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正文內(nèi)容

20xx年辯論的邏輯學(xué)基本知識-閱讀頁

2025-03-15 03:25本頁面
  

【正文】 是有條件的、相對的。
  同一律:A→A(即A是A)
  同一律要求:在對同一對象的、同一方面的思維過程中,任何一個思想(概念或判斷)自身是同一的。若A是一個概念,就有確定的內(nèi)涵和外延,并以此區(qū)別于別的概念。如果對同一個概念,無意中違反了同一律的要求,就會犯混淆概念的錯誤。
  同一律要求判斷的同一性。如果從真假值的角度說,一個判斷如果是真的,那么它就是真的。否則就不能保持判斷在思維過程中的同一這樣的思維就會變得不確定。而故意違反同一律,就是偷換命題。從語言角度看,如果A是語詞或語句,在確定的語言環(huán)境下,任何一個語詞表達(dá)某概念就表達(dá)某概念。
  四、因果推理
  兩個命題之間的因果關(guān)系用→表示,如A→B表示命題A與B之間的蘊(yùn)涵關(guān)系,即如果有A,那么就有B。A是條件,B是結(jié)論。第一個對三段論進(jìn)行研究的是亞里士多德,他明確地將三段論表述為:“三段論就是議論,其中若干事物被陳述,被陳述的事物以外的事物必然因而產(chǎn)生
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