20xx國學(xué)經(jīng)典之讀書參考心得五篇通用-閱讀頁
2025-01-17 04:52本頁面
【正文】 不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。正如《禮記”意為：“廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。通過這次學(xué)習(xí)我感遭到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂觀。不自見，故明。不自我，故有功。不自我表現(xiàn)，因而別人能理解你。不自我夸耀，因而才有功績(jī)。刑法》中：“樂不可報(bào)，極樂成哀?！币鉃椋骸跋順凡荒苓^分，過分就會(huì)帶來哀愁。 通過這次學(xué)習(xí)我收獲頗多，感受也頗多。不僅如此，連心智上的各種障礙都能夠讀適當(dāng)之書而令其開豁。自古都有“書中自有語無玉，書中自有黃金無”的說法。如出自明立志》的：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”意思是：“志向不確立、猶如無舵之船，無繩之馬，漂浮放縱，到何處去呢?”又如《禮記“意思是：“君子不斷自我反省，無損本人的志向。蜀意思是：“不學(xué)就不能增加才智，無志向就不能成學(xué)業(yè)。只有通過讀書，才能使人變得聰穎睿智。楊萬里《詩論》中說到：“愧斯嬌，嬌斯復(fù)、復(fù)斯善?！蔽艺嫦Ｍㄟ^這次學(xué)習(xí)能正真改變本人?？稍跉埧岬默F(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目的、頹喪的拉著石磨的驢?！ 鴮W(xué)經(jīng)典之讀書心得(五) 這本書分行節(jié)省、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便經(jīng)歷，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。比方“由儉入奢易，由奢入儉難”，確實(shí)是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸?jié)儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依托父母和別人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典一直伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以本人的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大! 從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德 春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表?？鬃拥慕?jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的宏大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅妨礙著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?！ ∥覀兘裉煸賮砼踝x《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義終究在哪里?北師大教授于丹作了最精要的答復(fù)：“《論語》的真理，確實(shí)是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活”。因而，《論語》能夠作為我們個(gè)人尤其是作為老師的我們的生活和工作指南。少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?。及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?，不要貪得無厭?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，老實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的。同時(shí)他還認(rèn)為，假如以適度的禮樂來節(jié)制本人，以稱道別人的好處，以擁有非常多賢德的朋友為歡樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為歡樂，對(duì)人則是有害的?！ 〖偃缥覀兠總€(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒本人，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為老師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范?！ r(jià)值觀。而要到達(dá)此目的，老師本人首先要有正確的世界觀?！ ∪松^，因而，老師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的
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