20xx年五篇以誠(chéng)待人建議書-閱讀頁(yè)
2025-01-25 05:11本頁(yè)面
【正文】 品德不修養(yǎng)，不會(huì)做人，就失去了立身之根本，就不會(huì)、也不能做事。
(三)成就事業(yè)、成就人生要把“會(huì)做人”與“能做事”統(tǒng)一起來(lái) 做事先做人，做人要做事，二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。二是個(gè)人品德修養(yǎng)不錯(cuò)，但做事的本領(lǐng)不強(qiáng)，使得自己的工作難有創(chuàng)新和突破。這三種情況都屬于做人做事有缺陷，都會(huì)妨礙自身的成長(zhǎng)進(jìn)步。 會(huì)做人、能做事，就要講良心、講道德、講禮節(jié)、立志向、養(yǎng)見(jiàn)習(xí)、充才干，就要在其位、講其話、謀其事、盡其責(zé)。如果做事能力強(qiáng)而品德不正，可能會(huì)走向歧途，荀子說(shuō)：“士不信愨而多有知能，譬之其豺狼也。
二、要時(shí)刻提醒自己怎樣做人
做人的道理深隧而浩瀚，但自有其標(biāo)準(zhǔn)可循。
一是立志高遠(yuǎn)。明代王守仁說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事。立志要切合社會(huì)要求，符合道德標(biāo)準(zhǔn)，為向上向善之高遠(yuǎn)志向，且適合自身能力，能自勵(lì)又可踐行。誠(chéng)實(shí)守信是做人最基本的道德底線，是為人處事的基本要求?！弊鋈艘v實(shí)話、辦實(shí)事，為人正直，言而有信。不守誠(chéng)信、欺上瞞下的人必然遭人唾棄，終究四處碰壁、一事無(wú)成。以禮待人，是營(yíng)造為人處事良好環(huán)境之道。
禮，從表現(xiàn)形式看主要是尊重他人的行為和言語(yǔ)。一是真言，說(shuō)真話不講假話。說(shuō)話要有技巧和方法，注意措詞和方式，善于把握表達(dá)時(shí)機(jī)。四是無(wú)讒言，不說(shuō)加害誹謗人的話，不搬弄是非，當(dāng)面有更多譽(yù)言不如背后無(wú)一句讒言。知恩感恩也是以禮待人的要求，是人的良知和品德的表現(xiàn)。謙虛謹(jǐn)慎是做人的一種態(tài)度，是一種美德，能使人學(xué)到他人的長(zhǎng)處，使人冷靜思考，這對(duì)一個(gè)人的立身創(chuàng)業(yè)至關(guān)重要。謙讓》中說(shuō)：“己雖有能，不自矜大，仍就不能之人，求訪能事。”謙虛謹(jǐn)慎，低調(diào)做人，恭敬和氣，心淡人靜，知進(jìn)知退，便會(huì)富有人緣，獲人擁戴。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)人能否知恥，能否及時(shí)反省與悔過(guò)、認(rèn)識(shí)與糾正自己的過(guò)錯(cuò)和不足，往往成為衡量一個(gè)人是否成熟、是否有修養(yǎng)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！比瞬慌掠胁蛔慊蜃鲥e(cuò)了事，就怕意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，固執(zhí)傲慢，執(zhí)謎不悟，甚至對(duì)自己的錯(cuò)誤言行加以掩蓋和辯解。操切者壽夭，而寬厚之士其年必長(zhǎng)。
六是崇能重友。崇能尊才能使自已有一個(gè)奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力，經(jīng)過(guò)奮斗最終也能使自已成為有才華的人。個(gè)人的學(xué)識(shí)與能力是有限的，要增長(zhǎng)能力，成就事業(yè)，需要“人和”的環(huán)境，事業(yè)上的朋友是自己能力的伸延。”孔子說(shuō)：“友直，友諒，友多聞，益矣。
七是責(zé)任感強(qiáng)。角色越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多，所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。
從我們走出社會(huì)的第一步開始，可能就很想可以實(shí)現(xiàn)自己為自己所定的理想目標(biāo)，有的人確實(shí)可以如愿以嘗，可也有很多人還是事與愿違，雖然也很努力，也很認(rèn)真。
做人的標(biāo)準(zhǔn)很多，但是在我看來(lái)，做好人是最根本的?！倍\(chéng)信則是成為好人非常重要的一項(xiàng)條件。
不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。
當(dāng)你以真誠(chéng)之心待人，當(dāng)你用友善之心對(duì)人，并且總能夠站在他人的角度去理解和思考對(duì)方的感受和需要，你的真誠(chéng)與誠(chéng)懇一定會(huì)為你帶來(lái)意想不到的信任與回報(bào)!
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