【正文】 、清晰。這才是科技的本質(zhì)目的。科技是增進或減弱我們的情感，還是取決于我們自身。祝福生活中的我們，使用科技增進情感！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。第一段文字列舉現(xiàn)象，第二段文字提出問題。省略號則提醒考生，此類現(xiàn)象還有不少。第二段，以疑問句的形式，引導學生思考“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”之間的關系。倘若學生能從其他角度思考科技的發(fā)展對人與人之間情感的影響，且能言之成理，也可以視為切題，但必須密切圍繞“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”兩個要素的關聯(lián)行文，倘若只談一方，則視為審題不過關。參考立意：帶來的利處：科技帶來便利，縮短空間和時間；打破時空用隔；打波了以血緣和地域為標尺的傳統(tǒng)人際情感圈；超越時間空間而存在等。綜合認識，正確認識科技等。然后從不同的角度分析論述，如我們的腳下的土地無時不刻發(fā)生著天翻地覆的變化，這一切都源于科技，科技使我們的這個地球變小；發(fā)展至今的醫(yī)療技術，幾乎可以將生活中所有常見的疾病通通治愈，被延長了壽命的人們，擁有更多的時間去拓展生命、享受生命；人類在探索與發(fā)明的同時給自我價值以肯定，人們在享受科技帶來的福祉的同時也收獲了快樂。【素材】我們對于科技的發(fā)展還是一個未知數(shù)，也許以后會出現(xiàn)科學也解釋不了的東西。比如說太陽能板、節(jié)能的環(huán)保汽車、節(jié)水系統(tǒng)等，但我們的地球仍然在被破壞，原因就是這些東西得不到普及所以才會變成這樣，科技的發(fā)達也不全是好處或壞處，說不定以后還能做出人工臭氧層，所以科技的發(fā)展也可以說是一把雙刃劍，我們不能過度地去使用它，也不能完全不相信它，這兩種都不好。先進的科技造就了我們今天的美好生活?？茖W技術的發(fā)展創(chuàng)造，讓我們的生活變得美好，同時要我們用自己的科技去保護自己的家園，讓它變得輝煌燦爛，成為宇宙中一顆閃亮的明星!人類從誕生起，便擁有了兩件武器：科技與人文。兩者的作用不言而喻，而兩者的關系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。科技只是決定我們的生存維度。滿足感官刺激。從面使我們異化成為“單向度的人”。特別要抓住關鍵句進行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。材料一曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。泰伯》)材料二開山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。2019年,他們夫婦獲評“感動中國2018年度人物”。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息?！敬鸢浮壳嗄暌獦淞⒄_的價值觀親愛的同學們：大家好。然而，沒有正確的價值觀，我們又怎能讓社會真正的進步，讓祖國真正的富強呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場景，一個本該在校接受教育的學子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生。所以，我們要從現(xiàn)在起以理想信念為導航。愛國主義是我們的靈魂，我們的根，愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計其數(shù)的愛國志士，民族英雄和革命先烈。這種溫暖，就是我們常說的團結互助，相互關懷，就是人世間最高尚，最純潔的人際關系。我們青少年要重視團結，維護團結，才能使我們心情舒暢，才能實現(xiàn)良好的人際關系。正因為有了誠信，才有孔子的名言民無信無立；正因為有了誠信，才有海爾集團這個砸出來的世界品牌；正因為有了誠信，才有毛澤東的警句‘當老實人，做老實事，說老實話’。同學們，讓我們以理想信念為導航，懷揣一顆愛國心，團結互助，誠實守信，做21世紀有正確價值觀的好少年！努力吧!奮斗吧!謝謝大家。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h。把實現(xiàn)仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？”主要強調(diào)有毅力、責任與擔當、奮斗等。題干要求“寫一篇文章用于學校五四青年節(jié)紀念大會上演講”，本題引導學生結合他人事跡，思考自己的使命，具有觀照現(xiàn)實和社會的意義。如何去承擔責任，實現(xiàn)自己的價值，是每一位青年都應該認真思考的問題。參考立意：弘揚五四精神，做新時代青年；青年需要奮斗，作時代的引領者；愛國；愛國主義不能只是口號，它更需要實踐，需要腳踏實地等。然后從不同的角度分析論述，如做最好的自己，需要樹立正確的價值觀，價值觀是指導所有態(tài)度和行為的根本因素；做最好的自己，需要有正確的人生態(tài)度，態(tài)度是行動的前提，態(tài)度受價值觀的指導，態(tài)度是為人處世的基本原則；做最好的自己，需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流和合作溝通等行為等?！舅夭摹苛簡⒊f：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年?！鼻嗌倌晔俏覀儑业奈磥恚嗌倌晔俏覀儑业南Ｍ?。“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神。我們要學習五四精神，學習先輩放眼世界，堅定不移，執(zhí)著追求的堅強意志，學習先輩愛我中華，寧死不屈的愛國精神?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚光大。我們現(xiàn)在正處在一個和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中，我們不需要中斷學習去衛(wèi)國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的發(fā)展貢獻力量。五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，也是一次高揚民主與科學旗幟的思想啟蒙運動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣。盡管已經(jīng)時過境遷，但是五四精神的生命之樹沒有隨著時間而枯萎，反而更加茁壯。是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著五四以后一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。思辨應該是一個文章寫作的切入點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。今天的你有哪些心愿？再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？會以怎樣的方式實現(xiàn)呢？請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。【答案】范文：草木蔓發(fā)，春山可期愿景，埋在心中。四十年歲月是一條漫漫長河，流過山丘，流過低洼，不過總方向大致不移，那就是實現(xiàn)愿景的方向。中年時與相愛之人相守一生，家庭美滿，父母健在。你問40年心愿能否實現(xiàn)？是的，愿望美好，未來值得憧憬。草木生長蓬勃旺盛，春天的山才值得人們期盼欣賞。叔本華曾說：“人生如同鐘擺，搖蕩在疲怠與痛苦之間。人一出生，便帶著生的焦灼和生的憂慮。不光要個人強，還在于社會、國家強大。這靠的不是個人的力量，而是十四億人共同努力，將心靠在一起建成堅實的領地；將力量合在一起，匯成一股繩，支持著我們國家永垂不倒。福利的不斷加持，讓我們愈來愈幸福。在歲月的加持下，在漫漫40年的春夏秋冬，四季變幻中，我們會在一日又一日登上更高的山峰，社會也會在一年又一年中散發(fā)著更加迷人的氣質(zhì)魅力。時光不晚，歲月漫漫，未來猶可期?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，詩一道任務驅(qū)動型材料在作文，首先分析材料。2.“再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？”“再過40年”，限制了心愿實現(xiàn)的具體時間，這就要求我們對40年后的2059年有一個暢想?！皶栽鯓拥姆绞綄崿F(xiàn)呢”要求考生寫出實現(xiàn)心愿的具體“方式”。心愿、心愿內(nèi)容和實現(xiàn)心愿的方式都是“聯(lián)想和思考”的出發(fā)點，要仔細分析材料中網(wǎng)友心愿的類型，以及實現(xiàn)心愿的途徑，這都應該是讀了材料后聯(lián)想和思考得出的。寫作者所寫的心愿是開放的，小到個人對高考的期待，對身邊親人朋友的祝福與關懷，大到國家的進步、富強，民族的復興，不一而 足，皆可為心愿。這種聯(lián)想和思考是對網(wǎng)友所實現(xiàn)心愿中的具體事件的思考，也是對自己的心愿再過40年能否實現(xiàn)的聯(lián)想和思考。這篇作文可以寫成議論文，也可以寫成記敘文或散文，考生可以根據(jù)自己的寫作特長，選擇適合自己的文體進行寫作。，明日紅鼓錚鳴。，圓家國昌盛之愿可用素材：孟祥飛積極創(chuàng)新，超越自我，填補了國家的多項空白，實現(xiàn)了自己的心愿；“兩彈元勛”鄧稼先，潛心鉆研科學，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)了心愿；“中國天眼之父”南仁東，不僅實現(xiàn)了自我心愿，更實現(xiàn)了千千萬萬人民的心愿。以我之力，逐我之夢，我有我心愿。從“太陽能不能被澆滅”到“如何利用恒星驟變的能量”，不斷成長的我閱讀各類科普書籍，在網(wǎng)上下載了不少資料，相信以我之力，定可逐我之夢，40年后的我，定會在天文領域有所建樹！許多心愿要靠社會的整體進步實現(xiàn)，沒有種植方法的改進，意志再堅定也難以筑起綠墻，成就“塞罕壩”美談；沒有互聯(lián)網(wǎng)，馬云又怎樣發(fā)家致富？萬戶只能坐在爆竹上妄想去往天空，而今“嫦娥”月背登陸、“鵲橋”搭線。我躬逢一個大時代，定要在最好的時代全力以赴，“LU起袖子加油干”實現(xiàn)自我心愿，也成全時代的大目標、大心愿。人，因夢想而有前行的動力，因夢想而創(chuàng)造奇跡。我也有很多心愿。第三論證層次：要實現(xiàn)心愿，就必須有堅如磐石的信心，只爭朝夕的勁頭，堅忍不拔的毅力……結尾：我愿以之為楷模，以奮斗之燈照亮未來，以生命之火實現(xiàn)心愿【點睛】近兩年，全國卷作文題選材的一個突出特點是關注社會發(fā)展，關注時代進步，貼近現(xiàn)實生活，不回避時事熱點，本次模擬考試的作文題是對這一特點的呼應和體現(xiàn)。一個維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。文章要以時代的發(fā)展、社會的進步為背景展開對“心愿”的論述，如果脫離時代和社會而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。只有這兩路?！敬鸢浮控澯诎惨?，失之自由俗話說：再富也富不過三代。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時，只一味的追求享樂，追求安逸。非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。原因很簡單——東岸有狼群。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。而西岸的羚羊在自己的領域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險來臨之時，無力抵抗。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯?，不懂得居安思危，那么，我們的未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。人的生命應當如同河流一樣，在平緩細流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。死水是死的，而前行的河流就是活水。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。題目所給的材料是一句魯迅先生所說的名言，這句話出自魯迅《二月十九日在香港青年會講》中這句話是：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就總要歷些危險。關鍵詞有為“安穩(wěn)”、“自由”。在這里可以理解為常規(guī)、現(xiàn)在的狀況，現(xiàn)有的平衡?！白杂伞北玖x是“不受拘束；不受限制，在一定范圍內(nèi)隨自己意志活動的權利”，一般指人身自由。這句話就是說，一個人如果安于現(xiàn)狀，不打破現(xiàn)有的平衡，就無法實現(xiàn)人身自由，更無法實現(xiàn)自己思想上或者精神上的追求。而追求人身及思想上或者精神上的自由，就要打破現(xiàn)有的平衡或者說現(xiàn)有的穩(wěn)定狀態(tài)。作文時，作文可以有立意為：①什么是真正的自由；②安穩(wěn)（平衡）與自由；③如何實現(xiàn)自由；④打破常規(guī)；等等。一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中，有人發(fā)了一條微信：“山頂風光真美，極目遠望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機，偶爾抬頭，大家都會心一笑。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。④不得套作，不得抄襲。寂寞，他們最終無人逃脫?！倍谥蟮恼撟C中，作者自己也完全摒棄了成為神靈的可能性。哲學家在筆下轉(zhuǎn)了幾個彎，最終得了理論——人不能離群索居，不能孤獨。微博微信把人劃進不同的圈子里，癡迷于此的人連過馬路都忙著刷屏，人和人天南海北的聊著，不顧一切地對著屏幕笑著，哭著，不過沒有關系，不會有人在意，因為大家也都沉浸在自己的城市圈里。是的，人是群居動物，已經(jīng)無法活在缺少人聲的地方了。城市的喧囂可以讓人很歡樂，但歡樂未必等同于幸福。季奧諾塑造了一個著名的形象：那是一個孤獨的牧羊人，形單影只又不見人煙，獨自生活在偏僻的山區(qū)中。牧羊人用了幾十年的光陰終于證明了孤獨可以使人感到幸福，那種逃脫的幸福是城市難以企及的。孤獨是最能孕育、激發(fā)人的創(chuàng)造力的，《天路歷程》、《世界史》的作者無不經(jīng)歷了牢獄之孤獨才有了如此杰作。當下，城市人的嘗試仍不幸地處于無人逃脫的狀態(tài)，但幸運的是仍然有人在奮力地奔突，現(xiàn)在我們不必置身戈壁大漠、雪山雄蜂，但求內(nèi)心的掙扎逃脫。材料中的“逃離城市”“最終登上山頂，置身雪域絕美風景之中”“每人都在低頭看自己的手機”是關鍵信息。也可從“逃離”只是一個借口角度立意。審美不只是一種形式，更要全身心地融入?！白罱K登上山頂，置身雪域絕美風景之中”可理解為美常存于“高處”。“每人都在低頭看自己的手機”可理解為精神不解放，靈魂難自由。還可以從整則材料角度立意：例如，雜念不除，天地雖大，無處可逃?？蓪懹洈⑽?，也可寫議論文，要注意擬一個出彩的題目。能力層級為表達運用 E。作家麥家曾經(jīng)這樣說過，平庸的人有一條命：性命；優(yōu)秀的人有兩條命；性命和生命；卓越的人有有三條命：性命、生命和使命。平庸的人，渾渾噩噩，虛度一生；優(yōu)秀的人，挑戰(zhàn)自我，超出常人；卓越的人，鐵肩擔道義，不同凡響。要求：①角度、立意自定，不得脫離材料內(nèi)容及含義。③不得抄襲、套作。從呱呱墜地那一刻起，我們就擁有了屬于自己的性命。他們在人生道路上曾經(jīng)擁有同等的機會，問題在于他們是否把握住了機會。其實沒有對錯可言。這樣的人，畢生都沒能走出人生的第一境界。他們認為“我們不能決定性命的長度，但能拓寬性命的