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中考12專題—簡(jiǎn)單句(帶答案)-閱讀頁(yè)

2025-04-01 22:23本頁(yè)面
  

【正文】 易提煉出材料的關(guān)鍵詞“堅(jiān)守”,所以作文應(yīng)該圍繞“堅(jiān)守”來寫。參考立意:(1)堅(jiān)守本心。 (3)堅(jiān)守的價(jià)值。素材:(1)俗話說:守得云開見月明。(2)守住自己的信念吧,那怕它只是秋天最后一片落葉,那怕它只是水中一截腐朽的枯枝,只要你不曾對(duì)生活失去信心,生活就不會(huì)虧待你,因?yàn)槭刈×诵拍罹土糇×讼M?。在世人眼中,李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人,它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子,作為詞人的他心中的苦楚無人問津。(4)美國(guó)作家歐當(dāng)時(shí)正值深秋,院子里的常青藤開始落葉,瓊西確信,當(dāng)最后一片葉子落下,自己就該去了。在醫(yī)生的幫助下,瓊西最終戰(zhàn)勝了病魔,恢復(fù)了健康。也許正是因?yàn)樗倪@份孤傲,這份堅(jiān)守,才得以將最本色的靈魂借其詩(shī)詞傳于后人。(6)留在北大荒的55歲上海知青。英雄的行為影響了整整一代人,30年來,當(dāng)年受他影響而來到遜克插隊(duì)的5400余名上海知青陸續(xù)返城了,只留下了一位默默的守墓人,他就是當(dāng)年被金訓(xùn)華從洪水中救上岸的上海知青——陳健。自古以來,信守諾言就是一種大德大義,而他卻是以自己一生的孤獨(dú)守在墓前,履行著一個(gè)為了九泉之下不會(huì)孤獨(dú)的諾言,他把眾生感動(dòng),也把一個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂感動(dòng)。文章縱橫恣肆,逐層深入,自然嚴(yán)謹(jǐn):先將人生喻作大海遠(yuǎn)航,勾勒?qǐng)?jiān)守正直的美好境界;再引古詩(shī)文名句闡釋堅(jiān)守正直的深刻內(nèi)蘊(yùn),并列舉歷史英烈的事例昭明重大意義;然后引出反面例證,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守正直的必要性,形象生動(dòng),準(zhǔn)確典型,十分令人信服。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?!皵唷本褪遣毁I、不收取自己不需要的東西;“舍”就是舍棄對(duì)自己沒用的東西。很多人有收納一些自己不需要的物品的習(xí)慣,即使用不上的物品也要買來存放著,以備不時(shí)之需;收拾自己的物品時(shí),自己不需要的或早已不用的物品也不會(huì)輕易舍棄,因?yàn)樗鼈冞€有用,扔掉太可惜。要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。③不少于800字?!敬鸢浮繑嗌犭x斷舍離何則?本性自然非矯勵(lì)所得自己做不到的違背本性的為什么要去強(qiáng)迫呢!不如想想自己擁有什么而別人沒有的。古人屈原曾說過:“尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足,智有所不明。擁有的人不一定是最好的,金無足赤,人無完人”。但人往高處走,水往低處流,怎能不做到“過而能改”呀?斷舍離,斷的是“過”。拾荒老人8年自費(fèi)寄失物上千件,這是一位名叫邱勝華的老人的故事,老邱在拾荒的同時(shí)又為自己謀了一份差事“信徒”,只要撿到證件,他就認(rèn)真的從中尋找失主的信息然后自己掏錢寄給失主,8年時(shí)間,他一共寄出了1000多封信,花費(fèi)了2000多元的郵費(fèi)。段舍離,斷的是“時(shí)間和錢財(cái)”。11歲的謝樹華是一名孤兒,父母雙雙離世后,他便一直住在村里的寺廟里,雖然孤獨(dú)、寂寥,但他不但聰明堅(jiān)強(qiáng),而且感恩,一有時(shí)間,他就會(huì)幫忙打掃寺廟,捐款箱里的香火錢,哪怕是一分一毫,他也從沒拿過,他自強(qiáng)不息,勤奮好學(xué),善良淳樸,窮而不貪,他有著最動(dòng)人的人性力量。舊去來兮辭是園林派代表人陶淵明的一篇表達(dá)胸意的文章。官場(chǎng)是黑暗的,污雜的對(duì)于本性自然的人來說,它便是深淵,但陶淵明及時(shí)醒悟,歸隱田園,并沒有使自己的身體被心二奴役,他不具有黑暗的心靈,但他擁有閑適自得的美好情懷,所以他是快樂的?!皵嗌犭x”,“斷”就是不買、不收取自己不需要的東西;“舍”就是舍棄對(duì)自己沒用的東西。閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。兩年來,每到深夜,當(dāng)大部分顧客離去,有一些人卻走進(jìn)書店。書店從來不驅(qū)趕任何人,工作人員說:“有些人經(jīng)??粗粗退耍齻冎灰獊砜磿?,哪怕只看一頁(yè)、只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來休息,我們也覺得自己的工作是有意義的”?!敬鸢浮? 卑微者的高尚與高尚者的博愛  “有一家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書店。書店工作人員說,在這過夜的很多是拾荒者和無家可歸的流浪者,也有離家出走的人和在自習(xí)的學(xué)生,書店從來不驅(qū)趕任何人。這家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書店給卑微者與高尚者在人性最溫暖的部位提供了同床與共眠的機(jī)會(huì)。它之所以博愛,是因?yàn)樵谒x務(wù)范圍內(nèi)容之外給需要幫助的人提供了服務(wù)?! ?,是集中匯集精神財(cái)富的場(chǎng)所,每一本書,文學(xué)的、歷史的、教科類的、工具類的等等,無一不是使人長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力,無一不是使心靈得以凈化。  拾荒者、無家可歸的流浪者和離家出走的人,他們來到書店不看書,是來休息的,他們躺在深夜的座椅上,這個(gè)貌似不和諧的場(chǎng)景其背后有著深刻的禪意?! ∑鋵?shí),他們躺下或坐著都像一本書。他們?yōu)槭裁瓷钜估飦?,大部分顧客走了他們?cè)賮?,悄悄地來。  他們悄悄地來,他們深夜來,他們等大部分顧客走了以后再來,他們小心地來,他們怕因?yàn)樗麄兊男袨閿_亂了讀書的人,他們想到了別人,他們的這種謹(jǐn)慎為人的行為難道不可以說高尚嗎?有家的人,誰還愿意來這里呢?他們沒有在書店讀書,可是,他們?cè)跁陮W(xué)到了什么是善良和博愛。透過這個(gè)現(xiàn)象,可以從這幾個(gè)方面立意:從書店和店員的角度:新華書店,新華社書店曾是國(guó)人的購(gòu)書圣地,有著很強(qiáng)的文化公益色彩。從消費(fèi)者的角度:去實(shí)體店購(gòu)書原本是一個(gè)提升自我、豐富自我的過程,然而在實(shí)體書店購(gòu)書看書時(shí)存在隨意拆裝新書、隨性折疊書頁(yè)、嬉笑打鬧等不文明現(xiàn)象,更多體現(xiàn)在家長(zhǎng)對(duì)于小孩正確的閱讀方式的引導(dǎo)缺乏,使得這樣的不文明現(xiàn)象一方面影響了圖書的銷售,另一方面造成了實(shí)體書店管理上的問題,妨礙了書店日常的經(jīng)營(yíng),從而造成了和書店之間的隔閡。從市場(chǎng)需求看:作為像圖書、影視這樣的內(nèi)容產(chǎn)業(yè),首先要脫離原本的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)意識(shí),調(diào)整經(jīng)營(yíng)方向和盈利模式,努力和當(dāng)下社會(huì)緊密結(jié)合,提升自身的市場(chǎng)占有意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。人們?nèi)ビ霸?,并不全是消費(fèi)文化內(nèi)容,還有一個(gè)很重要的需求是社交。關(guān)注考生的時(shí)代性、關(guān)注考生的個(gè)性生命成長(zhǎng),表面上在是考查作文,實(shí)際上在考查思維能力、考查語(yǔ)文素養(yǎng)。點(diǎn)睛:對(duì)于材料作文,考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料,真正吃透材料,總結(jié)出材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨出發(fā),選好角度,從材料的主旨出發(fā),選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn),才能勝出。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。近日,《中國(guó)青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2000人展開的一項(xiàng)調(diào)查顯示,4%的受訪者有“配角綜合征”。“我知道我有能力去做一名領(lǐng)導(dǎo)者,但不想承擔(dān)那么多,”山東某村莊任職的大學(xué)生村官小林說,“在我看來當(dāng)配角是一件挺開心的事情,擔(dān)子沒那么重,把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情做好,也是一種成就。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不得套作,不得抄襲;不少于800字。在人才輩出的時(shí)代,還有人想退居后方做配角,此舉實(shí)在讓人惋惜。不同的是,愿意的人是自己往前走,而不愿意的人是被拖著往前走。”他已經(jīng)喪失了參與這個(gè)世界的資格,只是在幕后做一名襯托他人的網(wǎng)癮君子。但如此的獎(jiǎng)項(xiàng),也是辛苦打拼幾年,甚至是半輩子,才有的殊榮。其實(shí),年輕人甘為配角是一種社會(huì)退縮的表現(xiàn),這不該是一個(gè)新時(shí)代的年輕人應(yīng)有的選擇。是不是他不想當(dāng)將軍,就可以在戰(zhàn)場(chǎng)上,退居到其他士兵身后。而想當(dāng)將軍的人,想嶄露頭角的人,就不甘做綠葉,不甘做配角,才敢于在沙場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)。正如雄鷹不甘停留樹梢,才會(huì)努力翱翔于藍(lán)天;正如竹筍不甘被大石塊壓住,才會(huì)奮力破土而出。在信息發(fā)展迅速的時(shí)代,我們都要敢為時(shí)代的弄潮兒,像雅虎的楊致遠(yuǎn)、騰訊的馬化騰,始終引領(lǐng)著信息時(shí)代的風(fēng)向。我想,如果有越來越多的人不甘當(dāng)配角,他們的勵(lì)志也許會(huì)鼓舞更多的人前行。我們是新時(shí)代青年,要勇做時(shí)代弄潮兒,這樣才能綻放屬于自己的那朵大紅花。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,寫作任務(wù)很明確,“對(duì)此現(xiàn)象,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章體現(xiàn)你的思考,表明你的態(tài)度,闡述你的看法”,要求考生針對(duì)材料的現(xiàn)象做出自己的判斷,然后立意作文。本段材料分兩段,第一段交代了“配角綜合征”的基本特征——不喜歡向前闖,甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理,并用數(shù)據(jù)表明了具有此種心理的群體比例。綜合來說,“配角綜合征”包含以下內(nèi)容:有領(lǐng)導(dǎo)才能而無領(lǐng)導(dǎo)意愿。對(duì)此,考生可以見仁見智,能自圓其說即可??忌鷮懽鲿r(shí)可以仿照下面的提綱進(jìn)行。一、簡(jiǎn)引材料,承認(rèn)“配角綜合癥” 現(xiàn)象的普遍性(數(shù)據(jù)),提出中心論點(diǎn):我們應(yīng)該對(duì)配角綜合癥說“不”。盡管有能力去做一名領(lǐng)導(dǎo)者,但正如材料中提到的山東某村莊任職的大學(xué)生村官小林那樣,很多人都會(huì)覺得:當(dāng)配角是一件挺開心的事情;擔(dān)子沒那么重,把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情做好,也是一種成就。(過渡)但是,我們應(yīng)當(dāng)看到,“配角綜合癥”是一種不喜歡向前闖,甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理;該現(xiàn)象的普遍存在,在一定程度上演變成了“不思進(jìn)取”、“懶惰”的表現(xiàn)。(為什么)(例:質(zhì)疑:家庭教育中的“乖孩子”理念、學(xué)校教育中的“優(yōu)等生”理念;項(xiàng)羽自刎、劉邦;足球\籃球\排球\乒乓球明星或團(tuán)體比賽戰(zhàn)績(jī)的獲得;國(guó)家的興盛發(fā)展、國(guó)際地位的提高;明星跑龍?zhí)祝┧?、無法否認(rèn),“配角綜合癥”似有愈演愈烈之勢(shì),這不可避免地會(huì)演化成缺失上進(jìn)心、安于現(xiàn)狀、隨大流的問題。(家庭)家長(zhǎng)要敢于放手,讓孩子主動(dòng)積極地迎接挑戰(zhàn),使其具有主角意識(shí)。五、回引材料,再次強(qiáng)調(diào)本文觀點(diǎn),并寫些富有感召性(催人上進(jìn))的語(yǔ)句。一、簡(jiǎn)引材料,承認(rèn)“配角綜合癥” 現(xiàn)象的普遍性(數(shù)據(jù)),提出中心論點(diǎn):為“配角綜合癥”點(diǎn)贊。(為什么) “配角綜合癥”是一種不喜歡向前闖,甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的心理;該現(xiàn)象的普遍存在,在一定程度上似乎演變成了“不思進(jìn)取”、“懶惰”的表現(xiàn)。是的,這無可厚非,如果人人都爭(zhēng)當(dāng)主角,誰又來當(dāng)配角呢?主角又依靠誰組建起富有活力的團(tuán)隊(duì)呢?三、“配角綜合癥”在一定程度上幫助自己明確了自身的發(fā)展定位,協(xié)調(diào)了團(tuán)體內(nèi)部的和諧關(guān)系。(聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象)(怎么辦?)(個(gè)人)明確發(fā)展定位,提高自身的綜合素質(zhì),腳踏實(shí)地,做好本職工作。五、回引材料,再次強(qiáng)調(diào)本文觀點(diǎn),并寫些富有感召性(催人上進(jìn))的語(yǔ)句。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向全體同學(xué)寫一封倡議書(落款為“復(fù)興中學(xué)學(xué)生會(huì)”),提倡大家“以美為美,崇尚真美”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望和建議。 提起勤儉節(jié)約,大家都知道自古以來這是我們中華的傳統(tǒng)美德,勤儉才能持家,勤儉節(jié)約不僅是外在的事,他牽連到一個(gè)人的思想品質(zhì)。對(duì)我們來說,作為21世紀(jì)的青少年來說,積極參與節(jié)約行動(dòng),攜手共創(chuàng)節(jié)約家園,不僅僅是對(duì)時(shí)代主題的響應(yīng),也更是對(duì)優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì),就這么簡(jiǎn)單! 請(qǐng)記?。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會(huì)是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個(gè)人的力量有限,但無數(shù)個(gè)有限組合起來,便是無限,便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀赖臅r(shí)候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)的時(shí)候,我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話:“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。 勤儉節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),不是一時(shí)的,而是永恒的話題。 勤儉節(jié)約并不是一件有多難的事情,也并不需要太多的去刻意做些什么。所有的生活細(xì)節(jié),都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn),也是你個(gè)人深刻涵養(yǎng)的展示。 關(guān)愛生活,同心同德,勤儉節(jié)約,有你有我,讓我們就從現(xiàn)在開始,讓我們從點(diǎn)滴做起,攜手同心,積極參與,共創(chuàng)節(jié)約和諧的美好新生活。此題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。寫作時(shí),一般應(yīng)寫成議論文,也要在看懂材料的基礎(chǔ)上,明確立意,形成觀點(diǎn)。也可以根據(jù)具體的觀點(diǎn),從為什么、怎么樣等角度來論證分析。題中材料既著眼于勤儉思想的歷史溯源,也關(guān)注問題的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn),以中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于勤儉的箴言、警句作為總領(lǐng),將中華民族熱愛勤儉的優(yōu)秀傳統(tǒng)與當(dāng)下社會(huì)一些對(duì)“以美為美,崇尚真美”的偏差認(rèn)識(shí)、錯(cuò)誤態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)青少年學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)象及勤儉本身進(jìn)行深入思考,自覺弘揚(yáng)勤儉精神,充分發(fā)揮高考作文在推動(dòng)勞動(dòng)正信方面的導(dǎo)向功能。主旨是倡導(dǎo)全校同學(xué)“勤儉節(jié)約,從我做起”,按照演講稿的格式,開頭要有稱呼,之后要有結(jié)束語(yǔ)。行文結(jié)構(gòu):文章開頭用排比句“曾幾何時(shí)”引出以往人們的勤儉節(jié)約,引出話題。素材:古人云:“儉,德之共也?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。上世紀(jì)60年代,他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。多少年來,在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文到底該如何寫?這四點(diǎn)一定要領(lǐng)悟透徹:(1)明確寫作要求,弄清任務(wù)最常見的情況就是:命題者給出的材料講的是什么?對(duì)以上內(nèi)容,你是怎么看的?請(qǐng)標(biāo)明你的態(tài)度,明確你的想法。(4)圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作與以往的材料作文不同的是,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文除了生發(fā)出觀點(diǎn)外,還應(yīng)該把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中。謝邦鵬這個(gè)本科、碩士、博士3個(gè)教育階段均與清華大學(xué)捆綁在一起的青年才俊,如今是國(guó)網(wǎng)上海市電力公司浦東供電公司運(yùn)檢部下變(配)電二次運(yùn)檢一班的小班長(zhǎng)。很多人不理解,一個(gè)讀了20多年書的高才生,為什么會(huì)在畢業(yè)后選擇去一線,而且一呆就是6年;謝邦鵬其實(shí)也不理解,一個(gè)電力相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的博士生,到電力工程的基層去把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,究竟有什么好奇怪的?對(duì)此,你怎么看?要求:選好角度,確定立意;明確文體;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;不要套作,不得抄襲。當(dāng)前社會(huì)評(píng)價(jià)人才是否“大材小用”,用的是學(xué)歷與就業(yè)畫等號(hào)的傳統(tǒng)思維
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