【正文】 ，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外，文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤用規(guī)范漢字書寫。其實(shí),世上本沒(méi)絕對(duì)無(wú)用的東西或失敗的事物,只是利用的方式不同罷了。正如那棵巨大的櫟樹，因?yàn)闊o(wú)用而得以保存自己的生命，以至于活得長(zhǎng)久，長(zhǎng)得高大。享譽(yù)國(guó)際的華人導(dǎo)演李安，迄今已經(jīng)兩次獲得奧斯卡獎(jiǎng)、兩個(gè)威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)和兩個(gè)柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。一個(gè)大男人每天要琢磨上頓吃什么下頓吃什么，然后買菜擇菜洗菜，既當(dāng)改刀的又要當(dāng)廚師……同時(shí)還要洗洗涮涮，照看孩子……日復(fù)一日，年復(fù)一年。但是相反，在這六年中，他對(duì)家庭的意蘊(yùn)有了更深刻的意識(shí)，這看似無(wú)用的六年讓他有了《推手》和《喜宴》的藍(lán)本，有了《飲食男女》中那些讓人難忘的美食和圍繞美食展開的情節(jié)，有了他把中美兩種文化有機(jī)地融合到膠片上的藝術(shù)風(fēng)格。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，始初只局限在實(shí)驗(yàn)室里，曾被譏諷為“毫無(wú)用處”，法拉第回答說(shuō)：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢？”隨后，運(yùn)用電磁原理發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，人類由此步入電氣時(shí)代。無(wú)用之用往往是個(gè)看不見(jiàn)的存在，只有在缺席的情況下，才讓人意識(shí)到它的作用。意思就是無(wú)用能創(chuàng)造大用。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉不愿仕途經(jīng)濟(jì)，那就是“無(wú)材補(bǔ)天”；寫出冠絕中外曠世奇文的蒲松齡，不能拿著《聊齋志異》去評(píng)職稱；明代萬(wàn)戶想坐火藥飛天，看起來(lái)是個(gè)荒唐事，卻載入了人類科學(xué)史冊(cè)。所以，請(qǐng)?jiān)趯W(xué)會(huì)生存的技能之后，讓看似無(wú)用的東西來(lái)充實(shí)自己吧!【解析】試題分析：先要提煉出材料中的三個(gè)概念：“無(wú)用”、“有用”和“大用”。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說(shuō)的“無(wú)用”，可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。中國(guó)人喜歡從實(shí)用（功利）角度判斷有用還是無(wú)用，這就排斥了看不見(jiàn)的精神世界。全文可就為什么人們不知無(wú)用之用展開，談無(wú)用之用的內(nèi)涵，談無(wú)用之用才是真正的大用。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。我們?nèi)澜缫豢匆部床坏竭叀：Ｑ蟊汝懙剡€要大。再說(shuō)比地球還大的東西是什么？那太陽(yáng)比地球還要大得多。要我說(shuō)，如果地球大，太陽(yáng)比它還要大！又來(lái)一個(gè)比一個(gè)大了，天比太陽(yáng)還要大。（七歲時(shí)作）30多年過(guò)去之后，作者把此文同他有關(guān)大自然的另一篇文章作了比較：山，我不稀罕。遠(yuǎn)方一帶藍(lán)藍(lán)的山脈蜿蜒不絕，蠕動(dòng)起伏。山時(shí)時(shí)從四周探頭垂顧這個(gè)城市，聽著這個(gè)城市所有的動(dòng)靜。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會(huì)沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒(méi)有山作為太陽(yáng)月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？讀罷以上一則材料，請(qǐng)就材料蘊(yùn)含的哲思進(jìn)行廣泛而深入的思考，寫出你的感悟?！敬鸢浮可酵庥猩?，天外有天你站在樓上看風(fēng)景，卻不知自己是別人眼中的風(fēng)景。老說(shuō)螞蟻渺小，仰觀宇宙之無(wú)窮，還是保持“低姿態(tài)”吧。勝不驕，敗不妥，于是你和你的對(duì)手就這樣互相追來(lái)追去，直到有一個(gè)倒下。比，仿佛總會(huì)使人傷心，既使同比自己低的人比，也未必能獲得心靈的安慰。自由飛翔的鳥唧唧喳喳地嘲笑籠中鳥，卻聽不見(jiàn)籠中鳥的警告：“看你背后的槍管。河伯看到溪流盡融入自己，“以為天下之美為盡在己”，不久，卻“望洋向若而嘆”。崇高地心說(shuō)的人早已被遺忘，提出日心說(shuō)的人卻被載入了史冊(cè)。古埃及、巴比倫、中國(guó)被稱為人類文明的發(fā)源地。人們習(xí)慣了靜止，往往忽視了地球在以每秒30千米的速度在繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)。就像我們看古人，以全能者自居，嘲笑他們所犯的愚蠢的錯(cuò)誤，同樣我們也會(huì)被我們的后人恥笑。人類肆無(wú)忌憚捕殺野生動(dòng)物，無(wú)限制地砍伐森林，無(wú)節(jié)制地開采地下資源，突然海嘯吞沒(méi)了幾十萬(wàn)條的生命……有人笑籠子里的人，殊不知自己就在一個(gè)更大的籠子里。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。第二是作者30年后一篇關(guān)大自然認(rèn)識(shí)文章的片段，其中“山，我不稀罕”意思是說(shuō)作者對(duì)于城市外可以抬頭望見(jiàn)的山不稀罕，山大，把城市包圍在其中，但是筆山大的事物，還多的去來(lái)，且這山是抬頭就可以看見(jiàn)的，山太常見(jiàn)，所以我不稀罕。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會(huì)沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒(méi)有山作為太陽(yáng)月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？”這是作者對(duì)于司空見(jiàn)慣的山，深入進(jìn)行思考，意識(shí)到山存在的價(jià)值，也就是通過(guò)圍在城市周圍的山，深入思考了山對(duì)城市的本質(zhì)作用?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。“現(xiàn)在在班里的位置,就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置在今年央視春晚上,小品《占位子》講述了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。“C位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。（注意）①立意自定，題目自擬。③不要套作，不得抄襲；④不得少于800字。但是孩子在班里的位置，真的能決定以后在社會(huì)上的位置嗎？顯然不能。優(yōu)秀人物，往往自帶光環(huán)。急功近利思想作祟，社會(huì)浮躁之風(fēng)橫行，教育已被功利化和膚淺化。若單靠一個(gè)座位就能決定未來(lái)地位，那孩子還有上進(jìn)的動(dòng)力嗎？“世胄躡高位，英俊沉下僚”，門閥士族制度用門第定未來(lái)，最終身死國(guó)滅。父母含辛茹苦，千方百計(jì)給孩子搶來(lái)了C位，他就一定能一直坐擁C位嗎？與其費(fèi)盡心機(jī)搶C位，不如讓孩子“自帶C位”。一代偉人毛澤東，指點(diǎn)江山，一呼百應(yīng)；魯迅一文既出，爭(zhēng)相傳閱，進(jìn)步青年積極追隨；林徽因蕙質(zhì)蘭心，傾世風(fēng)流，引得無(wú)數(shù)名士愛(ài)慕。試想，一個(gè)擁有這樣品質(zhì)的人需要去搶C位嗎？你若盛開，清風(fēng)自來(lái)。然而，C位是人生的全部嗎？如果沒(méi)處在C位，人生就沒(méi)有意義了嗎？雖然，三百六十行，行行出狀元，但能處在C位的畢竟是少數(shù)人。于娟可謂人中龍鳳，可她感慨此生未完成；林森浩也是鳳毛麟角，可一失足成千古恨；馬加爵更是典型的鳳凰男，可他的精彩人生還沒(méi)開始就落幕了。搶C位，顯示的是社會(huì)的浮躁、家長(zhǎng)的急功近利，傷害的是孩子的健康成長(zhǎng)，影響的是教育的生態(tài)和國(guó)家的未來(lái)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講小品《占位子》，講了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。命題材料緊扣當(dāng)下教育的熱點(diǎn)問(wèn)題，降低了考生的閱讀難度，同時(shí)也降低了考生的審題難度，但思維的開放性增大，考生寫作的角度廣泛，可引導(dǎo)考生深度思考，也關(guān)注考生的思維品質(zhì)。家庭是孩子誕生與成長(zhǎng)的搖籃，小品呼喚起社會(huì)對(duì)家庭教育的關(guān)注。教育是學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程，來(lái)不得半點(diǎn)急功近利的浮躁，家長(zhǎng)需要放平心態(tài)，適合對(duì)孩子是最好的選擇。正確立意：位置不決定價(jià)值，正確看待“C位”；正確對(duì)待個(gè)人位置與中心位置；不占“C位”，也能發(fā)揮價(jià)值；優(yōu)秀的人，坐到哪里都是“C位”；不為“C位”，只為堅(jiān)守；用奮斗贏得“C位”；追求“C位”，不如擺正心位；拒絕“C位”誤導(dǎo)，精準(zhǔn)自我定位；不為“C位”遮望眼；不必“C位”也風(fēng)流；不居“C位”，也能發(fā)揮價(jià)值。然后可以展開比較深入的論述，行文中就要注意強(qiáng)化論證的層層深入，強(qiáng)化多維追問(wèn)，展現(xiàn)思維層次，如：是什么的本質(zhì)追問(wèn)，“C位”——位置——價(jià)值；為什么的原因追問(wèn)，行為——觀念——文化。最后，分析怎么辦，可以從“個(gè)人”“社會(huì)”“國(guó)家”等方面來(lái)寫，如真正的“C位”，不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。你若盛開，它便自來(lái)?！彼J(rèn)為，教育孩子就像種樹，老師和家長(zhǎng)合力適時(shí)澆灌，到季節(jié)剪叉枝，樹木才能挺拔生長(zhǎng)；而陪伴是一份耐心、專注和傾聽，需要心無(wú)旁騖，高質(zhì)量的陪伴遠(yuǎn)勝過(guò)搶來(lái)的資源。教育不能只靠學(xué)校和老師，教育是學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程，家長(zhǎng)們唯恐孩子輸在起跑線。提升家長(zhǎng)開展家庭教育的能力水平，適合對(duì)孩子是最好的選擇。和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)。 在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)的引導(dǎo)是十分重要的。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。文章的主人公本名石悅，2006年內(nèi)蒙古理科高考狀元，本科就讀于清華大學(xué)建筑系，研究生則是在北京大學(xué)深造。這篇報(bào)道發(fā)出后，引起了網(wǎng)友的廣泛討論。以上材料，觸發(fā)了你怎樣的感受和思考？請(qǐng)選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。路德”古有言：“天下興亡，匹夫有責(zé)。所以說(shuō)，青年人追求自己的夢(mèng)想，更要承擔(dān)起自己的責(zé)任?！度龂?guó)演義》中的曹操，一個(gè)有著夢(mèng)想與雄心的梟雄。試想，如果是曹操盡心盡責(zé)，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，把自己的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，結(jié)果或許會(huì)是另一番景象吧。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功。蘇武在朔北大漠環(huán)境嚴(yán)酷，狂風(fēng)凜冽的情況下，用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命，流芳千古；林則徐虎門銷煙，擔(dān)當(dāng)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，震攝了列強(qiáng)；昭君出嫁塞外，承擔(dān)起國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，換來(lái)了邊疆的連年和平。習(xí)總書記寄語(yǔ)廣大青年：要扎根中國(guó)大地了解國(guó)情民情，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長(zhǎng)智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)，在億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而進(jìn)行的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用青春書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。詩(shī)和遠(yuǎn)方是浪漫的，現(xiàn)實(shí)是瑣碎的，遠(yuǎn)方有我們的夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)有我們的責(zé)任，擔(dān)起責(zé)任，為了詩(shī)和遠(yuǎn)方，腳踏實(shí)地。材料第一段主要講一篇《她曾是省狀元，讀完清華北大卻成了游戲主播》的報(bào)道，近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗，引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。綜合立意：（1）人生的一切并不都是可以提前規(guī)劃好的，生活的復(fù)雜性決定了人生規(guī)劃也只能是粗線條的。（2）大學(xué)教育給予人的財(cái)富，不只是純粹意義上的知識(shí)和技能，還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長(zhǎng)。畢竟，興趣是最好的老師，它會(huì)引領(lǐng)人將自身潛力發(fā)揮到極致，并享受這種探索勞動(dòng)的過(guò)程。但如果沒(méi)有盡到對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭的責(zé)任，就不配談詩(shī)和遠(yuǎn)方。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。校風(fēng)：快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、健康生活教風(fēng)：有夢(mèng)想、有激情、有品位學(xué)風(fēng)：好習(xí)慣、好思維、好品質(zhì)校訓(xùn)：心止于善、行止于美在高考前夕，這所高中的高三學(xué)生舉行最后一次高中升旗儀式。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！　「∩德担老蠓奔?。而作為國(guó)運(yùn)興衰的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。相信已經(jīng)在這就讀了三年的同學(xué)們一定對(duì)我校的“三風(fēng)一訓(xùn)”十分熟悉了。從我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)看來(lái)，“樂(lè)趣”是學(xué)習(xí)、工作生活中最良好的催化劑。畢竟，若真能做到“論語(yǔ)”中“樂(lè)知”的精神追求，豈不美哉?　　與此同時(shí)，教師的作用在教育事業(yè)中也至關(guān)重要?！坝袎?mèng)想、有激情、有品位”，這樣的教風(fēng)無(wú)疑是點(diǎn)燃我們校園活力的一注興奮劑，為校園文化添上濃墨重彩的一筆。在我看來(lái)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思維品質(zhì)才是文化知識(shí)學(xué)習(xí)的深層含義，面對(duì)有些人“學(xué)習(xí)無(wú)用論”的發(fā)問(wèn)，你或許會(huì)對(duì)自己所學(xué)習(xí)的“函數(shù)”“萬(wàn)有引力定律”感到困惑，質(zhì)疑其實(shí)是否有實(shí)際作用?！　∏安痪玫奈逅那嗄旯?jié)上，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在給青年人的寄語(yǔ)中說(shuō)道：“青年興則國(guó)家興。如同我們校訓(xùn)提到的那樣： 心止于善，行止于美。追問(wèn)我心中理想的學(xué)校教育，其最深處莫過(guò)于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念，塑造其道德品質(zhì)，以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用。位于時(shí)代的風(fēng)口浪尖，我們何不乘時(shí)代之東風(fēng)，揚(yáng)教育之新帆！最后祝我們的母校越來(lái)越好！祝母校的學(xué)子在高考中金榜題名！我的演講結(jié)束，謝謝大家。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。校訓(xùn)從“心”“行”兩個(gè)方面做規(guī)定，強(qiáng)調(diào)“善”“美”，反映了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從內(nèi)到外的追求。教風(fēng)和學(xué)風(fēng)將對(duì)教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化。“習(xí)慣”“思維”“品質(zhì)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生當(dāng)下應(yīng)具備的素質(zhì)，也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的要求?？忌蓮闹羞x擇一組或幾組作為立意方向?qū)懽鳌懽髦甘具@是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，為考生設(shè)置了特定的任務(wù)指令。(如有其他立意，只要符合材料要求亦可）素材準(zhǔn)備：公平與質(zhì)量，體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展，所有學(xué)生是否都有進(jìn)步，這是評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提。學(xué)生喜歡的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的精神家園。好學(xué)校，會(huì)將這些核心素養(yǎng)具體化為本校的育人目標(biāo)，并建立相應(yīng)的課程體系和評(píng)價(jià)反饋機(jī)制?；A(chǔ)教育階段學(xué)校的任務(wù)就是為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，學(xué)校必須真正培養(yǎng)起學(xué)生的這些核心素養(yǎng)，盡可能提供差異化的教育，促進(jìn)不同天賦、不同個(gè)性的學(xué)生充分發(fā)展，切實(shí)全面肩負(fù)起基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的責(zé)任。因此，教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)不僅要有學(xué)科考試成績(jī)，還要有對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)，不僅要看結(jié)果，還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過(guò)程。在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，讓學(xué)生學(xué)會(huì)是重要的，讓學(xué)生會(huì)學(xué)更重要；給學(xué)生知識(shí)是重要的，給學(xué)生洞開知識(shí)大門的鑰