大深沉，因為，幽谷需要你的歡騰。平凡，是去留無意里，漫隨天外云卷云舒。仍然，懷揣著“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信灑脫，以酒為樂，縱情天地。在不被賞識的平凡里，這個何嘗不是一種偉大呢？　　平凡，見證著偉大。世上，太多美好的故事都有著平凡的主角?！　∮幸环N力量叫做樂觀，希望大家都能像懶羊羊那樣樂觀，簡單而開心的生活，換個方位，你會發(fā)現(xiàn)生活中有太多的美；深呼吸，原來陽光的味道真的很神奇，它會帶給你無盡的力量，去戰(zhàn)勝所有的困難，開開心心的過好每一天，只要有樂觀，你可以向生命宣戰(zhàn)！　　毛澤東同志稱陶行知為“偉大的人民教育家”。他的生活教育是大眾教育?！薄　≡谔招兄罱逃碚摽磥?，生活就是教育，就是教育的內容，他的生活教育內容博大無比，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育是有利于受教育者的終身的?！　　军c睛】　　任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。　　人的一生只有一次青春，但每個人的青春色彩各異。要求：自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。　　曾幾何時，我們的祖國飽經滄桑，歷經艱難險阻，曾經她是帝國主義傾銷鴉片的那片場所，曾經的她是帝國主義瓜分中國，是野心家爭權奪勢的賽場。不得抄襲；不少于 800 字。　　這話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫?！　√K東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽?！暗糜谒馈?，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了?！　◆敯啾幻┎萆系男〖汖X割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。鋸子就這樣發(fā)明了?！　●R伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當了一名差役。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。正是馬伶長達三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功?！　∶珴蓶|用實踐走出了一條適合中國國情的農村包圍城市的道路；通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產階級才是領導人民取得政權的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進行了上千次實驗；法拉第為了得到磁與電之間的關系，不也是一次次實踐得來的嗎？無數的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。實踐離不開正確理論的指導，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市，起初顧客如云，后來大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市，無人（售貨）超市變成了無人（購物）超市，不同的人對“無人（售貨）超市”有不同的認識。參考立意：（1）世界是未知的，創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。（2）實踐是檢驗真理的唯一標準。理論是灰色的，實踐之樹常青?？茖W的發(fā)展，技術的革新，社會的變革，深受民族心理和文化認同的制約?？萍冀夥派a力，然而會打破一定的生產關系，機器代替了人，人就會下崗。（5）幸福不僅是物質層面的，更是精神層面的。只要符合材料的內容含義，選好一個角度立意即可。莫忘“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，立足現(xiàn)實，有感而發(fā)，情感真摯，莫作無病呻吟。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。81．閱讀下面的材料，根據要求寫作。根據《匠人》一書中的定義，“匠人精神”就是那種“純粹為了把事情做好而好好工作的欲望”。但也有人認為，在新經濟時代，提倡“匠人精神”不合時宜。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請據此寫一篇文章幫助人們正確認識“匠人精神”?！敬鸢浮拷橙司瘛　〈蠹抑捞彀查T城樓的設計者是誰嗎？一個蘇州人，他叫做蒯祥，明朝四代皇帝，都管他叫做“活魯班”。蒯祥的身后是一個更為龐大群體叫做香山幫，今天我們能夠看到的這個世界上最大的宮殿群——紫禁城就是蒯祥率領著香山幫共同打造?！　〉?，這種精神在工業(yè)化浪潮的洗禮下，好像漸漸地缺失了。我們可以忍受糙，卻不能忍受慢；我們可以忍受丑，卻不能忍受慢；我們甚至可以忍受劣質，卻仍然不能忍受慢。我們這個曾經如此崇尚工匠的民族，它的“工匠精神”去哪了？　　在相當長的一段時間里，人們對于工匠認知似乎是矮化的，認為他們單板、重復、認為他們只是在做一些拙劣的動作，甚至認為他們的執(zhí)著沒有價值，但是當我們把作品和工匠本人拿出來對比的時候，我們才發(fā)現(xiàn)。　　真正的工匠，窮其一生貢獻出自己的生命，只為了賦予作品以血以肉，只為了作品能夠擁有靈魂。機械也許可以超越、可以超越我們現(xiàn)在工藝水平，但是工匠那里那種光芒精神是永遠不會被超越的。也許有時候我們會懷疑一輩子只做一件事情傻嗎？這樣的精神我們要不要淘汰它？不要！因為正看到這一代人發(fā)自內心的對它認可，希望它的回歸。往往在一些不起眼的小作品中，也體現(xiàn)了我們工匠精神。甚至很多傳統(tǒng)的工匠，都退出了這個歷史的舞臺。工匠精神是什么？是堅守，是執(zhí)著，是嚴謹，是精益求精甘與寂寞，是一輩子只做一件事情的專注，而這些就是這個時代所需要的，從粗制濫造到大國制造之間只隔了一個工匠精神的距離。【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務驅動型材料作文，要求根據材料寫一篇文章幫助人們正確認識“匠人精神”。換句話說就是人內心深處的人性沖動就是為了把事情做好而好好工作的欲望。根據材料提出自己的看法并闡述理由即可，從材料的出發(fā)點看還是肯定“匠人精神”或分析“匠人精神和改革”并不矛盾，二者相輔相成較好。（1）苔袁枚白日不到處，青春恰自來。生命中有些東西是不可以選擇的，比如天生的資質…但也有能夠選擇的，比如對待生命的態(tài)度不同的選擇使生命呈現(xiàn)了不同的風貌、品格。（2）　　作為改革開放中成長起來的一代人，讀了下面六句話，你對這場關系到國運、人生的變革有著怎樣的感觸與思考？　?、俑F則變，變則通，通則久。（《論語》）　　③倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（魯迅）　?、萁夥潘枷耄_動腦筋，實事求是。（習近平）請以上述兩到三句為基礎確定立意，并合理引用，使之形成有機關聯(lián)，寫一篇議論文。【答案】（1）如苔花般綻放當鄉(xiāng)村教師梁俊和山里孩子小梁在《經典詠流傳》的舞臺上唱響《苔》這首小詩；當孩子們用樸質無華的天籟之聲，唱出了生命的真諦；當億萬中國人為一首只有20字的小詩而熱淚盈眶。風一來，花自然會盛開。但是，它并沒有自暴自棄，因為它知道，自己雖然無法選擇生長地，但是它可以選擇與命運抗爭，努力生長，也可以成為一道靚麗的風景。山嶺上的植被，既有挺拔的喬木，也會有匍匐的小草。我們來自偶然，雖然無法選擇自己的出身，更也無法確定自己的生活環(huán)境，但是我們可以選擇怎樣活。盡管有的人生在平民家，盡管有的人只能在鄉(xiāng)村里生活，但是我們也可以象苔蘚一樣，努力活出自己的精彩！世間萬物，都會有自己的夢想。我們不知道，苔蘚為了開花，要付出多大的努力和堅持。盡管它不象牡丹花雍容華貴，但是它有獨特的樸實無華，那是它用自己的生命綻放的花，那也是一種高貴無比的花。雖然花如米粒般細小，卻可以和牡丹媲美。只要我們有夢想有追求，并為之不懈努力，我們就能夠找到生命的價值和意義，讓自己平凡的生命綻放出美麗的光彩。（2）變　　　　——寫在改革開放四十年 　　父親書房中的書柜里，珍藏著幾張糧票。但是小小的我站在高大的立柜下，看著那幾張泛黃的糧票，學到了人生中第一個受用終生的道理?！　?那是一個怎樣的年代？三年自然災害和“肥豬賽大象”剛剛過去，接踵而來的十年浩劫讓人們又陷入了無盡的深淵。教育被停止，那一代青年上山下鄉(xiāng)。 可是中國人的秉性便是如此，我們的神話里沒有諾亞方舟，只有大禹治水。他們只會迎難而上，不懼艱險。　　然后我們看到小崗村村民冒死簽訂土地協(xié)議，同時看到了他們最樸實的農民智慧，是創(chuàng)新和變通的智慧。那是富強的迫切愿望，是人們心照不宣卻敢于第一個吃螃蟹的勇氣。變了會怎樣？變了，就是一個新天地。　　 以前總是聽到倚老賣老的說法，又看到多少老人們闖紅燈、訛路人，扶不扶成了社會問題。在生存面前，一切禮節(jié)榮辱，似乎都是蒼白無力的。我們想變。所以這場變革不僅在衣食上滿足我們，更在精神上造就我們，使中國人成為有禮節(jié)知廉恥的人，成為頂天立地大寫的人。 這場變是普通人奮斗的血淚史，沒有英雄，沒有神明，只有千千萬萬個像孫少平孫少安一樣的普通人用他們的雙手去奮斗，去實現(xiàn)美好的夢想。沒有救世主，只有我們自己變。距我第一次看到糧票亦過去許多年。做一個真正的中國人，會變的中國人！【解析】【詳解】（1）本題考查寫作文的能力?！短Α愤@首詩寫了：苔蘚不怕先天條件不足（環(huán)境不好），樂觀自信地在春天來 臨之際，也和牡丹花兒一樣， 開出了米粒大小的花兒來，我們由此理解可以立意。 讓樂觀自信之花盡情綻放。有時后我們被荊棘所刺傷，甚至會被狂風暴雨所擊倒。我們要以積極樂觀的態(tài)度對待人生，樂觀讓人生充滿輝煌。如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài)，周文王怎能雜老中寫下《周易》？如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài)，孔子怎能在仕途失意之時創(chuàng)作經典名作《春秋》？如果沒有人生道路上樂觀積極的心態(tài)，屈原怎能在被放逐之際留下傳誦至今的絕唱《離騷》？沒有巖石的阻擋，那能激起美麗的浪花？樂觀讓人生充滿輝煌。小小的年紀便飽受著羞辱和辛酸。12歲就去做學徒，挑起了負擔家庭的重任?！鹅F都孤兒》這部著作托著他走進文學殿堂。樂觀讓他的人生充滿輝煌?！边@句話用在他身上不是最完美的詮釋嗎？他正是憑著屢仆屢起這種樂觀的精神，在法國大革命中一躍而起，叱咤風云。樂觀讓他的人生充滿輝煌。文章接下來以對死亡的恐懼為例子，進一步闡述了人要樂觀的面對人生；文章又舉老婆婆的例子說明凡事要往好的方面想，這樣你才能開心，生活才會有樂趣，才會活的有滋有味；舉作家子尤的例子，表達了用生命詮釋了樂觀陽光的力量，雖然他的生命很短暫，可他生活的每一天都是充實而快樂的，他的快樂和堅強感染了身邊的每一個人。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。比如本則作文，根據材料看，作文供料的關鍵在于河豚最后的改變，所以考生要扣住“變”來進行寫作，這樣才能抓住材料的中心，作文寫作才不至于跑題?！　±諆扔幸淮?他同兩位古人類學家討論問題。而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的?！敬鸢浮繉嵱谜\可貴，審美價更高對于古人類為何保存火種的問題，古人類學家認為此舉是為物質需求，這是從實用角度來說的。無疑，托姆是從審美的角度來考量。因此，我認為，實用誠可貴，審美價更高。人生在世，離不開物質，正是物質的諸多實用價值才得以維系人的生存，就這一方面來說，物質的實用性是不可或缺的。但僅此就足夠了嗎？我們生而為人，如果僅僅是為生存，便與世上其它生物何異？我們應該還肩負其他使命，譬如我們首先應該習得生活之道，一種高于物質生存的存在形式，我們應為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在，而奮斗，這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——創(chuàng)造。歷史上多次為求美為求樂而產生的矛盾，而引發(fā)的思想運動使人類思想更活躍、更智慧。求美思想是人類進步的推動力，提高審美、思考能力自然也是我們在人群中脫穎而出的一大方式。世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，因而比起創(chuàng)造美，發(fā)現(xiàn)美對人而言便顯得格外重要。懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美，才能更為深入地領略生活之道并借此創(chuàng)造更多的生