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正文內(nèi)容

丹東九年級(jí)初中語(yǔ)文閱讀練習(xí)題及答案-閱讀頁(yè)

2025-04-01 22:52本頁(yè)面
  

【正文】 的橘子花綴滿枝頭,金黃的花蕊一團(tuán)團(tuán),一簇簇,擠擠挨挨,肆意綻放,像調(diào)皮可愛(ài)的小精靈。一陣風(fēng)吹過(guò),幾朵小花飄落于掌心,花瓣雖已漸漸枯落,卻仍可嗅到淡淡余香,我的心里充盈著滿滿的感動(dòng)。 ③小時(shí)候,故鄉(xiāng)很多人都會(huì)栽種橘樹(shù),父親在老屋后也種了兩棵。每年清明幾場(chǎng)春雨后,初夏的某天,似乎只一夜之問(wèn),你家的橘子花開(kāi)了,他家的橘子花開(kāi)了,全村的橘子花都開(kāi)了,整個(gè)村子浸透在醉人的花香里。這時(shí),父親看著滿樹(shù)橘花,臉上露出笑容。橘子圓溜溜、黃橙橙的,酸甜可口。有一年,橘子遭了蟲(chóng)害,收成很少,母親把橘子鎖在柜子里,家里來(lái)了客人才拿出來(lái)招待,我們才能分到幾瓣吃,讓人覺(jué)得心里欠欠的。 ⑤一次放學(xué)回家路上,我和同伴路過(guò)一片橘林,樹(shù)上的橘子笑紅了臉,像一個(gè)個(gè)晶瑩的紅燈籠 , 刺激著我的味蕾。同伴環(huán)顧四周悄然無(wú)人,便給我使了個(gè)眼色,我們迅速摘下了兩個(gè)橘子,飛也似地逃離橘林,心怦怦亂跳。我舍不得全部吃掉,便留下幾瓣放書包里。 ⑥晚上,我悄悄拿出剩下的幾瓣橘子,不巧被進(jìn)屋的父親發(fā)現(xiàn)。“是不是在村頭樹(shù)上摘的?聽(tīng)說(shuō)下午有人偷摘橘子了。 ⑦“你記住了,別人家的東西,咱千萬(wàn)不能拿,做人一定要堂堂正正。父親的聲音不大,卻重重地敲打在我的心上,讓我牢記一生,時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)堂堂正正的人。 ④橘子花開(kāi)了一年又一年,父親已過(guò)世多年,不知道那老屋后的橘子花開(kāi)了嗎?——于我,它們一定開(kāi)了,開(kāi)在我的心里,芬芳著我生命的每一天。 (3)結(jié)合語(yǔ)境,品味第②段畫線句中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)效果。(4)怎樣理解第⑧段畫線句“于我,它們一定開(kāi)了,開(kāi)在我的心里,芬芳著我生命的每一天”的含義? (5)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 選文語(yǔ)言形象生動(dòng),情真意切,有濃郁的抒情意味。第③段中“他仿佛已看見(jiàn)金黃的橘子綴滿枝頭”一句使用了比喻修辭手法,形象寫出了父親對(duì)橘子豐收的憧憬。閱讀第③④段,可以感受到作者故鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸和家庭的溫馨和睦。第⑤段中“樹(shù)上的橘子笑紅了臉,像一個(gè)個(gè)晶瑩的紅燈籠”是景物描寫,生動(dòng)寫出了橘子熟的特點(diǎn),表現(xiàn)了作者看到滿樹(shù)紅橘子的喜悅心情。(2)前兩段運(yùn)用倒敘手法;交待發(fā)現(xiàn)橘林的過(guò)程,自然引出下文;有懸念效果。(4)對(duì)于我來(lái)說(shuō),橘子花的香味使我想起了父親的教導(dǎo),它一直留在我的心中影響著我;抒發(fā)了我對(duì)父親的感激與懷念之情。通讀全文,整體把握,理解內(nèi)容后再作答。從內(nèi)容上講,暗示文章主旨,飽含對(duì)父親的熱愛(ài)和感激。(2)本題考查記敘順序及其表達(dá)效果。所以第①②段運(yùn)用的是倒敘手法。結(jié)構(gòu)上:引出下文并設(shè)置懸念。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。語(yǔ)言角度的作用:親切、靈動(dòng),富有音韻美。要在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物情感??疾檎Z(yǔ)句的作用,要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。要把表現(xiàn)的文章中心即抒發(fā)了我對(duì)父親的感激與懷念之情答出來(lái)。抓關(guān)鍵語(yǔ)句,在一篇文章中,中心內(nèi)容有時(shí)集中在一兩句話,這些關(guān)鍵句有可能出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾和中間?!八路鹨芽匆?jiàn)金黃的橘子綴滿枝頭”此句不是比喻?!军c(diǎn)評(píng)】(1)標(biāo)題常見(jiàn)的作用,有作為情節(jié)線索貫穿全文,有點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),交代故事背景,渲染氛圍,有寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨等。“開(kāi)在心里的橘子花”含義作用有:暗示主旨,飽含對(duì)父親的熱愛(ài)和感激;是貫穿全文的線索。文章主要語(yǔ)段作用一般從兩個(gè)角度去考慮:一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用,一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上:引出下文并設(shè)置懸念。要用評(píng)價(jià)語(yǔ)“形象生動(dòng)”“突出”等。作用:這句話一直影響著我,抒發(fā)了我對(duì)父親的感激與懷念之情。提取關(guān)鍵詞語(yǔ),有時(shí)文章的某一內(nèi)容要點(diǎn)分散在一些段落中,提取這些段落中的關(guān)鍵詞語(yǔ),進(jìn)行歸納總結(jié)。7.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成下列小題。 走進(jìn)一顆白菜的心里我會(huì)趁著賣菜人不注意的當(dāng)口,就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒,至少可以掉幾塊錢的秤。 ③精打細(xì)算總是好的,那是幫你看管好日子的一條忠犬。 ④也有例外,有一對(duì)賣白菜的中年夫婦就蔫吧著蹲守在角落里,男人低頭抽著悶煙,女人也不吆喝。問(wèn)其緣由,是不允許他們?cè)谫u菜的地段賣菜。一顆熱切的心被潑了冷水,就像飽滿的白菜沒(méi)來(lái)得及收割,早早就遇了霜寒。 ⑤我勸著他們,“看,你們家的白菜多好,每一顆白菜心兒都抱得那么緊。”這樣的舉動(dòng)很讓人不理解,天氣還沒(méi)冷到那種程度,即便是很冷,白菜們也不至于那么嬌貴,它們差不多是蔬菜里最樸實(shí)的一種了。 ⑧但是那一刻,我理解了。 ⑨前幾天剛剛看到一則簡(jiǎn)短的新聞:一個(gè)騎三輪車賣白菜的婦人被一輛轎車撞飛數(shù)米,落地后爬起來(lái)淡定地?fù)觳恕?⑩那么多的不解,是因?yàn)槲覀儧](méi)有走進(jìn)一顆白菜的心里。 ?廉價(jià)的白菜,別說(shuō)一車,就是幾十車也比不得她狠狠地索要一筆賠償吧。最后剩下的白菜,人們稱之為“扒拉棵子”。它們中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸菜,另外一些實(shí)在不入眼的,只好在大地里度過(guò)寒冬了,等待著牛羊們來(lái)啃噬。這下,大地上楚楚可憐的“剩女”們又一次得到了大批量待嫁的好機(jī)遇,紛紛走進(jìn)城里人溫暖的廚房。 ?卑微的人就如同這白菜,飽滿的、扒拉的,都在廣闊的大地里繁衍生息。我很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜,輕拿輕放,不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。(1)結(jié)合全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“我”買白菜的行為有哪些變化? (2)第⑨段畫線句在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。精打細(xì)算總是好的,那是幫你看管好日子的一條忠犬。卑微的人就如同這白菜,飽滿的、扒拉的,都在廣闊的大地里繁衍生息。(5)本文以“走進(jìn)一顆白菜的心里”為題有何用意? 【答案】(1)過(guò)去,“我”:比較,挑剔。(2)這是一段插敘。(3)使用了比喻的修辭,形象、生動(dòng)地寫出了精打細(xì)算過(guò)日子的好處。(4)這句話的意思是,我們的社會(huì)大多都是這樣平凡的,不引人注意的人。(5)白菜在這里喻指普通的人們。作者以此呼吁,我們應(yīng)該尊重和理解像“白菜”一樣隨處可見(jiàn)的普通人,走進(jìn)他們心里。如可提取第2段的“我會(huì)趁著賣菜人不注意的當(dāng)口,就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒,至少可以掉幾塊錢的秤”,最后一段的“我很小心地搬動(dòng)一顆顆白菜,輕拿輕放,不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒”一句作為答案。9段是一段插敘。從內(nèi)容上講:在文中補(bǔ)充情節(jié),使事件真實(shí)可信。⑶“精打細(xì)算總是好的,那是幫你看管好日子的一條忠犬”這明顯使用了比喻的修辭手法。從語(yǔ)言特點(diǎn)考慮,“忠犬”更顯風(fēng)趣、幽默。這些不引人注意的人就像“飽滿的、扒拉的”白菜一樣平凡。答此題之前,要讀懂并結(jié)合文章的上下文內(nèi)容分析,切忌斷章取義。要答出此標(biāo)題的深刻內(nèi)涵?!白哌M(jìn)一顆白菜的心里”意思是走進(jìn)普通人的心里,告訴我們應(yīng)該尊重和理解這些普通人。故答案為:⑴過(guò)去,“我”:比較,挑剔。⑵這是一段插敘。⑶使用了比喻的修辭,形象、生動(dòng)地寫出了精打細(xì)算過(guò)日子的好處。⑷這句話的意思是,我們的社會(huì)大多都是這樣平凡的,不引人注意的人。⑸白菜在這里喻指普通的人們。作者以此呼吁,我們應(yīng)該尊重和理解像“白菜”一樣隨處可見(jiàn)的普通人,走進(jìn)他們心里。答題時(shí)應(yīng)注意,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。答題時(shí)應(yīng)注意,插敘被撞婦女的事例,既是補(bǔ)充情節(jié),也為下文的議論,抒發(fā)感慨做鋪墊。答題時(shí)應(yīng)注意,從詞句所用的比喻的修辭手法入手,分析詞句的表達(dá)效果,作用是通俗易懂,風(fēng)趣、幽默。答題時(shí)應(yīng)注意,把句子所表達(dá)的意思和具體語(yǔ)境或文章的主旨聯(lián)系起來(lái),解釋原因是什么,然后用淺顯的語(yǔ)言表述。答題時(shí)應(yīng)注意,主要從題目運(yùn)用的比喻擬人的修辭方法分析,剖析深刻含義,從內(nèi)容、主旨和新穎別致的角度作答。 談謙虛朱光潛他發(fā)現(xiàn)宇宙的無(wú)邊無(wú)底,對(duì)之不能不起崇高雄偉之感,反觀自己渺小,就不能不起謙虛之感。這東西可以是全體宇宙,可以是圣賢豪杰,也可以是一個(gè)崇高的理想。謙虛有它消極方面,就是自我渺小的意識(shí);也有它積極方面,就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。 ②看淺一點(diǎn),謙虛是一種處世哲學(xué)。謙虛是知不足,“知不足然后能自強(qiáng)”。引弓欲張先弛,升高欲跳先蹲,謙虛是進(jìn)取向上的準(zhǔn)備?!肮壬癫凰馈薄皶缳馄淙艄取薄吧仙迫羲薄疤煜履崛跤谒?,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”。人的謙虛可以說(shuō)是取法于谷和水,它的外表雖是空曠柔弱,而它的內(nèi)在力量卻極剛健。宗教都有一個(gè)被崇拜的崇高的對(duì)象,我們向外所呈獻(xiàn)給被崇拜的對(duì)象是虔敬,向內(nèi)所對(duì)待自己的是謙虛。這種情緒和美感經(jīng)驗(yàn)中的“崇高意識(shí)”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。對(duì)自然界的壯觀如此,對(duì)偉大的英雄如此,對(duì)理想中所懸的全知全能的神或盡善盡美的境界也是如此。(選自《給青年的十二封信》,有刪改)(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述第①段的論證思路。 (4)結(jié)合選文和下面的材料,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“謙虛”的看法。在導(dǎo)師的堅(jiān)持下,他無(wú)法推脫,結(jié)果實(shí)驗(yàn)完成的很成功,導(dǎo)師就問(wèn):“你為什么說(shuō)不會(huì)做呢?”他說(shuō):“謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。為下文的進(jìn)一步論述鋪墊。通過(guò)通俗的比喻論證了“人的謙虛,它的外表雖是空曠柔弱,而它的內(nèi)在力量卻極剛健”的觀點(diǎn)。(4)謙虛是一種優(yōu)良品質(zhì),它讓你面對(duì)成就不張揚(yáng),面對(duì)不足而自強(qiáng)。但我們也要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)它,過(guò)分的謙虛就會(huì)讓我喪失自信和斗志,實(shí)事求是的面對(duì)自己的工作、學(xué)習(xí)才是正確的選擇。反觀自己渺小,就不能不起謙虛之感”;再分析謙虛的內(nèi)因“ 起于自我渺小的意識(shí),必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西 ”;然后和不知天高地厚者對(duì)比“ 知道天高地厚才能真正地謙虛,不知道天高地厚的人就老是覺(jué)得自己偉大 ”;點(diǎn)出謙虛消極和積極的意義。 ⑶通讀全文,找到關(guān)鍵詞句歸納,根據(jù)“ 一個(gè)人必須見(jiàn)地高遠(yuǎn),知道天高地厚才能真正地謙虛 ”,“ 謙虛是知不足,知不足然后能自強(qiáng) ”、“ 謙虛是一種宗教情緒。 ⑷ 鏈接材料“ 謙虛是我們中華民族的傳統(tǒng)美德 ”一句,從態(tài)度修養(yǎng)方面強(qiáng)調(diào)做人的準(zhǔn)則,導(dǎo)師認(rèn)為在科學(xué)和求知方面要實(shí)事求是,過(guò)分謙虛沒(méi)必要。 故答案為:⑴ 先分析謙虛的內(nèi)涵,再分析謙虛的內(nèi)因,然后和不知天高地厚者對(duì)比,點(diǎn)出謙虛消極和積極的意義。 ⑵ 運(yùn)用了比喻論證。 ⑶ 謙虛必見(jiàn)地高遠(yuǎn),知道天高地厚;謙虛“知不足然后能自強(qiáng)”;謙虛是對(duì)崇高意識(shí)的虔誠(chéng)和向往。生活、工作中我們應(yīng)該保有這種精神品質(zhì)?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查分析論證過(guò)程。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。 ⑷本題考查表述自己的觀點(diǎn)看法。9.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文段,完成下列小題。 不久前,一串彗星的碎片(每片都有數(shù)公里之巨),撞擊了木星。但在我國(guó),媒體保持著足夠的冷靜,好像彗木相撞是在某個(gè)大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。 假如有一天,同樣的命運(yùn)落在了地球上,人類該怎么辦?彗星的碎片既然可以親吻木星,誰(shuí)又敢擔(dān)保它不會(huì)親吻地球呢?他認(rèn)為:在不太久遠(yuǎn)的古代,小行星的碎片或者彗星的碎片,的確曾光顧過(guò)地球,并造成了幾乎毀滅人類的巨大災(zāi)難。天文訓(xùn)》中“天傾西北,故日月星辰移焉”,英國(guó)著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出,“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)。遠(yuǎn)古神話傳說(shuō),既是那場(chǎng)巨大災(zāi)難的記錄,也是我們的遠(yuǎn)古祖先為了生存與大自然頑強(qiáng)斗爭(zhēng)并最終取得了勝利的記錄。 已經(jīng)觀測(cè)到的彗木相撞的情景,與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處,如:無(wú)法用語(yǔ)言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。據(jù)王紅旗說(shuō),近年來(lái)在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)巨大的隕石坑。這說(shuō)明地球并不是安全的,所以杞人憂天是有道理的。 那場(chǎng)遠(yuǎn)古浩劫,也許可以算作人類的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而彗木相撞,該不該算作上天示警?我想人類應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:地球本已很小,國(guó)與國(guó)的疆界、社會(huì)制度的差異、階級(jí)之間的爭(zhēng)斗,與彗木相撞比較起來(lái),簡(jiǎn)直是荒唐可笑了。人類實(shí)在是應(yīng)該大度一點(diǎn)。至于爭(zhēng)權(quán)奪利、投機(jī)倒把、打小報(bào)告、賣友求榮等等,就更加沒(méi)有意思了。 寫到此處,突然想起了離我的老家不遠(yuǎn)的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來(lái)宗和他的孫子欒巨慶。兩個(gè)樸素的農(nóng)民,并沒(méi)受過(guò)學(xué)校教育,吃著地瓜干子喝著涼水,能有如此高遠(yuǎn)的目光和遼闊的胸襟,并且在神秘莫測(cè)的天文學(xué)領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測(cè)就獲得了豐厚的知識(shí),的確令錦衣玉食者汗顏。他們的眼睛望著金銀財(cái)寶和官帽上閃爍的頂子,欒來(lái)宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。 昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。(摘自《共工怒觸不周山》)鏈接二:這一旦變?yōu)槭聦?shí),就意味著整個(gè)地球和人類的一場(chǎng)大災(zāi)難!回顧地球的歷史,人們不會(huì)淡忘發(fā)生在這顆藍(lán)色星球上的一件大事;6500萬(wàn)年之前,一顆直徑在10~20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來(lái)島。當(dāng)時(shí)主宰地球的龐然大物——恐龍沒(méi)能度過(guò)那個(gè)“冬天”,消失殆盡。 或許又有人會(huì)說(shuō):恐龍滅絕的事件太過(guò)久遠(yuǎn),況且那時(shí)還沒(méi)有人類,沒(méi)有誰(shuí)親眼目睹過(guò),今天所知的一切不過(guò)都是科學(xué)家們的推測(cè)。 兩位美國(guó)宇航員在月球荒涼的表面上,為一塊牌子揭幕,那牌子上寫著:“公元一九六九年七月,地球人類初次在此登錄月球,我們代表全人類和平而來(lái)。(摘自網(wǎng)絡(luò),有刪改)(1)閱讀上述材料,下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí),是由英國(guó)著名學(xué)者李約瑟記載的。彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。作者認(rèn)為,彗木相撞是“上天示警”,與人類社會(huì)的紛爭(zhēng)相比,簡(jiǎn)直是荒唐可笑的?!靶前V”欒氏祖孫寫了《行星與長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。 ) A.B.C.D.(3)下列對(duì)人類探索星空的理解與分析不正確的一項(xiàng)是(作者認(rèn)為,我國(guó)媒體對(duì)彗木相撞消息的冷靜報(bào)道,充分顯示出其對(duì)星空探索的理智。我國(guó)古代著名的神話傳說(shuō)如女蝸補(bǔ)天、夸父追日等,反映了遠(yuǎn)古人類探索星空的愿望。欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空,獲得了豐厚的天文學(xué)知識(shí),的確令錦衣玉食者汗顏。美國(guó)人在月球上樹(shù)立了紀(jì)念碑,開(kāi)闊了人類的視野,激發(fā)了人類繼續(xù)探索星空的熱情。 我們這些平民百姓也應(yīng)該想開(kāi)一些,最名貴的鉆石也是石頭,在沙漠里,它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶?。?)我認(rèn)為地球是不安全的,杞人憂天是有道理的。因此,對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是需要警醒的,我們懷有杞人憂天的觀念也無(wú)
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