20xx人與人之間的爭論作文精選-閱讀頁
2025-03-30 01:31本頁面
【正文】 才有那么多幾代同堂的家庭，這也正是中國最受西方國家老人羨慕的地點(diǎn)。中華民族的傳統(tǒng)道德是幾千年傳承下來的，但隨著時(shí)代的不斷變化、開展，傳統(tǒng)與現(xiàn)代有著不可替代的關(guān)系，我們更應(yīng)該理性的理解傳統(tǒng)，遵照現(xiàn)代的生活理念，不能自私地、狹義地、片面地去理解傳統(tǒng)。使用‘協(xié)議”這個(gè)方法，或許會起到作用，但也是因人而宜，假設(shè)是質(zhì)量過差的人，可能也起不到什么作用，反而會加深對父母的仇恨，過于冷情的處事手段，不是每個(gè)人都能夠接受的。因而我認(rèn)為用更平和的方法，也許會效果更好。相反，它帶來的負(fù)面阻礙卻違犯了道德觀念，一張強(qiáng)迫性的協(xié)議，未必會讓所有的年輕人學(xué)會真正的“孝”的含義，這種行為仍然不宜廣泛倡導(dǎo)。只要本人在生活中有這個(gè)認(rèn)識，處處本人動(dòng)手，本人的事情本人做，不偷懶，長期堅(jiān)持。因而，單靠個(gè)人的力量是不夠的。我認(rèn)為只要我們共同制造出一個(gè)自強(qiáng)自立的環(huán)境。中國是禮儀之邦。父子關(guān)系是事實(shí)上存在的血緣關(guān)系，不僅僅是一紙協(xié)議就能擺平的。協(xié)議不能處理實(shí)際征詢題，卻減弱了父母子女之間的血緣親情。不變的是親情圍繞孝的含義去寫，孝不是建立在物質(zhì)根底，而是建立在道德與人性上。而實(shí)際上，這一協(xié)議也僅僅是一種方式，他們父子之間的責(zé)任并沒有本質(zhì)的改變，也不可能有本質(zhì)的改變。當(dāng)今，中國仍以家庭養(yǎng)老（特別是在農(nóng)村）為主。因而，在強(qiáng)調(diào)更新觀念和自給自足的同時(shí)，不能無視親情和贍養(yǎng)老人的法律義務(wù)。協(xié)議代替不了親情一分耕耘一分收獲，只有付出才有得到。不要讓親情交付協(xié)議，協(xié)議任何時(shí)候也代替不了親情?！舅悸访越颉扛缸訁f(xié)議引發(fā)家庭革命篇二：小學(xué)：人與人之間互相關(guān)愛人與人之間互相關(guān)愛生活中，人與人之間互相關(guān)愛的事情特別多特別多，比方家里沒人，鄰居做飯給本人；摔破了胳膊，同學(xué)給本人止血；下雨時(shí)，本人沒帶傘，別人借傘給本人。那次，我們樓下的紙花店著火了，爸爸是第一個(gè)覺察到的。這時(shí)，人們才想起了撥打119，不知是誰剛說了一聲，大家使紛紛拿起了。我和樓下的哥哥困了，一位叔叔便把我們送進(jìn)賓館。不是有句歌是如此唱的嗎“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會變成美妙的人間”。篇三：人與人之間人與人之間，總有邂逅；心與心之間，總會生情。感情，沒有模板，只要感到心暖；相處，沒有方式，全憑輕松自然。最深的愛，總是風(fēng)雨兼程；最濃的情，總是冷暖與共；最明白的人，才是最暖的伴。愛的世界，難免會有損害，愛時(shí)，沒有理由；不愛時(shí)，都是理由。愛，沒有密碼，只有用心；沒有方法，只有真誠；沒有時(shí)間，只有永遠(yuǎn)
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